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TRACEKEEPERS
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07 · RITUALE · METALLO PREZIOSO

Vaso del cervo

Bere da un dio modellato in argento

Questo vaso d’argento a forma di cervo è decorato con una scena di offerta agli dèi.

Documentazione del museo · lettura pubblica e gratuita, senza registrazione.

Immagine 1 di 4 · Principal
RICOSTRUZIONE VISIVA DICHIARATA · RISORSA EDITORIALE ESISTENTE · TRACEKEEPERS

Ricostruzione generata · Ipotesi visiva dichiarata

Ricostruzione visiva dichiarata per la contestualizzazione museografica; non è una fotografia dell’originale né una prova documentaria.

Immagine 1 di 4 · Principal
Ricreazione storica specifica di Bere da un dio modellato in argento, Anatolia centrale; provenienza esatta non documentata, XIV–XIII secolo a.C.
RICOSTRUZIONE VISIVA DICHIARATA · RISORSA EDITORIALE ESISTENTE · TRACEKEEPERS

Ricostruzione generata · Ipotesi visiva dichiarata

Ricostruzione visiva dichiarata per la contestualizzazione museografica; non è una fotografia dell’originale né una prova documentaria.

Storia e contesto

Questo vaso d’argento termina con la testa e il petto di un cervo. Sul bordo, una scena a sbalzo riunisce divinità, un’offerta liquida, pane o uno strumento e partecipanti davanti a un braciere.

Gli inventari ittiti menzionano recipienti animali assegnati agli dèi. La scena permette di ricostruire gesti di libagione, ma non di identificare con certezza tutti i personaggi né di affermare che l’oggetto conservato provenga da un tempio preciso.

Il corpo del cervo fu assemblato con almeno una dozzina di lamine d’argento martellato e ricevette oro e intarsi oggi perduti. Il fregio conserva divinità, offerta, braciere e partecipanti lungo il bordo.

Non vi è un foro di versamento nel petto e la provenienza archeologica esatta è sconosciuta, perciò «rhyton di tempio» sarebbe un’etichetta eccessiva. Persino il sesso di una figura e alcuni oggetti del fregio restano discussi.

Cosa sappiamo e cosa interpretiamo

Fatto documentato: argento martellato, intarsio d’oro, fregio rituale e datazione imperiale sono osservabili. Interpretazione e cautela: la divinità protettrice associata al cervo è un’identificazione solida, ma non tutti i segni e i partecipanti hanno una lettura unanime; la provenienza archeologica esatta è sconosciuta.

Dati del catalogo

Data narrativa
XIV–XIII secolo a.C.
Luogo
Anatolia centrale; provenienza esatta non documentata
Materiale
Argento martellato e sbalzato · intarsio d’oro
Contesto
Vaso zoomorfo di culto o dono regale
Lettura curatoriale
Il fatto documentato e la sua interpretazione appaiono separati nel blocco delle evidenze.
Data
XIV–XIII secolo a.C.
Luogo
Anatolia centrale; provenienza esatta non documentata
Supporto
Argento martellato e sbalzato · intarsio d’oro
Copertura documentaria
2 fonti museali, patrimoniali, di corpus primari o di ricerca per questa tappa.

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Plata19 piezas fechadas

2 / 19Al centro: Vaso del cervo

Uno sguardo più da vicino

Lettura di circa 1 min · Sezioni: 1. Lettura approfondita e fonti · accesso gratuito. Revisione editoriale registrata: .

I piccoli segni possono indicare una dedicante

Lo studio di van den Hout propone che le iscrizioni del vaso non nominino soltanto divinità. Un’espressione interpretata come «figlia del paese» ha paralleli applicati a donne della famiglia reale e potrebbe identificare la dedicante. Il suo nome e il territorio non sono risolti. Collocare quell’iscrizione accanto agli dèi avrebbe associato la donna all’atto dell’offerta, anche senza rappresentarla inequivocabilmente. È una proposta epigrafica argomentata, non un’identificazione del vaso come proprietà certa di una regina nota.

Dove è conservato

The Metropolitan Museum of Art

Pezzo o insieme della scheda · Collezione documentata

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Fonti e riferimenti

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