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07 · RITUAL · EDELMETALL

Hirschgefäß

Aus einem in Silber geformten Gott trinken

Dieses silberne Gefäß in Hirschform ist mit einer Szene der Opfergabe an die Götter verziert.

Museumsdokumentation · öffentlich und kostenlos lesbar, ohne Registrierung.

Bild 1 von 4 · Principal
AUSGEWIESENE VISUELLE REKONSTRUKTION · VORHANDENES REDAKTIONELLES MATERIAL · TRACEKEEPERS

Generierte Rekonstruktion · Als solche gekennzeichnete visuelle Hypothese

Ausgewiesene visuelle Rekonstruktion zur musealen Kontextualisierung; sie ist weder eine Fotografie des Originals noch ein dokumentarischer Beleg.

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Spezifische historische Rekonstruktion von Aus einem in Silber geformten Gott trinken, Zentralanatolien; genaue Herkunft nicht dokumentiert, 14.–13. Jahrhundert v. Chr.
AUSGEWIESENE VISUELLE REKONSTRUKTION · VORHANDENES REDAKTIONELLES MATERIAL · TRACEKEEPERS

Generierte Rekonstruktion · Als solche gekennzeichnete visuelle Hypothese

Ausgewiesene visuelle Rekonstruktion zur musealen Kontextualisierung; sie ist weder eine Fotografie des Originals noch ein dokumentarischer Beleg.

Geschichte und Kontext

Dieses silberne Gefäß endet im Kopf und in der Brust eines Hirsches. An seinem Rand vereint eine getriebene Szene Gottheiten, ein Trankopfer, Brot oder ein Instrument sowie Teilnehmer vor einem Kohlebecken.

Hethitische Inventare erwähnen tiergestaltige Gefäße, die Gottheiten zugeordnet waren. Die Szene ermöglicht es, Gesten einer Libation zu rekonstruieren, nicht aber alle Figuren sicher zu identifizieren oder zu behaupten, dass das erhaltene Objekt aus einem bestimmten Tempel stammt.

Der Körper des Hirsches wurde aus mindestens einem Dutzend gehämmerter Silberbleche zusammengesetzt und mit Gold sowie heute verlorenen Einlagen versehen. Der Fries bewahrt Gottheiten, Opfergabe, Kohlebecken und Teilnehmer entlang des Randes.

In der Brust befindet sich keine Ausgussöffnung, und die genaue archäologische Herkunft ist unbekannt; die Bezeichnung „Tempelrhyton“ wäre daher zu weitgehend. Selbst das Geschlecht einer Figur und einige Gegenstände des Frieses sind weiterhin umstritten.

Was wir wissen und was wir interpretieren

Dokumentierte Tatsache: Gehämmertes Silber, Goldeinlagen, Ritualfries und Datierung in die Großreichszeit sind feststellbar. Deutung und Vorbehalt: Die mit dem Hirsch verbundene Schutzgottheit ist gut begründet identifiziert, doch nicht alle Zeichen und Teilnehmer werden einhellig gedeutet; die genaue archäologische Herkunft ist unbekannt.

Katalogdaten

Erzählzeit
14.–13. Jahrhundert v. Chr.
Ort
Zentralanatolien; genaue Herkunft nicht dokumentiert
Material
Gehämmertes und getriebenes Silber · Goldeinlagen
Kontext
Tiergestaltiges Kultgefäß oder königliche Gabe
Kuratorische Einordnung
Die dokumentierte Tatsache und ihre Deutung sind im Belegabschnitt getrennt dargestellt.
Datum
14.–13. Jahrhundert v. Chr.
Ort
Zentralanatolien; genaue Herkunft nicht dokumentiert
Trägermaterial
Gehämmertes und getriebenes Silber · Goldeinlagen
Quellenabdeckung
2 Quellen aus Museen, Kulturerbe, Primärkorpora oder Forschung für diese Station.

EIN GEMEINSAMES THEMA, VERSCHIEDENE ZEITEN

Objekte, die über die Zeit hinweg verbunden sind

Folge einem Thema durch die Sammlungen. Ein gemeinsames Schlagwort ermöglicht den Vergleich von Objekten; es beweist nicht, dass eine Kultur eine andere beeinflusst hat.

Die Reihenfolge richtet sich nach der Mitte jedes ungefähren Datierungsintervalls; die Intervalle können sich überschneiden. Die Abstände entsprechen nicht der verstrichenen Zeit. Wische, scrolle oder nutze die Pfeile. Wenn die Folge fokussiert ist, verwende ← / →, Pos1 oder Ende.

Plata19 piezas fechadas

2 / 19In der Mitte: Hirschgefäß

Ein genauerer Blick

Lesezeit etwa 1 Min. · Abschnitte: 1. Vertiefender Lesetext und Quellen · kostenlos zugänglich. Dokumentierte redaktionelle Überprüfung: .

Die kleinen Zeichen könnten auf eine Stifterin hinweisen

Die Studie von van den Hout schlägt vor, dass die Inschriften des Gefäßes nicht nur Gottheiten nennen. Ein als „Tochter des Landes“ gedeuteter Ausdruck hat Parallelen in Bezeichnungen für königliche Frauen und könnte die Stifterin identifizieren. Ihr Name und das Gebiet sind nicht geklärt. Die Platzierung dieser Inschrift neben den Göttern hätte die Frau mit der Opferhandlung verbunden, auch ohne sie eindeutig darzustellen. Es handelt sich um einen begründeten epigrafischen Vorschlag, nicht um eine sichere Identifizierung des Gefäßes als Eigentum einer bekannten Königin.

Wo es aufbewahrt wird

The Metropolitan Museum of Art

Objekt oder Ensemble des Eintrags · Dokumentierte Sammlung

Die aufbewahrende Institution ist dokumentiert; die öffentliche Ausstellung kann sich ändern. Prüfe vor einem Besuch die offizielle Objektseite.

Quellen und Referenzen

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