انتقل إلى المحتوى
TRACEKEEPERS
القائمة
العربية

اختر اللغة

حسابك في Tracekeepers

→ العودة إلى المجموعة

07 · الطقس · المعدن النفيس

إناء الأيل

الشرب من إله مصوغ في الفضة

يزين هذا الإناء الفضي على هيئة أيل مشهد تقديم قربان للآلهة.

وثائق المتحف · قراءة عامة مجانية دون تسجيل.

صورة 1 من 4 · Principal
إعادة تصور بصري معلنة · مورد تحريري قائم · TRACEKEEPERS

إعادة بناء مولَّدة · الفرضية البصرية المذكورة

إعادة تصور بصري معلنة لتوفير سياق متحفي؛ ليست صورة للأصل ولا دليلًا توثيقيًا.

صورة 1 من 4 · Principal
إعادة تصور تاريخية خاصة بموضوع الشرب من إله مصوغ في الفضة، وسط الأناضول؛ المنشأ الدقيق غير موثق، القرنان الرابع عشر والثالث عشر ق.م.
إعادة تصور بصري معلنة · مورد تحريري قائم · TRACEKEEPERS

إعادة بناء مولَّدة · الفرضية البصرية المذكورة

إعادة تصور بصري معلنة لتوفير سياق متحفي؛ ليست صورة للأصل ولا دليلًا توثيقيًا.

التاريخ والسياق

ينتهي هذا الإناء الفضي برأس أيل وصدره. وعلى حافته يجمع مشهد مطروق من الخلف آلهة وقربانا سائلا وخبزا أو أداة ومشاركين أمام مجمرة.

تذكر قوائم الجرد الحثية أواني حيوانية الشكل مخصصة لآلهة. ويتيح المشهد إعادة تصور حركات سكب القرابين، لكنه لا يسمح بتحديد جميع الشخصيات بيقين ولا بالجزم بأن القطعة المحفوظة جاءت من معبد بعينه.

ركب جسم الأيل من اثنتي عشرة صفيحة فضة مطروقة على الأقل، وأضيفت إليه زخارف ذهبية وتطعيمات فقدت اليوم. ويحتفظ الإفريز حول الحافة بالآلهة والقربان والمجمرة والمشاركين.

لا توجد فتحة للسكب في الصدر، والمنشأ الأثري الدقيق مجهول، لذا سيكون وصفه بأنه «ريتون معبدي» مبالغا فيه. وحتى جنس إحدى الشخصيات وبعض الأشياء في الإفريز ما زال محل نقاش.

ما نعرفه وما نفسره

حقيقة موثقة: يمكن التحقق من الفضة المطروقة والتطعيم الذهبي والإفريز الطقسي والتأريخ إلى العصر الإمبراطوري. تفسير وتحفظ: تحديد الإله الحامي المرتبط بالأيل راسخ، لكن قراءة جميع العلامات والمشاركين ليست محل إجماع؛ والمنشأ الأثري الدقيق مجهول.

بيانات الكتالوج

التاريخ السردي
القرنان الرابع عشر والثالث عشر ق.م.
المكان
وسط الأناضول؛ المنشأ الدقيق غير موثق
المادة
فضة مطروقة ومزخرفة بالطرق من الخلف · تطعيم بالذهب
السياق
إناء حيواني الشكل للعبادة أو هدية ملكية
قراءة قيّمية
تظهر الحقيقة الموثقة وتفسيرها منفصلين في قسم الأدلة.
التاريخ
القرنان الرابع عشر والثالث عشر ق.م.
المكان
وسط الأناضول؛ المنشأ الدقيق غير موثق
المادة الحاملة
فضة مطروقة ومزخرفة بالطرق من الخلف · تطعيم بالذهب
التغطية الوثائقية
مصدران من متحف أو تراث أو متن أصلي أو بحث لهذه المحطة.

موضوع واحد، أزمنة مختلفة

قطع تربطها صلات عبر الزمن

تتبّع موضوعًا عبر المجموعات. تتيح الوسوم المشتركة مقارنة القطع، لكنها لا تثبت تأثير ثقافة في أخرى.

يعتمد الترتيب على منتصف كل نطاق زمني تقريبي؛ وقد تتداخل النطاقات. لا تمثّل المسافات مقدار الزمن المنقضي. اسحب أو مرّر أو استخدم الأسهم. عندما يكون التركيز على التسلسل، استخدم ← / → أو Home أو End.

Plata19 piezas fechadas

2 / 19في الوسط: إناء الأيل

نظرة عن قرب

نحو 1 دقيقة للقراءة · الأقسام: 1. قراءة موسّعة ومصادر · وصول مجاني. المراجعة التحريرية المسجّلة: .

قد تشير العلامات الصغيرة إلى امرأة مقدمة للنذر

تقترح دراسة فان دن هاوت أن نقوش الإناء لا تسمي آلهة فحسب. فتعبير فسر بأنه «ابنة البلاد» له نظائر تطلق على نساء من الأسر الملكية، وقد يعرف بصاحبة النذر. ولم يحسم اسمها ولا الإقليم المقصود. ووضع النقش إلى جانب الآلهة كان سيربط المرأة بفعل التقدمة، حتى دون تصويرها بصورة لا لبس فيها. هذا مقترح نقشي مدعوم بالحجج، وليس تحديدا مؤكدا للإناء بوصفه ملكا لملكة معروفة.

مكان الحفظ

متحف المتروبوليتان للفنون

قطعة البطاقة أو مجموعتها · مجموعة موثّقة

المؤسسة الحافظة موثّقة؛ وقد يتغيّر عرض القطعة للجمهور. راجع بطاقتها الرسمية قبل الزيارة.

المصادر والمراجع

توسّع في هذه المعلومات واطّلع على مصادرها

هل أعجبتك بطاقة القطعة هذه؟

رأيك يساعدنا على تحسين المتحف. يمكنك تغييره وقتما تشاء.

جارٍ تحميل تقييمك…