Przejdź do treści
TRACEKEEPERS
Menu

HISTORIA · OTWARTA KOLEKCJA

Batwa / Twa

Wejście do muzeum łączy atlas i wcześniejsze dzieje Batwa / Twa. Następnie siedem obszarów porządkuje kontekst historyczny, kulturę, architekturę, postacie i społeczeństwo, skarby i wyposażenie, wierzenia i ciekawostki oraz historyczną bramę do innych muzeów. Każda karta zachowuje odrębne warstwy narracyjne, zastrzeżenia i źródła.

31 pełne opisy · bezpłatna lektura bez rejestracji

Czytaj tutaj bez rejestracji. Darmowe konto zapisuje Twoje wizyty w muzeum.

Batwa / Twa

Przed: comenzar · Batwa / Twa

Przed nazwami: lasy i społeczności Wielkich Jezior

Historia Batwa dotyczy terytorium zamieszkanego od prehistorii, ale potrzebuje także pamięci i głosów samych społeczności.

  1. Około 25.000–20.000 lat temu

    Ishango

    Przedmioty z kwarcu i kości oraz szczątki zwierzęce dokumentują dawne zasiedlenie Wielkich Jezior bez pewnej identyfikacji etnicznej.

  2. Pamięć wcześniejszych pokoleń

    Lasy o własnych nazwach

    Świadectwa Batwa identyfikują miejsca, trasy i odziedziczoną wiedzę w Bwindi i Mgahinga; ich zasięg jest lokalny.

  3. 1991

    Zerwanie więzi z terytorium

    Utworzenie parków ogranicza dostęp do lasów i powoduje wypędzenie społeczności Batwa.

Przeczytaj wprowadzenie

Prehistoryczna przeszłość regionu

W Ishango nad Jeziorem Edwarda narzędzia z kwarcu i kości oraz szczątki ludzkie i zwierzęce dokumentują działalność sprzed około dwudziestu do dwudziestu pięciu tysięcy lat. Historia Wielkich Jezior znacznie poprzedza dzisiejsze państwa. Materiały te nie pozwalają jednak uznać ich wytwórców za Batwa.

Społeczności i wiedza o lesie

Świadectwa Batwa z Bwindi i Mgahinga w Ugandzie opisują miejsca, rośliny, zwierzęta i wiedzę przekazywaną między pokoleniami. Zbieranie miodu, szlaki i miejsca o znaczeniu duchowym były częścią konkretnych relacji z lasem. To historie osadzone w miejscu, związane także z sąsiednimi społecznościami, a nie uniwersalny opis wszystkich mieszkańców Afryki Środkowej.

Historia, która trwa

W 1991 roku utworzenie parków narodowych Bwindi i Mgahinga doprowadziło do wypędzenia społeczności Batwa z terenów, które uważały za swój dom. Ich organizacje i świadectwa pozwalają śledzić zachowanie i przemiany wiedzy o lesie po tym zerwaniu. Muzeum łączy regionalną przeszłość z doświadczeniem historycznym, nie przedstawiając żyjącego ludu jako wcześniejszego etapu ludzkości.

Z przeszłości do muzeum, które zamierzasz odwiedzić

Głosy, przedmioty i krajobrazy muzeum przedstawiono wraz z ich miejscem i kontekstem, aby uznać wiedzę i doświadczenia konkretnych społeczności.

Aby zinterpretować te ślady. Batwa i Twa nie są synonimami wszystkich ludów leśnych; nie istnieje też udowodniona ciągłość między nimi a dowolnym regionalnym stanowiskiem prehistorycznym.

Źródła do dalszego poszukiwania

Ludy Batwa i Twa Afryki Środkowej i Wschodniej

Długie drogi historyczne · dokumentacja historyczna i żywe społeczności · AFRYKA

Wejście do muzeum łączy atlas i wcześniejsze dzieje Batwa / Twa. Następnie siedem obszarów porządkuje kontekst historyczny, kulturę, architekturę, postacie i społeczeństwo, skarby i wyposażenie, wierzenia i ciekawostki oraz historyczną bramę do innych muzeów. Każda karta zachowuje odrębne warstwy narracyjne, zastrzeżenia i źródła.

Sala łączy wyspecjalizowany katalog wizualny ze zweryfikowanym dossier tematycznym. Oddziela fakty, interpretacje i zastrzeżenia; bryły 3D pozostają wymiennymi znacznikami do czasu dodania modeli z udokumentowanym pochodzeniem i licencją.

Dorzecze Konga i Wielkie Jeziora · dawne osadnictwo, kontakty regionalne i żywe społeczności

Przejście do udokumentowanej historii Batwa następuje wraz z pojawieniem się rozpoznawalnych głosów, miejsc i relacji, a nie w chwili nagłego narodzenia rzekomej kultury leśnej.

Nie należy nazywać każdej społeczności leśnej «Pigmejami» ani przedstawiać Batwa, Twa, Mbuti, Efe, Aka i Baka jako synonimów; nie należy też przenosić żywej tożsamości na dowolne dawne stanowisko.

Przeczytaj tło historyczne i źródła →

ODKRYWAJ KOLEKCJĘ

Muzeum, sekcja po sekcji

Podążaj trasą muzeum lub przejdź od razu do wybranej sekcji. Każdy opis zawiera pełną publiczną dokumentację i źródła.

01 · KOLEKCJA

Wejście do muzeum

Wszystkie sekcje ↑

Sprawdź mapy i karty wprowadzające, by umieścić muzeum w czasie i przestrzeni; potem wybierz obszary, które najbardziej Cię interesują.

02 · PRZED JEDNĄ ETYKIETĄ · LAS, JEZIORO I ARCHEOLOGIA

Rekonstrukcja redakcyjna niewielkiego leśnego kontekstu archeologicznego Afryki Środkowej bez atrybucji etnicznej

Przed Batwa / Twa

Narzędzia i domostwa dokumentują długie osadnictwo, ale same nie ujawniają, jak nazywały się tamte społeczności.

Przeczytaj pełny opis →

02 · KOLEKCJA

Początki i kontekst

Wszystkie sekcje ↑

Pierwszy przystanek odtwarza region przed Batwa / Twa; następnie miejsca i procesy pozwalają wejść w ich historię bez sprowadzania jej do daty początkowej ani nieuchronnego losu.

02 · 02 · Kontekst · kontakt

Sieć językowa Wielkich Jezior z dwukierunkowymi przepływami i bez kategorii rasowych

Wspólne języki

Różne społeczności Batwa mówią językami bantu, takimi jak kinyarwanda lub kirundi, nie mając przez to jednej wspólnej tożsamości.

Przeczytaj pełny opis →

04 · 04 · Kontekst · ziemia i prawa

Trzy warstwy kartograficzne pokazują użytkowanie społecznościowe, granicę parku i środki prawne

Parki i obywatelstwo

W miejscach takich jak Bwindi i Kahuzi-Biega utworzenie obszarów chronionych doprowadziło do utraty domów i dostępu do lasu przez rodziny Batwa.

Przeczytaj pełny opis →

03 · KOLEKCJA

Kultura, muzyka i słowo

Wszystkie sekcje ↑

Te przystanki rozróżniają instrumenty, działania rytualne, przekaz ustny lub pismo oraz kulturę wizualną. Tam, gdzie brak teatru, partytury lub pewnego znaczenia, muzeum zachowuje granice wiedzy.

04 · KOLEKCJA

Architektura i miejsca

Wszystkie sekcje ↑

Te budowle wyjaśniają, jak materiały, woda, praca i pamięć organizowały terytorium, nie czyniąc z rekonstrukcji części nadziemnej pewnika.

05 · KOLEKCJA

Ludzie i ich historie

Wszystkie sekcje ↑

Znane osoby, odtworzone głosy i ślady zbiorowe. Od najstarszych do najnowszych według życia, panowania lub sceny. Okresy mogą się nakładać; głosy bez możliwej do ustalenia daty zamykają trasę.

06 · KOLEKCJA

Skarby i dowody

Wszystkie sekcje ↑

Konkretne przedmioty pomagające zrozumieć materiały, decyzje i systemy wiedzy, z rozdzieleniem dowodów i interpretacji.

07 · KOLEKCJA

Wierzenia i ciekawostki

Wszystkie sekcje ↑

Te karty oddzielają to, co udokumentowane, od interpretacji oraz przywracają praktyki, pytania i szczegóły mogące zmienić nasz obraz tej kultury.

03 · 23 · Wierzenie i ciekawostka · praktyka lokalna

Miód, naczynie i liście drzewa rozdzielone na rozmytym tle kartograficznym

Miód, piwo i drzewo

Niektórzy uczestnicy wspominali ofiary i miejsca związane z określonymi drzewami; nie znamy wszystkich szczegółów tych ceremonii.

Przeczytaj pełny opis →

08 · KOLEKCJA

Powiązane kultury

Wszystkie sekcje ↑

Każde przejście wyjaśnia, dlaczego istnieje związek, kiedy powstał i jakie ograniczenia nie pozwalają zamienić kontaktu we wspólną tożsamość.

Odkrywaj dalej

Książki

El mapa que no se vende

Poznaj projekt powiązanej fikcji. Możesz czytać Prehistorię; pozostałe tomy nie są przedstawiane jako gotowe produkty na sprzedaż.

Przeglądaj książki →

Poznawaj historię przez grę

Wypróbuj dostępną alfę Prehistorii w przeglądarce. Kampanie innych kultur są nadal w przygotowaniu.

Otwórz grę →

Odwiedź prawdziwe miejsca

Korzystaj z linków do instytucji i miejsc dziedzictwa w opisach, aby kontynuować badania. Historyczne przewodniki podróżnicze po krajach są planowane, lecz jeszcze nieopublikowane.

Podróże historyczne →

Przedmioty z historią

Odkryj projekty artystyczne inspirowane kolekcjami i sprawdź dostępność każdego produktu. Wstęp do muzeum pozostaje bezpłatny.

Odkrywaj kolekcję →