Neoasiria
El Obelisco Negro de Salmanasar III
Los tributos muestran el imperio tal como quería presentarlo su rey.
Cinco registros recorren las cuatro caras del obelisco. Los portadores de tributo, las inscripciones y los animales procedentes de otras regiones presentan el alcance del poder de Salmanasar III. La selección no da la misma voz a quienes entregan los bienes y a quien los recibe.
Una escena se relaciona con el tributo de Jehú, rey de Israel, en 841 a. C. La inscripción lo designa mediante la Casa de Omrí: no significa que fuera pariente de Omrí. El monumento se hizo después. Separar ambas fechas ayuda a entender cómo el poder utilizaba la memoria.
Qué sabemos y qué sigue abierto
Monumento de presentación oficial del poder neoasirio. La identificación inscrita de un tributo no convierte cada figura tallada en un retrato verificable del individuo nombrado.
- Fecha de la pieza
- 825 a. C.
- Cultura y periodo
- Neoasiria
- Procedencia
- Nimrud, Irak
- Material
- Caliza negra
- Inventario
- BM 118885 · 1848,1104.1
- En esta agrupación
- Monumento de tributos al rey asirio: representa sometimiento político y prestigio militar, no un arma ni una batalla concreta.
Una mirada más de cerca
Un tributo no siempre era dinero
El registro superior muestra caballos procedentes de Gilzanu, mientras que otra franja incluye un elefante y un simio entre los animales entregados. El catálogo relaciona los registros con territorios diferentes. Observar qué transporta cada delegación ayuda a entender un tributo que no se reduce a monedas ni a una única mercancía. La variedad hace visible el alcance de la autoridad que reivindica el rey; no nos permite calcular por sí sola el valor económico de todas las entregas.
Dónde se conserva
British Museum, Londres · Institución que conserva la pieza; consulta con el museo su disponibilidad para visita.