知识线索

核心规则

一条线索让同一个问题贯穿多个时代。基础解释始终简单，之后任何玩家都可以选择 “我想了解更多”，不受年龄限制。

每位角色只能走到所处时代与个人经验允许的位置。达到界限时，承认不知道的部分。Atlas 保存已达到的进度与未解问题。

谁负责哪一部分

当前角色：解释在自身世界中观察、实践或理解的事。
Tracekeeper：向新角色讲述之前学到的内容。
Atlas：保存线索，总结之前的进度，指出未解问题，不提前给出答案。
后世角色：只增加其自身时代可以知道的内容。

相隔数百年的两位角色互不记得、互不认识。连接由玩家的旅程建立。

角色受什么限制

编写扩展内容前，检查五件事：

年代与地点：当时当地存在什么。
工作与经历：这个具体的人可能知道什么。
工具与材料：能观察或试验什么。
历史来源：什么有记录，什么属于重建。
安全：不提供危险操作指导的前提下，可以展示什么。

角色不会用古老词语包装现代观念，也不认识后世人物、发明或成果。问题超出界限时，可这样回答：“我能告诉你亲眼见过的事，但那部分我不知道怎么解释。”

Atlas 保存的进度节点

每次相遇记录：

线索标识；
任务与角色；
年代与地点；
最后完成的步骤；
学到的观察；
留下的未解问题；
达到的历史知识界限。

另一位角色接续线索时，只会收到玩家或 Atlas 的摘要，绝不会获得不可能拥有的记忆或知识。

如何呈现延续

回顾：“你与上一位角色学到了……”
待解问题：“尚未弄清的是……”
新背景：“现在有了这种工具，或出现了这个问题……”
得以前进的原因：解释上一位角色为何不需要或无法观察到这一点。
新界限：当前角色说明自己能走到哪里。

文本不会说“以前的人无知”，可以说：“Kael 照料的是露天篝火；这位女陶工需要让多只陶器周围保持热量，这是不同的问题。”

史前时代战役中的现行线索

0. 材料、选择与共同劳动——任务 1.0

与 Lorn、Ena 和 Luma： 四块小石头来自地图上的不同区域。Lorn 比较颜色、纹理和可见硬度后选择可用材料；Ena 为 Luma 搭配并穿成朴素项链，Luma 挑选不规则的珠子。
能达到的界限： Lorn 会选择、加工自己熟悉的材料；Ena 说明自己想怎样搭配项链，Luma 说出喜欢哪一块。他们不懂现代矿物学，也无法解释考古发现中所有珠子的含义。
已保存的问题： “什么让我们得以知道一件饰物的用途？”
计划中的延续： 目前尚未批准接续的后世角色。Atlas 保存问题，直到某个历史任务的物品、背景和合适声音，能让探索继续而不编造含义。

1. 火与热——任务 1.1

与 Kael： 细而干的材料更容易点燃，粗材料燃烧更久，余烬需要空气与照看。
能达到的界限： 可以比较看到、听到与闻到的事物，不知道空气成分、火的化学原理或测量温度。
已保存的问题： “更好地封存热量，会使火发生怎样的变化？”
计划中的延续： 任务 2.1 中，乌鲁克女陶工从 Kael 的经历摘要出发，使用陶器与烧制空间。她得以前进，是因为手艺要求在黏土四周均匀分配热量；她止步于现代化学之前。更晚的希罗可以开启热水与运动的另一条分支。

2. 衣物与材料连接——任务 1.2

与 Tala 和 Lorn： 覆盖并不足够；缝隙、潮湿和连接方式会改变衣物的保护程度。
能达到的界限： 比较熟悉的兽皮、骨头、肌腱和纤维，不谈织机、金属、现代隔热测量或工业服装。
已保存的问题： “怎样制作许多根线，再让它们交错成为一整片表面？”
计划中的延续： 目前还没有获批的后世纺织任务。Atlas 保存准确进度，不编造接续角色。

3. 动物、风险与合作——任务 1.3

与 Bora： 足迹、风、地形及群体行为，帮助决定靠近还是撤退。
能达到的界限： 凭经验了解周边动物的反应，不懂现代进化、行为或驯化理论。
已保存的问题： “为什么有些动物最终会住在人附近？”
计划中的延续： 尚未批准接续的后世角色。答案暂不开放，直到设计出具有明确年代、地点和来源的驯化任务。

4. 野生植物、选择与变化——任务 1.4

与 Sira： 形状、气味、地点和季节有助于区分熟悉资源；选择采什么也会改变剩余部分。
能达到的界限： 认识经验中的植物，不懂学名、植物学、医疗功效或有组织农业。
已保存的问题： “反复保存、播种最适合我们的种子，会发生什么？”
计划中的延续： 任务 2.2 中，一位苏美尔女农民从已经耕种的田地接续问题。她能继续推进，因为她有意播种并比较收成，不会把 Sira 看作较不聪明的人。之后任务 4.3 可以加入坡地耕作问题。

5. 颜料、表面与保存——任务 1.5

与 Oru： 研磨材料能产生颜色，但粉末在各表面表现不同，也并非总能留住。
能达到的界限： 通过观察比较赭石、木炭和浅色石头，不懂公式、显微镜、合成颜料或实验室分析。
已保存的问题： “为什么有些混合物能留在表面，另一些却会脱落？”
计划中的延续： 任务 3.4 中，埃及的一位眼墨制作者收到 Oru 的摘要。使用不同材料、服务不同目的，让其能继续推进；但也不会解释现代化学，或把史前重建当作确定事实。

6. 食物、劳动与储备——任务 1.6

与 Sira： 来的人比预计更多时，找到食物、及时备好、分配及留存，是不同的问题。
能达到的界限： 了解当地野生食物及日常处理方式，不懂现代营养学、微生物或工业保藏。
已保存的问题： “大型社区怎样管理流入、分配和剩余的物资？”
计划中的延续： 任务 2.3 可以从苏美尔仓库的记录接续问题。该角色因服务更多人口而计数、标记交付，但尚不知道文字或经济的全部历史。

7. 天空与方向——任务 1.7

与 Bora： 观察多个夜晚、比较地平线和辨认重复运动，有助于保持方向。
能达到的界限： 不用希腊名称或现代地图也能识别自己的天空规律，不懂太阳系模型或后世仪器。
已保存的问题： “怎样将这些迹象用于远离熟悉地点的地方？”
计划中的延续： 任务 5.3 中，一位腓尼基航海者在离开熟悉的陆地参照时接续这一界限。路线和航海经验让他得以前进，却不会给予现代天文或导航知识。

8. 足迹、比较与证据——任务 1.8

与 Bora： 一个记号可能对应多个故事；结合脚印、树枝、地面和风，才能选择支持更多的解释。
未经核实的消息： Bora 可以转述南方旅人的说法：有些类似狼的动物待在某些人及其火堆附近。他没有见过那些社区，不知道动物是在帮忙、服从，还是只在分享食物。
能达到的界限： 解读日常足迹，区分亲见与耳闻，不懂法医学、遗传学、现代测量仪器或驯化理论。
已保存的问题： “两组迹象支持不同故事时，该怎么办？”以及“当动物开始留在人身边时，会改变什么？”
计划中的延续： 这条线索属于 Atlas 的总体方法。在找到某个历史任务、让证据比较成为角色真实实践而非强塞给其的现代课程之前，不将其指派给其他人物。

9. 容器与材料转化——任务 1.9

与 Lorn： 兽皮、篮子、石头、木材和黏土满足不同需要。他雕刻石碗，试用搅拌或盛取的小工具，并观察干黏土遇水后再次失效。
能达到的界限： 可以雕刻、塑形、干燥和比较。勺状物是可游玩的重建，不声称对应确切发现。他不会制作可用陶器，也不熔炼金属。
已保存的问题： “黏土怎样才能在湿润时仍保持形状？”
计划中的延续： 任务 2.1 的女陶工先回顾 Lorn 的石碗与失败试验。她能继续，因为社区已有陶器，手艺能控制塑形与烧制；她不会把这种知识归于 Göbekli Tepe。

10. 信仰、仪式与证据——任务 1.10

与 Oru 和 Tala： 食物、人声、打击乐、光与共同行动，可以安抚、团结，并赋予恐惧以意义；但这不能证明它们控制天气、疾病或运气。Oru 将原牛、绵羊、记忆与祖先相连的观念属于其虚构群体。
能达到的界限： 只表达群体虚构但合理的信仰，不懂后世宗教，也不代表 Çakmaktepe 的所有人发言。
已保存的问题： “一个没有留下文字的社区相信什么，我们如何得知？”
计划中的延续： 尚未分配角色。未来有文字记录的角色可以解释自己社会写下的内容，但也必须承认，这并不会自动揭示史前社区的信仰。

未来任务的计划连接链

这些连接链用于组织目录，并不意味着任务已经实现：

线索	计划路线
材料、选择与共同劳动	1.0 → 后世角色待定
植物、耕作与土壤	1.4 → 2.2 → 4.3
火、容器与热	1.1/1.9 → 2.1 → 6.2
天空与方向	1.7 → 5.3 → 6.4
动物与共处	1.8 → 后世角色待定
食物、储备与记录	1.6 → 2.3
水	2.4 → 3.1/3.2/3.3 → 4.1 → 6.1 → 7.5 → 9.1
书写与消息	2.3 → 4.4 → 5.5 → 8.5 → 9.4
机械与劳动	3.1 → 6.1/6.2 → 7.3
建筑与运输	3.5 → 7.2/7.3/7.4
航海	5.1 → 5.3
空气与温度	9.2 → 9.3 → 9.5

启用一个环节前，必须明确角色、来源、前一节点、允许推进的内容、历史原因与新界限。

扩展至二十五卷的文学路线

这条路线属于书籍和博物馆。 它本身不构成对新可玩任务的批准。 每份主手稿都说明接续的线索、到达点与历史界限； books/civilizaciones/catalogo-libros.json 保存从一卷传到下一卷的原样语句。

段落	接续的线索	已达到的进度	开启下一扇门的界限
1 → 2	黏土、热与储备	一个社区比较容器，并保存简单账目	尚未烧制陶器或远程管理
2 → 3	度量与权威	泥板记录产品、类别与义务	官方账目不包含所有声音
3 → 4	河流、边界与名称	度量组织劳动、领土与王权记忆	北方的纪念碑无法单独解释南方
4 → 5	来源与自身声音	物品与城市纠正对努比亚的外部看法	未破译的文字使人不能假装拥有完整声音
5 → 6	符号与档案	哈拉帕展现了协作，但没有可靠的文字翻译	商代档案保存了提问，主要来自精英阶层
6 → 7	提问、誓言与权力	铭文可以固定记录一次询问或命令	写下义务并不证明它已履行
7 → 8	档案与崩溃	条约和仓库需要维系它们的制度	宫殿倒塌时，留下的足迹并不均等
8 → 9	档案之后的记忆	传统可以在原始文献未被保存时延续	口述的精确性也会选择权威与版本
9 → 10	声音与可携带符号	吟诵通过熟练的重复保存内容	流传的字母体系进入其他语言时会变化
10 → 11	书写与适应	符号沿海上网络传播	能认出伊比利亚字形，不等于能完全翻译
11 → 12	内部名称与外部标签	物品展现半岛的多样性	共同类别可能来自外部作者
12 → 13	并入与征服	物质背景纠正“凯尔特人”的单一形象	帝国在吸收时可能占用声音与技术
13 → 14	基础设施与多样性	道路、公民身份和公共工程分配负担	管理多种语言不等于政治平等
14 → 15	领土与流动	阿契美尼德帝国通过道路与档案协调遥远地区	流动社会不会留下同样类型的地图或档案
15 → 16	外部叙述与奠基	随葬品、流动性与敌对文本必须区分	后来的建国叙事并非同时代记录
16 → 17	神话、考古与变化	重建古朝鲜，不强迫神话与青铜证据吻合	迁徙、接触与延续，不能简化为直接替代
17 → 18	可见等级	壕沟、稻米和物品展现合作与不平等	跳转到奥尔梅克是为了比较，并不能证明跨洋接触
18 → 19	图像、符号与谱系	奥尔梅克中心不是中美洲唯一的“母体”	玛雅文本可为特定声音断代，主要来自精英阶层
19 → 20	没有单一国家的网络	玛雅铭文记载不同城市的日期和统治者	查文促使人们思考没有统一首都的流通与影响
20 → 21	可修订档案	图像、物品与路线构成有界限的网络	Arca 的回答也必须说明不能断言什么
21 → 22	声音、媒介与权威	记录区分声音、转写、翻译、解释与当代文化权威	一条路线所保存的声音，可能几乎都来自外部
22 → 23	水、中途停靠与维护	Garama 被保留为定居且彼此连接的撒哈拉社会形态：有人维持水源、中途停靠和协议，路线才存在	只保存目的地的地图，忽略劳动与水的代价
23 → 24	名称、访问与同意	地图的命名、访问和传播需要权威与同意	给共享森林命名的权利，不能靠外部描绘的族群延续来决定
24 → 25	语言与发展路径	“班图”指一个包含五百多种语言及发展路径的家族，任何单一箭头都无法囊括	扩张不能被讲成单一民族的行军
25 → Arca	声音、变体与可修订档案	曼登的记忆活在表演者、听众与不同版本之中，而非某个唯一版本	Arca 的回答应保存权力迁往另一城市时某个声音仍保留的内容，也要说明无法断言什么

五条贯穿全篇的线索

材料与转化： 石头 → 黏土 → 金属 → 建筑 → 流动物品。最终界限：任何材料都不自带唯一意义。
水、食物与劳动： 储备 → 水渠 → 河流 → 耕作 → 城市。最终界限：效率本身不能决定公正分配。
记号、书写与记忆： 足迹 → 计数 → 铭文 → 吟诵 → 部分可读文本。最终界限：保存一个声音，不等于保存所有声音。
名称、边界与身份： 群体 → 城市 → 王国 → 帝国 → 考古标签。最终界限：档案中的名称，可能不是曾在当地生活者自己的名称。
权威与修订： 约定 → 法律 → 条约 → 纪念碑 → 分布式档案。最终界限：只有保留来源、疑问及修正可能，论断才能一直可靠。

任务模板

线索：
角色、年代与地点：
玩家已学到的内容：
基础解释：
可选扩展 1：
可选扩展 2：
角色能解释的最大范围：
角色尚不可能知道的内容：
Atlas 保存的问题：
可能接续的角色：
该角色能继续推进的原因：
来源：