Storia canonica di TRACEKEEPERS — Il segnale della Terra

Stato: canone narrativo approvato per la preproduzione. Versione: 4.3 — 2 agosto 2026. Campagna iniziale: TRACEKEEPERS: BEFORE CITIES / TRACEKEEPERS: PRIMA DELLE CITTÀ. Nota sul marchio: TRACEKEEPERS è la direzione creativa scelta. L’uso commerciale definitivo resta subordinato a una ricerca professionale di marchi simili.

1. La storia in una frase

Un segnalatore della civiltà Avenyth rileva la traccia spazio-temporale del messaggio di Arecibo del 1974 e avvisa la sua rete; Arca viaggia per comprendere la specie che lo ha creato, e Veritas, Aletheia e i nuovi Tracekeepers ne seguono le tracce nel tempo prima di decidere che cosa Arca possa imparare dall’umanità e come rispondere alla sua domanda.

La frase principale del marchio è:

Ogni epoca ha lasciato una traccia. Ogni epoca ha lasciato una traccia.

La frase che riassume la cooperativa è:

Nessuno vede tutta la storia. Nessuno conosce tutta la storia.

La domanda centrale del gioco è:

Come ha imparato l’umanità a cooperare con gruppi sempre più grandi e perché ha imparato anche a nascondere o manipolare ciò che sa?

2. Il segnale

Il 16 novembre 1974, il radiotelescopio di Arecibo, a Porto Rico, trasmise un messaggio verso l’ammasso stellare M13. Fu un gesto principalmente simbolico: una dimostrazione del fatto che l’umanità poteva inviare un’immagine semplice verso le stelle.

Il messaggio conteneva 1.679 bit, cioè 1.679 uno e zero. Disponendoli in 23 colonne e 73 righe compare un’immagine con numeri, elementi legati alla vita, DNA, una figura umana, il Sistema Solare e il radiotelescopio stesso. Non conteneva il nome «Terra» o una frase scritta per gli extraterrestri. La storia riassume la speranza che rappresenta con una domanda semplice:

«C’è qualcuno là fuori?»

Il segnale si muove alla velocità della luce ed è stato diretto verso una destinazione situata a decine di migliaia di anni luce. Non ha percorso quella distanza e non arriva normalmente fino alla centrale Avenyth. Gli Avenyth mantengono un’immensa rete di segnalatori distribuiti nell’universo. Ogni segnalatore osserva una zona limitata e condivide qualsiasi segnale o cambiamento inatteso con i segnalatori vicini. La scoperta passa dall’uno all’altro fino a raggiungere i loro nodi di conoscenza. Uno di essi rileva la traccia spazio-temporale della trasmissione mentre è ancora in viaggio, proveniente da un piccolo pianeta apparso poco prima sulle loro mappe.

I segnalatori formano una rete distribuita: trasmettono le scoperte dall’uno all’altro fino ai loro nodi e alla centrale. Il loro protocollo Avenyth riduce il ritardo a un tempo quasi impercettibile. Questa comunicazione e il rilevamento di una traccia temporale appartengono alla fantascienza del gioco. Non significano che l’onda radio di Arecibo abbia viaggiato più veloce della luce. Sullo schermo si riassume così: «Il segnale è ancora in viaggio. Un segnalatore ha trovato la sua traccia nel tempo».

Gli Avenyth possono sapere che lo schema è stato creato intenzionalmente, ma un’immagine non permette loro di comprendere chi lo ha inviato. La Custode decide di non rispondere basandosi su una prima impressione. Ordina di preparare Arca, seguire la traccia fino all’origine e conservare ogni scoperta insieme alla prova che permette di sostenerla.

Gli Avenyth non vivono su un unico pianeta. Formano una rete di habitat, stazioni e segnalatori che condivide memoria, scoperte e domande. Il loro principio più importante è semplice: un’affermazione non deve essere separata dalle tracce che la sostengono, dai dubbi che ancora esistono o dal luogo da cui proviene. Per questo hanno inviato Arca per comprendere prima di rispondere.

3. Arca e l’Atlante

Arca è una nave di esplorazione e conservazione. Il suo sistema principale, chiamato Atlante, può rilevare la traccia spazio-temporale di una trasmissione, seguirla fino alla provenienza e aprire finestre verso momenti precedenti alla sua origine.

L’Atlante non legge tutte le menti, non conserva la sapienza completa di ogni essere e non produce una storia perfetta. Lavora con tracce:

• oggetti;
• edifici e luoghi;
• resti di piante, animali e persone;
• immagini e suoni;
• testi e registrazioni;
• racconti conservati;
• cambiamenti visibili nell’ambiente.

Ogni traccia permette di osservare una parte. Più tracce collegate permettono di ricostruire una situazione con maggiore certezza. Quando mancano le prove, l’Atlante deve mostrare la lacuna invece di inventare una risposta.

4. La prima scansione della Terra

Arca segue la traccia fino al terzo pianeta del Sistema Solare. Solo dopo aver studiato le sue voci e registrazioni ne apprende il nome locale: Terra. Il viaggio spazio-temporale permette di osservarla in un presente riconoscibile per il giocatore, anche se la trasmissione è partita nel 1974. Arca effettua una scansione incompleta dalla formazione del pianeta fino a quel presente e scopre un mondo profondamente trasformato dalla specie umana: città, reti, macchine, arte, scienza e un’enorme capacità di collaborare.

Rileva anche contraddizioni che una visione da lontano non può spiegare. La stessa specie cura e distrugge, condivide e accumula, verifica e inganna, ricorda e cancella. Arca può vedere i risultati, ma non comprende ancora le decisioni, le necessità e i conflitti che vi hanno condotto.

L’Atlante non rileva una presunta «nascita dell’intelligenza». L’umanità imparava, creava e cooperava già da moltissimo tempo. Ciò che individua è un aumento di tracce collegate a partire da circa dodicimila anni fa: insediamenti più stabili, opere condivise, stoccaggio, coltivazione successiva e gruppi capaci di coordinare più persone.

La prima finestra sufficientemente stabile di questo percorso conduce alle colline dell’Anatolia e a Sarımğara Çakmaktepe, intorno al 9600 a.C. Lì una comunità esperta di cacciatori-raccoglitori sta compiendo passi verso una vita più sedentaria. Göbekli Tepe si trova a circa 30 km, quasi otto ore a piedi nella scala narrativa, e si aprirà come destinazione successiva dello stesso percorso regionale. Çakmaktepe non è l’origine di ogni comunità, la prima civiltà o la storia dell’intera umanità. È il miglior punto d’ingresso di questo percorso specifico.

5. Veritas, Aletheia e i giocatori

Veritas e Aletheia sono i primi Tracekeepers di Arca e i due volti principali della storia.

• Veritas di solito comincia con: «Che cosa possiamo verificare?».
• Aletheia di solito comincia con: «Quale voce o contesto ci manca?».

Entrambi osservano le prove e ascoltano le persone. Non rappresentano la ragione contro l’emozione e nessuno dei due possiede sempre la risposta corretta.

Ogni giocatore entra in Arca come nuovo Tracekeeper e usa un proprio avatar. Prima di aprire la prima finestra, la partita sceglie Veritas o Aletheia come guida sul campo. Viaggia sempre uno dei due, sia in solitaria sia in cooperativa, e non occupa un posto giocatore.

In solitaria decide il giocatore. In cooperativa la squadra fa una scelta visibile; in caso di parità, decide chi ha creato la stanza. La scelta viene salvata per la campagna e può essere cambiata soltanto in Arca tra le missioni. Il protagonista non scelto resta in Arca e partecipa al prologo, ai ritorni, ai filmati e alle chiusure.

La guida scelta accompagna il gruppo, ricorda l’obiettivo, può indicare il passo successivo quando viene richiesto e aiuta a ordinare ciò che è già stato osservato. Non raccoglie oggetti, non ha un inventario, non vota, non fornisce una prova esclusiva e non risolve l’enigma. La sua funzione è impedire che il giocatore si perda senza privarlo della scoperta.

Un Tracekeeper:

1. osserva prima di affermare;
2. ascolta le persone e la loro situazione;
3. confronta più di un segnale;
4. distingue ciò che è verificato da ciò che è possibile;
5. riconosce ciò che ancora non può sapere;
6. conserva domande per un’epoca successiva;
7. non consegna conoscenze del futuro a una persona del passato.

6. Come si entra nel passato

Prima della missione, la Custode prepara Veritas e Aletheia all’incontro. Entrambi assumono questa apparenza umana da campo affinché le persone della Terra possano riconoscere i loro gesti, guardarli negli occhi e parlare con loro senza restare paralizzate davanti a una forma sconosciuta.

Questa apparenza non copia il corpo o la mente di una persona reale. Non permette nemmeno di impersonare qualcuno. Conservano la propria identità Avenyth e compaiono disarmati. In Arca indossano una tuta continua in un unico pezzo, color grafite scuro opaco, liscia, completamente monocromatica e senza righe, linee, luci, arancione, ambra, ciano, blu, emblemi, insegne o dispositivi visibili. Si distinguono per volto, capelli, voce e movimento. Entrando in un’epoca, la soglia sostituisce completamente quella tuta con abiti compatibili con il luogo, senza introdurre oggetti futuri o lasciare tecnologia visibile. A Çakmaktepe, l’adattamento usa soltanto pelle e cuoio; le fibre vegetali compaiono come cordini o legacci, non come tessuto. Il protagonista scelto mantiene quella forma durante la missione; l’altro resta collegato da Arca.

Le finestre temporali mostrano momenti già accaduti. I Tracekeepers possono camminare, ascoltare, raccogliere e consegnare oggetti, aiutare nelle attività e partecipare alle decisioni locali perché la loro presenza fa già parte della finestra aperta dall’Atlante. Non possono riscrivere un grande fatto storico o portare una soluzione successiva.

La regola viene presentata al giocatore in modo semplice:

Possiamo entrare, guardare e aiutare. Non possiamo cambiare ciò che è già successo.

Una missione può avere percorsi, conversazioni e decisioni della squadra differenti. Queste differenze cambiano ciò che i giocatori comprendono, il rapporto che costruiscono con i personaggi e le domande che conservano. I fatti storici fissi mantengono il loro risultato noto.

Se una scena deve rappresentare qualcosa che non è documentato —per esempio, la vita personale di Kael— viene indicata come ricostruzione plausibile. Il gioco non presenta mai quella conversazione immaginaria come una registrazione reale.

7. I personaggi del passato e la conversazione libera

I personaggi non sono enciclopedie. Conoscono il proprio luogo, il proprio tempo, il proprio lavoro, i propri ricordi e ciò che hanno potuto osservare.

Interagiscono con il giocatore in tre modi:

1. Invitano: mostrano il proprio mondo e chiedono che cosa attira l’attenzione del visitatore.
2. Assegnano incarichi: chiedono di trovare, trasportare, confrontare o consegnare qualcosa di cui hanno davvero bisogno.
3. Chiedono aiuto: quando compare un problema nuovo o non possono prestare attenzione a più segnali contemporaneamente, collaborano con la squadra per progredire.

In momenti predisposti, la telecamera può avvicinarsi e aprire una conversazione libera tramite testo o voce. Il personaggio risponde con un linguaggio semplice e solo entro le proprie conoscenze. Se il giocatore chiede qualcosa di successivo, risponde con onestà e l’Atlante conserva la domanda.

Quando un personaggio futuro può continuare il tema, l’Atlante ricorda:

• che cosa ha spiegato il personaggio precedente;
• dove ha dovuto fermarsi;
• quale domanda è rimasta aperta;
• quale nuovo strumento, esperienza o prova permette di progredire adesso.

Così l’apprendimento cresce in modo naturale senza trasformare una persona antica in un ignorante o farle conoscere il futuro.

8. Gli Oscurantisti

Gli Oscurantisti sono nati da una frattura all’interno della civiltà Avenyth. Credono che una storia unica, semplice e controllata sia più utile di un archivio pieno di dubbi, voci e prove che chiunque possa esaminare. Ritengono che conservare tante fonti e divergenze rallenti l’Archivio e renda difficile prendere decisioni.

Non ogni critica all’Archivio rende qualcuno un Oscurantista. La frattura comincia quando una fazione decide di cancellare l’origine delle prove e impedire agli altri di esaminare la propria versione.

Hanno preceduto Arca nello strato informativo, non nella storia umana. Intercettano copie, tagliano collegamenti, eliminano il grado di dubbio e mescolano una prova reale con una conclusione manipolata. Il loro obiettivo è che Arca risponda a una versione opaca dell’umanità e che nessuno possa verificare come sia stata costruita.

I loro limiti sono fissi:

• non causano guerre, religioni, invenzioni o decisioni umane;
• non controllano i personaggi storici;
• non trasformano ogni errore in un complotto;
• non cambiano il passato;
• non sono la spiegazione della menzogna, della paura o del conflitto umani.

L’umanità è già complessa di per sé. Gli Oscurantisti sfruttano le lacune, le semplificazioni e le contraddizioni che trovano. All’inizio vengono percepiti soltanto come Interferenza; la loro intenzione si scopre poco a poco.

9. La prima campagna: Prima delle città

La missione d’arrivo e le dieci avventure principali della Preistoria indagano una domanda semplice:

Di che cosa ha bisogno un gruppo per vivere, lavorare e decidere unito prima che esistano le città?

Kael e le altre persone del gruppo non ricevono «civiltà» dai giocatori. Insegnano loro a leggere il proprio ambiente. Chiedono aiuto quando il fuoco, il freddo, il cibo, il rischio, i materiali, i segnali o un disaccordo obbligano a combinare più osservazioni.

Çakmaktepe conserva abitazioni e spazi speciali circolari scavati nella roccia madre, alcuni fino a 16 m di diametro. La ricostruzione usa pali di legno, non pilastri a T, e può mostrare lavoro, pasti condivisi e azioni rituali. I crani di uri e pecore collocati deliberatamente e i piccoli oggetti d’arte rituale sostengono un’intenzione simbolica, ma non ne spiegano il significato. Torce, voci ritmiche, percussioni, movimento e un banchetto vengono indicati come possibili o ricostruiti quando non esiste una prova diretta.

Gli strumenti per macinare e battere sostengono la raccolta e la preparazione di piante selvatiche. Le perline di pietra e altri ornamenti mostrano tempo e abilità dedicati a qualcosa che va oltre procurarsi il cibo. Il gruppo immaginario conserva racconti sugli antenati di molte generazioni, ma il gioco non afferma che si possa seguire archeologicamente la stessa tribù per millenni. Non afferma nemmeno che esistessero sacerdoti professionisti o un sistema di tributi. Un’offerta, una persona che guida il rito, il significato di ogni cranio o il sostegno agli artigiani sono ricostruzioni possibili di questo gruppo immaginario.

Le missioni formano quattro atti:

Alla fine, l’Atlante crea il Primo Registro della Terra con quattro livelli visibili:

• verificato;
• possibile;
• discusso;
• ricostruito per il gioco.

La campagna termina con domande che altre epoche potranno approfondire: recipienti cotti, coltivazioni organizzate, registrazioni, distribuzione delle risorse e accordi di gruppi più grandi. Sumer resta bloccato come campagna giocabile finché non viene prodotta e revisionata; il suo manoscritto letterario principale può essere sviluppato senza fingere che il contenuto giocabile esista già.

10. Arco completo

Prologo — La domanda

Nel 1974, Arecibo invia il messaggio. Molto tempo dopo, l’Atlante ne rileva la traccia temporale mentre il segnale è ancora in viaggio. La Custode Avenyth rifiuta una risposta affrettata e invia Arca. Veritas e Aletheia raggiungono la Terra, ne osservano il presente, trovano contraddizioni e scoprono la prima Interferenza. L’Atlante apre il percorso di Çakmaktepe, con Göbekli Tepe come destinazione regionale successiva, e accoglie i nuovi Tracekeepers.

Campagne — La catena delle tracce

Ogni era risponde a una parte e apre un’altra domanda. Un personaggio successivo riprende il limite del precedente perché dispone di altri strumenti, problemi o registrazioni. Il percorso non presenta una scala di popoli da inferiori a superiori: confronta modi diversi di organizzare la vita e trasmettere conoscenza.

Il percorso letterario completo attraversa venticinque volumi collegati a ventiquattro musei pubblici. Si organizza in cinque movimenti —la perlina e il nome; la voce, il giuramento e la rovina; i nomi del potere; fondazioni e distanze; voci, paesaggi e infrastrutture della memoria— descritti nella bibbia della serie ampliata. I volumi da 21 a 25 aprono, rispettivamente, i musei dei popoli san, dei Garamanti, dei popoli Batwa/Twa, delle espansioni bantu e delle società bantufone e dei mondi mandé. La matrice dei personaggi e delle finestre definisce profili riutilizzati, figure ricostruite, riserve e barriere temporali. L’Atlante dichiara i salti cronologici e i salti comparativi senza contatto dimostrato.

Mentre l’Archivio cresce, gli Oscurantisti cercano di cancellare le fonti e trasformare le possibilità in certezze. I Tracekeepers scoprono che proteggere la verità non significa imporre una frase finale, ma conservare prove, contesto, divergenze e limiti in modo che altri possano esaminarli.

Finale — La risposta di Arca

Al completamento del percorso, Arca comprende di non poter riassumere l’umanità con un’unica virtù o un unico difetto. La decisione finale non chiede se la specie «meriti» di esistere. Chiede che cosa la sua esperienza possa apportare all’Archivio di Arca e come rispondere senza fingere di conoscerne già tutta la storia.

I Tracekeepers distribuiscono l’Archivio con le sue fonti e domande per impedire che un’unica fazione controlli l’unica copia. Poi Arca risponde al segnale:

Terra, abbiamo ascoltato la vostra domanda. Non siete soli.

Il percorso di venticinque volumi aggiunge una precisazione che non sostituisce quella risposta:

Questo è ciò che abbiamo compreso; questo è ciò che ancora non possiamo affermare.

L’Atlante mostra allora altre tracce umane ancora isolate in diverse regioni del mondo. La chiusura non dice «ora conosciamo l’umanità». Dice:

Ogni epoca ha lasciato una traccia. Ne restano ancora molte da seguire.

11. Che cosa significa vincere

Vincere non significa raccogliere tutti gli oggetti o trovare una risposta indicata come corretta.

Una missione si completa quando la squadra può:

• spiegare che cosa ha deciso;
• mostrare quali segnali sostengono la sua decisione;
• riconoscere un costo o una voce assente;
• dire con quanta certezza parla;
• conservare una domanda onesta.

La prima campagna si completa quando la missione d’arrivo e le sue dieci avventure principali formano un registro coerente. Il gioco completo termina quando Arca può rispondere al segnale con un archivio verificabile, distribuito e aperto a nuovi percorsi.

12. Limiti del canone

• AVENYTH è il nome canonico della civiltà che ha costruito Arca; il suo uso commerciale resta soggetto a revisione legale.
• Il messaggio di Arecibo del 16 novembre 1974 è l’innesco storico reale; il suo contenuto e la sua struttura non vengono alterati per fingere che dicesse più di quanto dicesse.
• Non si fissa l’anno esatto in cui gli Avenyth rilevano la traccia né una data precisa per il presente giocabile.
• Il segnale non arriva normalmente agli Avenyth. L’Atlante ne rileva la traccia spazio-temporale mentre è ancora in viaggio.
• Un segnalatore Avenyth rileva la traccia e usa una comunicazione immaginaria con un ritardo quasi impercettibile per avvisare la centrale; l’onda umana non supera la velocità della luce.
• «C’è qualcuno là fuori?» riassume l’intenzione umana; non viene presentata come una frase codificata nei 1.679 bit.
• Gli Avenyth non apprendono il nome «Terra» dal messaggio. L’Atlante lo trova studiando il pianeta d’origine.
• Arca conserva tracce e spiegazioni; non copia la mente completa di nessun essere.
• La Terra è trasformata dall’umanità, non «conquistata da una razza».
• Non esiste un picco improvviso di intelligenza dodicimila anni fa.
• Sarımğara Çakmaktepe è la prima finestra stabile di questo percorso; la grotta, la tribù e la sua continuità per millenni sono ricostruzioni narrative, non fatti archeologici dimostrati.
• Göbekli Tepe resta una destinazione successiva, a circa otto ore a piedi; la cifra esprime la scala del viaggio e non un percorso esatto dimostrato per il 9600 a.C.
• I giocatori non inventano progressi prima del tempo.
• I personaggi storici o ricostruiti non conoscono il futuro.
• La conversazione con l’IA non può cambiare il canone, fornire un indizio critico non scritto o superare il limite delle conoscenze del personaggio.
• Viaggia sempre una sola guida sul campo scelta tra Veritas e Aletheia; orienta, ma non sostituisce alcuna azione o decisione umana.
• Veritas e Aletheia assumono un’apparenza umana da campo senza copiare o impersonare una persona reale.
• I banchetti hanno un sostegno archeologico; canti, tamburi, torce e danze specifiche sono ricostruzioni plausibili.
• I crani modificati mostrano una relazione con i morti, ma da soli non provano un culto specifico degli antenati.
• Sacerdoti, tributi e il significato dei crani e degli oggetti rituali non vengono presentati come fatti dimostrati di Çakmaktepe.
• Upton Lovell G2a appartiene all’età del Bronzo britannica, approssimativamente tra il 1850 e il 1700 a.C.; non viene mai mescolato con il gruppo di Çakmaktepe del 9600 a.C. né presentato come una tomba situata all’interno di Stonehenge.
• «La cosiddetta sciamana di Upton Lovell» conserva il soprannome storico come tema di ricerca. Il sesso femminile è sostenuto dal DNA annunciato nel 2026 e la lavorazione dell’oro dagli utensili; il ruolo di sciamana resta indicato come interpretazione.
• I reperti funerari egizi vengono chiamati «lingue d’oro» o «amuleti a forma di lingua». Compaiono soltanto in una finestra tolemaica o romana datata e non diventano un’usanza di tutto l’Egitto.
• Gli Oscurantisti manipolano archivi e collegamenti, non causano la storia umana.
• Il primo percorso non rappresenta tutta l’umanità.

13. Decisioni definitive e in sospeso

Sono definitivi per la preproduzione:

• il vero messaggio di Arecibo del 1974 come innesco;
• il rilevamento della sua traccia spazio-temporale, senza ricezione ordinaria di un’onda che abbia già attraversato migliaia di anni luce;
• la rete Avenyth di segnalatori e il suo protocollo immaginario di comunicazione quasi immediata con la centrale;
• AVENYTH come nome, cultura e direzione visiva della civiltà di Arca;
• Arca come nave di esplorazione temporale e conservazione;
• Veritas e Aletheia come primi Tracekeepers e volti principali;
• una guida sul campo scelta tra Veritas e Aletheia in ogni partita individuale o cooperativa;
• l’apparenza umana da campo di Veritas e Aletheia per relazionarsi con le persone della Terra;
• la scansione incompleta della storia umana;
• l’aumento delle tracce collegate, senza «picco di intelligenza»;
• le regole dell’Atlante e l’impossibilità di cambiare il passato;
• la funzione e i limiti degli Oscurantisti;
• gli Oscurantisti come frattura interna della civiltà Avenyth;
• l’inizio a Sarımğara Çakmaktepe e l’accesso successivo a Göbekli Tepe;
• il Primo Registro della Terra;
• il finale con la risposta al segnale;
• il percorso letterario di venticinque volumi e la sua chiusura con un Archivio distribuito, verificabile, con autorialità, costi, consenso e limiti visibili;
• la conversazione libera limitata dal personaggio e dall’epoca;
• la rappresentazione ibrida: personaggio 3D nel mondo e primo piano video IA facoltativo, con alternativa 3D e scritta;
• l’obiettivo visivo fotorealistico e la pianificazione per PC e console fin dalla produzione.

Aggiornamento approvato il 5 settembre 2026: Veritas e Aletheia entrano insieme nella prima finestra; vedi Juego_Inmortales.md. La regola della guida unica viene conservata qui fino alla sua revisione specifica.

Restano in attesa di una decisione creativa o di produzione:

• l’aspetto definitivo di Veritas, Aletheia e degli avatar dei giocatori;
• la voce e l’aspetto definitivi della Custode Avenyth;
• la figura visibile o la struttura interna degli Oscurantisti;
• la revisione legale di TRACEKEEPERS e Before Cities.

14. Percorso ampliato e finestre laterali in fase di ricerca

Il percorso letterario principale contiene venticinque volumi e comincia a Çakmaktepe. Göbekli Tepe appartiene allo stesso primo volume come destinazione successiva. I volumi da 21 a 25 incorporano la finestra san del 1871–1873, la finestra garamante dei secoli I–II d.C., un percorso Batwa/Twa incentrato sul 2012, una revisione contemporanea delle espansioni bantu e un Manden composito intorno al 1230–1240; nessuna diventa automaticamente una campagna giocabile. Il catalogo dei libri è la fonte dell’ordine e delle domande di collegamento. Questo ampliamento non cambia di per sé il numero delle campagne giocabili approvate.

L’Atlante può aprire finestre laterali quando una traccia porta una domanda a cui il percorso principale non può rispondere senza forzare la cronologia. I personaggi ebrei e il vecchio concetto Memoria, regno e racconto restano un ramo futuro finché non disporranno di un museo e di un dossier equivalenti; non vengono cancellati o inclusi silenziosamente in un altro popolo.

La prima riserva documentata è Upton Lovell G2a, vicino a Stonehenge. La sua funzione narrativa è mostrare che la conoscenza storica cambia quando compaiono nuove analisi. Non è prodotta, non fa parte delle dieci missioni iniziali e il suo profilo non aumenta ancora la cifra promozionale di 100 personaggi.

In Egitto viene approvato come candidato lo studio delle lingue funerarie d’oro in una finestra tolemaica o romana. Si tratta come oggetto e credenza di contesti specifici, mai come usanza egizia universale.