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TRACEKEEPERS

This original record is in Spanish. Its reviewed English translation is not available yet.

10 · Escultura portátil · Imagen ritual

El joven que sostiene una criatura transformada

Cuatro rostros incisos rodean un abrazo cuya historia ya no podemos nombrar.

Recreación histórica específica de El joven que sostiene una criatura transformada, Las Limas, Veracruz, México, c. 1000–600 a. C.
RECONSTRUCCIÓN VISUAL DECLARADA · RECURSO EDITORIAL EXISTENTE · TRACEKEEPERS Reconstrucción visual declarada para contextualización museográfica; no es una fotografía del original ni evidencia documental.

La escultura conocida como Señor de Las Limas muestra a una figura juvenil sentada con otra, pequeña y flácida, sobre las piernas. En hombros y rodillas aparecen perfiles sobrenaturales incisos, casi secretos hasta que la luz rasante los descubre.

La postura puede evocar presentación, custodia, muerte o transformación, pero llamarlo «sacrificio de un bebé-jaguar» convierte categorías modernas en certeza. La obra importa porque reúne ternura y extrañeza sin resolverlas.

La figura mayor permanece sentada y sostiene sobre sus piernas un cuerpo menor de postura flácida. El contraste entre cuidado físico e inquietud visual hace que la escena resista explicaciones simples de sacrificio, presentación o duelo.

Cuatro perfiles sobrenaturales están incisos en hombros y rodillas con líneas que la iluminación frontal puede borrar. La obra pedía cercanía, giro y luz móvil; esa experiencia material importa tanto como los apodos modernos «Señor» y «bebé-jaguar».

Qué sabemos y qué sigue abierto

Hecho documentado: la pieza de piedra verde fue hallada en Las Limas y porta cuatro perfiles incisos además de dos figuras principales. Interpretación y cautela: nombres como «Señor de Las Limas» o «bebé-jaguar» son etiquetas modernas; identidad, género, acción y relato mítico no están descifrados. Ampliación documentada: La escultura de piedra verde hallada en Las Limas reúne dos figuras principales y cuatro perfiles sobrenaturales grabados sobre las extremidades de la mayor. Interpretación y cautela ampliada: No están demostrados el título, género o identidad de la figura sentada, ni que el cuerpo menor sea un niño, una deidad, una víctima o un híbrido felino.

Fecha narrativa
c. 1000–600 a. C.
Lugar
Las Limas, Veracruz, México
Material
Piedra verde pulida e incisa
Contexto
Narrativa visual, cuerpo y seres sobrenaturales
Lectura curatorial
El hecho documentado y su interpretación aparecen separados en el bloque de evidencia.
Evidencia
Contexto arqueológico, materialidad y cronología.
Cautela
No convertir difusión estilística o contacto en dominio político.
Cobertura documental
4 fuentes de museo, patrimonio, corpus primario o investigación para esta parada.

Una mirada más de cerca

Una pieza recuperada después del robo

La historia moderna del Señor de Las Limas incluye un hallazgo casual en 1965, cuando dos niños utilizaban la parte que sobresalía del suelo para romper coyoles. Al intentar llevarla a casa reconocieron que no era una piedra cualquiera. Robada del antiguo Museo de Antropología de Xalapa en 1970, apareció dos años después en un motel de San Antonio, Texas, y regresó al museo mediante gestiones de Gonzalo Aguirre Beltrán. La Universidad Veracruzana recuerda esta trayectoria para explicar su custodia. Recuperarla permitió volver a estudiarla, pero no restituyó el contexto arqueológico perdido en su extracción inicial.

Fuentes y referencias

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