Wissensstränge
Grundregel
Ein Themenstrang ermöglicht es, derselben Frage durch mehrere Epochen zu folgen. Die grundlegende Erklärung bleibt immer einfach. Danach kann jeder Spieler Folgendes wählen: „Ich möchte mehr erfahren“, unabhängig von seinem Alter.
Jede Figur geht nur so weit, wie ihre Epoche und ihre eigene Erfahrung es zulassen. An dieser Grenze erkennt sie an, was sie nicht weiß. Der Atlas speichert den erreichten Stand und die offene Frage.
Wer welchen Teil übernimmt
- Aktuelle Figur: erklärt, was sie in ihrer Welt beobachtet, ausübt oder versteht.
- Tracekeeper: erzählt der neuen Figur, was er zuvor gelernt hat.
- Atlas: speichert den Themenstrang, fasst den vorherigen Stand zusammen und benennt eine offene Frage. Er greift der Antwort nicht vor.
- Spätere Figur: ergänzt ausschließlich das, was sie in ihrer eigenen Epoche wissen kann.
Zwei Figuren, zwischen denen Jahrhunderte liegen, erinnern sich nicht aneinander und kennen sich nicht. Die Reise des Spielers schafft die Verbindung.
Was die Grenzen einer Figur bestimmt
Vor dem Schreiben einer Vertiefung werden fünf Dinge geprüft:
- Zeit und Ort: was dort damals existierte.
- Arbeit und Erfahrung: was diese konkrete Person wissen konnte.
- Werkzeuge und Materialien: was sie beobachten oder erproben konnte.
- Historische Quellen: was dokumentiert ist und was eine Rekonstruktion ist.
- Sicherheit: was gezeigt werden kann, ohne gefährliche Anleitungen zu geben.
Die Figur verwendet keine modernen Ideen in alten Worten. Sie kennt auch keine späteren Personen, Erfindungen oder Ergebnisse. Überschreitet eine Frage ihre Grenze, antwortet sie etwa: „Ich kann dir erzählen, was ich gesehen habe, aber diesen Teil kann ich nicht erklären.“
Vom Atlas gespeicherter Zwischenstand
Bei jeder Begegnung werden festgehalten:
- Kennung des Themenstrangs;
- Mission und Figur;
- Zeit und Ort;
- zuletzt abgeschlossener Schritt;
- erlernte Beobachtung;
- offengebliebene Frage;
- erreichte historische Grenze.
Wenn eine andere Figur den Themenstrang fortsetzt, erhält sie nur eine Zusammenfassung vom Spieler oder vom Atlas. Sie bekommt niemals unmögliche Erinnerungen oder Kenntnisse.
Darstellung einer Fortsetzung
- Erinnerung: „Mit der vorherigen Figur hast du gelernt …“
- Offene Frage: „Offen blieb …“
- Neuer Kontext: „Jetzt gibt es dieses Werkzeug oder dieses Problem tritt auf …“
- Grund für den Fortschritt: Es wird erklärt, warum die vorherige Figur diesen Aspekt nicht beobachten musste oder konnte.
- Neue Grenze: Die aktuelle Figur gibt an, wie weit sie gehen kann.
Der Text sagt nicht: „Früher waren sie unwissend.“ Er kann sagen: „Kael versorgte ein offenes Feuer; diese Töpferin muss Wärme um mehrere Gefäße herum halten. Das sind unterschiedliche Probleme.“
Aktuelle Themenstränge der Vorgeschichte-Kampagne
0. Materialien, Auswahl und gemeinsame Arbeit — Mission 1.0
- Mit Lorn, Ena und Luma: Vier kleine Steinstücke stammen aus verschiedenen Kartenbereichen. Lorn vergleicht Farbe, Beschaffenheit und erkennbare Härte, bevor er entscheidet, welche geeignet sind; Ena stellt eine schlichte Halskette für Luma zusammen und fädelt sie auf. Luma wählt die unregelmäßige Perle.
- Wissensgrenze: Lorn kann die Materialien aus seiner Erfahrung auswählen und bearbeiten; Ena erklärt, wie sie die Halskette zusammenstellen möchte, und Luma sagt, welches Stück ihr gefällt. Sie kennen weder moderne Mineralogie noch können sie alle archäologisch gefundenen Perlen deuten.
- Gespeicherte Frage: „Woran können wir erkennen, wozu ein Schmuckstück verwendet wurde?“
- Vorgesehene Fortsetzung: Es gibt noch keine freigegebene spätere Figur. Der Atlas bewahrt die Frage auf, bis eine historische Mission mit Gegenständen, Kontext und einer geeigneten Stimme Fortschritte erlaubt, ohne eine Bedeutung zu erfinden.
1. Feuer und Wärme — Mission 1.1
- Mit Kael: Dünnes, trockenes Material entzündet sich leichter, dickes hält länger, und Glut braucht Luft und Aufsicht.
- Wissensgrenze: Er kann vergleichen, was er sieht, hört und riecht. Er kennt weder die Zusammensetzung der Luft noch die Chemie des Feuers oder gemessene Temperaturen.
- Gespeicherte Frage: „Wie verändert sich das Feuer, wenn wir die Wärme besser einschließen?“
- Vorgesehene Fortsetzung: In Mission 2.1 knüpft eine Töpferin aus Uruk an die Erinnerung an Kael an und arbeitet mit Gefäßen und einem Brennraum. Sie kann weiterkommen, weil ihr Handwerk die Verteilung von Wärme um den Ton erfordert; sie hält vor der modernen Chemie an. Heron kann viel später einen weiteren Zweig zu heißem Wasser und Bewegung eröffnen.
2. Kleidung und Materialverbindungen — Mission 1.2
- Mit Tala und Lorn: Bedecken allein reicht nicht; Lücken, Feuchtigkeit und die Art der Verbindung verändern, wie gut ein Kleidungsstück schützt.
- Ihre Wissensgrenze: Sie vergleichen Fell, Knochen, Sehnen und Fasern, die sie kennen. Sie sprechen weder über Webstühle, Metall und moderne Dämmwerte noch über industriell gefertigte Kleidung.
- Gespeicherte Frage: „Wie könnten wir viele Fäden herstellen und sie so kreuzen, dass eine Fläche entsteht?“
- Vorgesehene Fortsetzung: Es gibt noch keine freigegebene spätere Textilmission. Der Atlas bewahrt den genauen Stand und erfindet keine verbindende Figur.
3. Tiere, Risiko und Zusammenarbeit — Mission 1.3
- Mit Bora: Eine Spur, der Wind, das Gelände und das Verhalten der Gruppe helfen bei der Entscheidung, sich zu nähern oder zurückzuziehen.
- Wissensgrenze: Er weiß aus Erfahrung, wie Tiere seiner Umgebung reagieren. Er kennt keine modernen Theorien zu Evolution, Verhalten oder Domestizierung.
- Gespeicherte Frage: „Warum leben manche Tiere irgendwann in der Nähe von Menschen?“
- Vorgesehene Fortsetzung: Es gibt noch keine freigegebene spätere Figur. Die Antwort bleibt verschlossen, bis eine Mission zur Domestizierung mit eigener Datierung, eigenem Ort und eigenen Quellen entworfen ist.
4. Wildpflanzen, Auswahl und Wandel — Mission 1.4
- Mit Sira: Form, Geruch, Ort und Jahreszeit helfen, bekannte Ressourcen zu unterscheiden; die Entscheidung, was gesammelt wird, verändert auch das, was übrigbleibt.
- Wissensgrenze: Sie erkennt Pflanzen aus ihrer Erfahrung. Sie kennt weder wissenschaftliche Namen, Botanik, medizinische Eigenschaften noch organisierte Landwirtschaft.
- Gespeicherte Frage: „Was geschieht, wenn wir immer wieder die für uns besten Samen aufbewahren und aussäen?“
- Vorgesehene Fortsetzung: In Mission 2.2 greift eine sumerische Bäuerin die Frage auf bereits bestellten Feldern auf. Sie kommt weiter, weil sie gezielt aussät und Ernten vergleicht; sie stellt Sira nicht als weniger intelligent dar. Mission 4.3 kann später das Problem des Anbaus an einem Hang ergänzen.
5. Pigmente, Oberflächen und Haltbarkeit — Mission 1.5
- Mit Oru: Das Mahlen eines Materials ergibt Farbe, doch das Pulver verhält sich nicht auf allen Oberflächen gleich und bleibt nicht immer haften.
- Wissensgrenze: Er vergleicht Ocker, Holzkohle und hellen Stein durch Beobachtung. Er kennt weder Formeln, Mikroskope, synthetische Pigmente noch Laboranalysen.
- Gespeicherte Frage: „Warum haften manche Mischungen auf einer Oberfläche, während andere abfallen?“
- Vorgesehene Fortsetzung: In Mission 3.4 erhält eine Person, die in Ägypten Kohl-Schminke zubereitet, Orus Zusammenfassung. Sie kommt weiter, weil sie mit anderen Materialien und einem anderen Zweck arbeitet; auch sie erklärt keine moderne Chemie und macht aus einer vorgeschichtlichen Rekonstruktion keine Gewissheit.
6. Nahrung, Arbeit und Vorräte — Mission 1.6
- Mit Sira: Nahrung zu finden, sie rechtzeitig zuzubereiten, zu verteilen und einen Teil aufzubewahren sind unterschiedliche Probleme, wenn mehr Menschen als erwartet kommen.
- Wissensgrenze: Sie kennt örtliche Wildnahrung und deren alltägliche Zubereitung. Sie kennt weder moderne Ernährungswissenschaft, Mikroben noch industrielle Konservierung.
- Gespeicherte Frage: „Wie behält eine große Gemeinschaft den Überblick darüber, was hereinkommt, was sie verteilt und was übrigbleibt?“
- Vorgesehene Fortsetzung: Mission 2.3 kann sie anhand der Aufzeichnungen eines sumerischen Lagers wieder aufgreifen. Diese Figur zählt und markiert Lieferungen, weil sie eine größere Bevölkerung versorgt; sie kennt noch nicht die gesamte Geschichte von Schrift und Wirtschaft.
7. Himmel und Orientierung — Mission 1.7
- Mit Bora: Mehrere Nächte zu beobachten, den Horizont zu vergleichen und wiederkehrende Bewegungen zu erkennen kann helfen, eine Richtung beizubehalten.
- Wissensgrenze: Er erkennt Muster an seinem Himmel ohne griechische Namen oder moderne Karten. Er kennt weder Modelle des Sonnensystems noch spätere Instrumente.
- Gespeicherte Frage: „Wie können wir diese Zeichen weit weg von den Orten nutzen, die wir kennen?“
- Vorgesehene Fortsetzung: In Mission 5.3 greift ein phönizischer Seefahrer die Grenze auf, wenn er außerhalb bekannter Orientierungspunkte an Land reist. Seine Routen und seine Erfahrung auf See erlauben Fortschritte, geben ihm aber keine moderne Astronomie oder Navigation.
8. Spuren, Vergleich und Belege — Mission 1.8
- Mit Bora: Ein einzelnes Zeichen lässt mehrere Geschichten zu; Fußabdrücke, Zweige, Boden und Wind zusammenzuführen ermöglicht es, eine besser gestützte Erklärung zu wählen.
- Ungeprüfte Nachricht: Bora kann wiedergeben, dass Reisende aus dem Süden von wolfsähnlichen Tieren erzählten, die bei einigen Menschen und deren Feuern blieben. Er hat diese Gemeinschaften nicht gesehen und weiß nicht, ob die Tiere halfen, gehorchten oder einfach Nahrung teilten.
- Wissensgrenze: Er deutet alltägliche Spuren und unterscheidet Gesehenes von Gehörtem. Er kennt weder Forensik, Genetik, moderne Messinstrumente noch Domestizierungstheorien.
- Gespeicherte Fragen: „Was tun wir, wenn zwei Gruppen von Zeichen unterschiedliche Geschichten stützen?“ und „Was verändert sich, wenn ein Tier beginnt, bei den Menschen zu bleiben?“
- Vorgesehene Fortsetzung: Dieser Themenstrang gehört zur allgemeinen Methode des Atlas. Er wird keiner anderen Figur zugewiesen, bis eine historische Mission gefunden ist, in der das Vergleichen von Belegen zur tatsächlichen Tätigkeit der Figur gehört und keine moderne Lehre ist, die ihr in den Mund gelegt wird.
9. Gefäße und Materialveränderung — Mission 1.9
- Mit Lorn: Fell, Korb, Stein, Holz und Lehm erfüllen unterschiedliche Bedürfnisse. Er bearbeitet eine Steinschale, erprobt ein kleines Werkzeug zum Umrühren oder Servieren und beobachtet, dass trockener Lehm im Wasser wieder versagt.
- Wissensgrenze: Er kann bearbeiten, formen, trocknen und vergleichen. Das löffelartige Stück ist eine spielbare Rekonstruktion; er behauptet nicht, einen genauen Fund zu kennen. Er stellt weder funktionsfähige Keramik her noch schmilzt er Metall.
- Gespeicherte Frage: „Wie kann Lehm seine Form behalten, selbst wenn er nass wird?“
- Vorgesehene Fortsetzung: Die Töpferin aus Mission 2.1 beginnt mit der Erinnerung an die Steinschale und Lorns gescheiterten Versuch. Sie kann weiterkommen, weil ihre Gemeinschaft Keramik besitzt und ihr Handwerk Formgebung und Brennen beherrscht; sie schreibt dieses Wissen nicht Göbekli Tepe zu.
10. Glauben, Ritus und Belege — Mission 1.10
- Mit Oru und Tala: Eine Mahlzeit, Stimmen, Schlagrhythmen, Licht und eine gemeinsame Handlung können beruhigen, zusammenbringen und Angst einen Sinn geben; das beweist nicht, dass sie Wetter, Krankheit oder Glück kontrollieren. Die Verbindung, die Oru zwischen Auerochsen, Schafen, Erinnerung und Vorfahren herstellt, gehört zu seiner fiktiven Gruppe.
- Ihre Wissensgrenze: Sie äußern nur die fiktiven, plausiblen Glaubensvorstellungen ihrer Gruppe. Sie kennen keine späteren Religionen und sprechen nicht für alle Menschen von Çakmaktepe.
- Gespeicherte Frage: „Wie können wir wissen, woran eine Gemeinschaft glaubte, die keine Texte hinterlassen hat?“
- Vorgesehene Fortsetzung: Es ist noch keine Figur zugewiesen. Eine zukünftige Figur mit Texten kann erklären, was ihre eigene Gesellschaft aufschrieb, muss aber auch anerkennen, dass dies die Glaubensvorstellungen einer vorgeschichtlichen Gemeinschaft nicht automatisch offenlegt.
Vorgesehene Verbindungen für zukünftige Missionen
Diese Verbindungen ordnen den Katalog, bedeuten aber nicht, dass die Missionen umgesetzt sind:
| Themenstrang | Vorgesehener Verlauf |
|---|---|
| Materialien, Auswahl und gemeinsame Arbeit | 1.0 → spätere Figur noch festzulegen |
| Pflanzen, Anbau und Boden | 1.4 → 2.2 → 4.3 |
| Feuer, Gefäße und Wärme | 1.1/1.9 → 2.1 → 6.2 |
| Himmel und Orientierung | 1.7 → 5.3 → 6.4 |
| Tiere und Zusammenleben | 1.8 → spätere Figur noch festzulegen |
| Nahrung, Vorräte und Aufzeichnungen | 1.6 → 2.3 |
| Wasser | 2.4 → 3.1/3.2/3.3 → 4.1 → 6.1 → 7.5 → 9.1 |
| Schrift und Nachrichten | 2.3 → 4.4 → 5.5 → 8.5 → 9.4 |
| Maschinen und Kraftaufwand | 3.1 → 6.1/6.2 → 7.3 |
| Bauen und Transport | 3.5 → 7.2/7.3/7.4 |
| Navigation | 5.1 → 5.3 |
| Luft und Temperatur | 9.2 → 9.3 → 9.5 |
Vor der Aktivierung eines Verbindungsglieds müssen Figur, Quellen, vorheriger Stand, zulässiger Fortschritt, historischer Grund und neue Grenze festgelegt werden.
Erweiterte literarische Route mit fünfundzwanzig Bänden
Diese Route gehört zu den Büchern und Museen. Sie gibt für sich genommen keine neuen spielbaren Missionen frei. Jedes Hauptmanuskript benennt den übernommenen Themenstrang, den erreichten Stand und die historische Grenze; books/civilizaciones/catalogo-libros.json bewahrt den genauen Satz, der von einem Band zum nächsten weitergegeben wird.
| Abschnitt | Weitergeführter Themenstrang | Erreichter Stand | Grenze, die die nächste Tür öffnet |
|---|---|---|---|
| 1 → 2 | Lehm, Wärme und Vorräte | Eine Gemeinschaft vergleicht Gefäße und bewahrt einfache Zählaufzeichnungen auf. | Sie brennt noch keine Keramik und verwaltet nicht über Entfernungen hinweg. |
| 2 → 3 | Maß und Autorität | Die Tafel hält Produkte, Kategorien und Verpflichtungen fest. | Eine amtliche Abrechnung enthält nicht alle Stimmen. |
| 3 → 4 | Fluss, Grenze und Name | Das Maß ordnet Arbeit, Territorium und königliches Gedächtnis. | Das Monument im Norden erklärt den Süden nicht aus sich allein heraus. |
| 4 → 5 | Herkunft und eigene Stimme | Gegenstände und Städte korrigieren den Blick von außen auf Nubien. | Eine unentzifferte Schrift verhindert, dass eine vollständige Stimme vorgetäuscht wird. |
| 5 → 6 | Zeichen und Archiv | Harappa zeigt Koordination ohne gesicherte Übersetzung. | Das Shang-Archiv bewahrt Fragen, vor allem aus der Sicht der Elite. |
| 6 → 7 | Frage, Eid und Macht | Eine Inschrift kann eine Anfrage oder einen Befehl festhalten. | Die schriftliche Festlegung beweist nicht, dass eine Verpflichtung erfüllt wurde. |
| 7 → 8 | Archiv und Zusammenbruch | Verträge und Vorratslager benötigen Institutionen, die sie aufrechterhalten. | Wenn der Palast fällt, bleiben unterschiedlich gut erhaltene Spuren zurück. |
| 8 → 9 | Erinnerung nach dem Archiv | Eine Überlieferung kann fortbestehen, ohne das Originaldokument zu bewahren. | Auch mündliche Genauigkeit wählt Autoritäten und Varianten aus. |
| 9 → 10 | Stimme und tragbares Zeichen | Die Rezitation bewahrt durch geübte Wiederholung. | Ein wanderndes Alphabet verändert sich, wenn es in andere Sprachen gelangt. |
| 10 → 11 | Schrift und Anpassung | Zeichen verbreiten sich über maritime Netzwerke. | Iberische Schriftzeichen zu erkennen bedeutet nicht, sie vollständig übersetzen zu können. |
| 11 → 12 | Eigenbezeichnung und Fremdbezeichnung | Die Gegenstände zeigen die Vielfalt der Halbinsel. | Eine gemeinsame Kategorie kann von außenstehenden Autoren stammen. |
| 12 → 13 | Eingliederung und Eroberung | Der materielle Kontext korrigiert das einheitliche Bild „der Kelten“. | Ein Reich kann sich Stimmen und Techniken durch ihre Eingliederung aneignen. |
| 13 → 14 | Infrastruktur und Vielfalt | Wege, Bürgerrecht und öffentliche Bauten verteilen Lasten. | Viele Sprachen zu verwalten bedeutet keine politische Gleichheit. |
| 14 → 15 | Territorium und Mobilität | Das Achämenidenreich koordiniert Entfernungen mithilfe von Routen und Archiven. | Eine mobile Gesellschaft hinterlässt nicht dieselbe Art von Karte oder Archiv. |
| 15 → 16 | Fremde Erzählung und Gründung | Beigaben, Mobilität und Texte von Gegnern müssen getrennt betrachtet werden. | Eine spätere Gründungserzählung ist keine zeitgenössische Urkunde. |
| 16 → 17 | Mythos, Archäologie und Wandel | Gojoseon wird rekonstruiert, ohne Mythos und Bronze zur Übereinstimmung zu zwingen. | Migration, Kontakt und Kontinuität lassen sich nicht auf einen einfachen Austausch reduzieren. |
| 17 → 18 | Sichtbarer Rang | Gräben, Reis und Gegenstände zeigen Zusammenarbeit und Ungleichheit. | Der Sprung zu den Olmeken dient dem Vergleich und belegt keinen transozeanischen Kontakt. |
| 18 → 19 | Bild, Zeichen und Genealogie | Die olmekischen Zentren bilden keine einzige „Mutterkultur“ Mesoamerikas. | Maya-Texte erlauben die Datierung konkreter Stimmen, vor allem aus der Elite. |
| 19 → 20 | Netzwerk ohne einheitlichen Staat | Maya-Inschriften nennen Daten und Herrscher verschiedener Städte. | Chavín verlangt, Verbreitung und Einfluss ohne eine alles beherrschende Hauptstadt zu denken. |
| 20 → 21 | Überprüfbares Archiv | Bilder, Gegenstände und Wege bilden ein Netzwerk mit Grenzen. | Arcas Antwort muss auch benennen, was sie nicht behaupten kann. |
| 21 → 22 | Stimme, Vermittlung und Autorität | Die Aufzeichnung unterscheidet Stimme, Transkription, Übersetzung, Deutung und gegenwärtige kulturelle Autorität. | Fast alle erhaltenen Stimmen einer Route können von außen stammen. |
| 22 → 23 | Wasser, Zwischenstationen und Instandhaltung | Garama bleibt als sesshafte, vernetzte Gesellschaft der Sahara erhalten: Eine Route besteht, wenn jemand Wasser, Zwischenstationen und Vereinbarungen aufrechterhält. | Eine Karte, die nur Ziele bewahrt, lässt den Aufwand für Arbeit und Wasser außer Acht. |
| 23 → 24 | Name, Zugang und Einwilligung | Name, Zugang und Verbreitung einer Karte erfordern Befugnis und Einwilligung. | Das Recht, einen gemeinsam genutzten Wald zu benennen, lässt sich nicht durch eine von außen gezogene ethnische Kontinuität entscheiden. |
| 24 → 25 | Sprache und Entwicklungen | „Bantu“ bezeichnet eine Familie von mehr als fünfhundert Sprachen und Entwicklungen, die kein einzelner Pfeil abbilden kann. | Eine Expansion lässt sich nicht als Wanderung eines einzigen Volkes erzählen. |
| 25 → Arca | Stimme, Variante und überprüfbares Archiv | Die Erinnerung des Manden lebt in Darbietenden, Zuhörenden und Varianten, nicht in einer einzigen Version. | Arcas Antwort muss bewahren, was eine Stimme festhält, wenn die Macht die Stadt wechselt, und auch benennen, was sie nicht behaupten kann. |
Fünf übergreifende Themenstränge
- Material und Veränderung: Stein → Lehm → Metall → Architektur → wandernder Gegenstand. Letzte Grenze: Kein Material trägt eine einzige fest eingebaute Bedeutung in sich.
- Wasser, Nahrung und Arbeit: Vorrat → Kanal → Fluss → Anbau → Stadt. Letzte Grenze: Effizienz allein entscheidet nicht über eine gerechte Verteilung.
- Markierung, Schrift und Erinnerung: Spur → Zählung → Inschrift → Rezitation → teilweise lesbarer Text. Letzte Grenze: Eine Stimme zu bewahren bewahrt nicht alle.
- Name, Grenze und Identität: Gruppe → Stadt → Königreich → Imperium → archäologische Bezeichnung. Letzte Grenze: Der Name im Archiv muss nicht der Name der Menschen sein, die dort lebten.
- Autorität und Überprüfung: Vereinbarung → Gesetz → Vertrag → Monument → verteiltes Archiv. Letzte Grenze: Eine Aussage bleibt nur verlässlich, wenn sie Quelle, Zweifel und die Möglichkeit zur Korrektur bewahrt.
Vorlage für eine Mission
Themenstrang:
Figur, Zeit und Ort:
Was der Spieler bereits gelernt hat:
Grundlegende Erklärung:
Optionale Vertiefung 1:
Optionale Vertiefung 2:
Was die Figur höchstens erklären kann:
Was sie noch nicht wissen kann:
Vom Atlas gespeicherte Frage:
Mögliche nächste Figur:
Warum diese Figur weiterkommen kann:
Quellen: