01 · ALKUKARTASTO · JAOT JA ALUEET
Batwa / Twa -kartta
Metsiä, järviä ja eri yhteisöjä toisiinsa liittyvien nimien alla
Lue koko esittelykortti →HISTORIA · AVOIN KOKOELMA
Museon sisäänkäynti kokoaa Batwa / Twa -atlaksen ja taustatiedot. Sen jälkeen seitsemän aluetta jäsentää historiallista kontekstia, kulttuuria, arkkitehtuuria, henkilöitä ja yhteiskuntaa, aarteita ja esineistöä, uskomuksia ja kiinnostavia tietoja sekä historiallista porttia muihin museoihin. Jokainen tietosivu säilyttää erilliset kerronnalliset kerrokset, varaukset ja lähteet.
31 kokonaista esittelykorttia · maksutta luettavissa, ei rekisteröitymistä
Lue täällä ilman rekisteröitymistä. Maksuton tili tallentaa vierailusi museossa.
Ennen kohdetta comenzar · Batwa / Twa
Batwojen historia lähestyy esihistoriasta asti asuttua aluetta, mutta tarvitsee myös heidän omien yhteisöjensä muistoja ja ääniä.
Noin 25 000–20 000 vuotta sitten
Kvartsi- ja luuesineet sekä eläinten jäännökset dokumentoivat Suurten järvien muinaista asutusta ilman varmaa etnistä määritystä.
Aiempien sukupolvien muistoja
Batwojen kertomukset nimeävät Bwindin ja Mgahingan paikkoja, reittejä ja perittyä tietoa; niiden ulottuvuus on paikallinen.
1991
Puistojen perustaminen rajoittaa pääsyä metsiin ja johtaa batwa-yhteisöjen karkottamiseen.
Ishangossa Edwardinjärven rannalla kvartsista ja luusta tehdyt työkalut sekä ihmisten ja eläinten jäännökset dokumentoivat toimintaa noin 20 000–25 000 vuoden takaa. Suurten järvien historia ulottuu paljon nykyisiä valtioita kauemmas. Aineisto ei kuitenkaan mahdollista tekijöiden tunnistamista batwoiksi.
Ugandan Bwindin ja Mgahingan batwojen kertomukset kuvaavat paikkoja, kasveja, eläimiä ja sukupolvien välillä välitettyä tietoa. Hunajan keruu, polut ja hengellisesti tärkeät paikat kuuluivat konkreettisiin metsäsuhteisiin. Nämä ovat paikallisia historioita, jotka liittyvät myös naapuriyhteisöihin, eivät kaikkien Keski-Afrikan asukkaiden yleiskuvaus.
Vuonna 1991 kansallispuistojen perustaminen Bwindiin ja Mgahingaan karkotti batwa-yhteisöjä alueilta, joita ne pitivät kotinaan. Niiden järjestöt ja kertomukset auttavat seuraamaan, miten metsätieto on säilynyt ja muuttunut tämän katkoksen jälkeen. Museo yhdistää alueellisen menneisyyden ja historiallisen kokemuksen esittämättä elävää kansaa ihmiskunnan aiempana kehitysvaiheena.
Museon äänet, esineet ja maisemat esitetään paikkoineen ja konteksteineen, jotta tiettyjen yhteisöjen tieto ja kokemukset tunnistetaan.
Näiden jälkien tulkitsemiseksi. Batwa ja Twa eivät tarkoita kaikkia metsäkansoja; niiden ja minkä tahansa alueellisen esihistoriallisen kohteen välillä ei myöskään ole osoitettua polveutumissuhdetta.
Pitkiä kehityskulkuja · historiallisia dokumentteja ja eläviä yhteisöjä · AFRIKKA
Museon sisäänkäynti kokoaa Batwa / Twa -atlaksen ja taustatiedot. Sen jälkeen seitsemän aluetta jäsentää historiallista kontekstia, kulttuuria, arkkitehtuuria, henkilöitä ja yhteiskuntaa, aarteita ja esineistöä, uskomuksia ja kiinnostavia tietoja sekä historiallista porttia muihin museoihin. Jokainen tietosivu säilyttää erilliset kerronnalliset kerrokset, varaukset ja lähteet.
Sali yhdistää oman visuaalisen luettelon tarkistettuun temaattiseen aineistoon. Se erottaa tosiasiat, tulkinnat ja varaukset; 3D-kappaleet ovat edelleen korvattavia paikkamerkkejä, kunnes mukaan saadaan malleja, joiden alkuperä ja lisenssi tunnetaan.
Siirtymä dokumentoituun batwa-historiaan tapahtuu tunnistettavien äänten, paikkojen ja suhteiden ilmaantuessa, ei jonkin oletetun metsäkulttuurin äkillisesti syntyessä.
Kaikkia metsäyhteisöjä ei pidä kutsua ”pygmeiksi” eikä Batwaa, Twaa, Mbutia, Efeä, Akaa tai Bakaa esittää synonyymeina; elävää identiteettiä ei myöskään pidä heijastaa mihin tahansa muinaiseen kohteeseen.
Lue taustatiedot ja niiden lähteet →TUTKI KOKOELMAA
Seuraa museon suunniteltua järjestystä tai siirry suoraan osioon. Jokainen esittelykortti sisältää koko julkisen dokumentaationsa ja lähteensä.
01 · KOKOELMA
Tutustu karttoihin ja alkutaustan kortteihin sijoittaaksesi museon aikaan ja paikkaan; valitse sitten itseäsi kiinnostavimmat alueet.
01 · ALKUKARTASTO · JAOT JA ALUEET
Metsiä, järviä ja eri yhteisöjä toisiinsa liittyvien nimien alla
Lue koko esittelykortti →02 · ENNEN YHTÄ YHTEISTÄ NIMIKETTÄ · METSÄ, JÄRVI JA ARKEOLOGIA
Työkalut ja asumukset dokumentoivat pitkää asutushistoriaa, mutta eivät yksin paljasta yhteisöjen nimiä.
Lue koko esittelykortti →02 · KOKOELMA
Ensimmäinen pysähdys rekonstruoi alueen ennen Batwa / Twaa; sen jälkeen paikat ja prosessit johdattavat historiaan pelkistämättä sitä yhteen aloituspäivään tai väistämättömään kohtaloon.
01 · 01 · Konteksti · identiteetti
Näitä nimiä käytetään useissa Suurten järvien alueen maissa yhteisöistä, joiden historiat liittyvät toisiinsa mutta eivät ole samanlaisia.
Lue koko esittelykortti →02 · 02 · Konteksti · kontakti
Useat batwa-yhteisöt puhuvat bantukieliä, kuten ruandaa tai rundia, jakamatta silti yhtä identiteettiä.
Lue koko esittelykortti →03 · 03 · Konteksti · sosiaalinen moninaisuus
Mikään ammatti, elinympäristö tai taloudellinen tilanne ei yksin määrittele batwoja.
Lue koko esittelykortti →04 · 04 · Konteksti · maa ja oikeudet
Bwindin ja Kahuzi-Biegan kaltaisissa paikoissa suojelualueiden perustaminen johti batwa-perheiden kotien ja metsään pääsyn menettämiseen.
Lue koko esittelykortti →03 · KOKOELMA
Nämä pysähdykset erottavat soittimet, rituaaliset teot, suullisen tai kirjallisen perinteen ja visuaalisen kulttuurin. Kun teatterista, nuoteista tai varmasta merkityksestä ei ole tietoa, museo säilyttää tämän rajan.
01 · ELÄVÄ JA DOKUMENTOITU KULTTUURI · 01
Esineet ja savenvalajanaisten tutkimukset osoittavat erilaisia tekniikoita ja myyntiin luotuja uusia muotoja.
Lue koko esittelykortti →02 · ELÄVÄ JA DOKUMENTOITU KULTTUURI · 02
Arkistot tallentavat tiettyjen yhteisöjen lauluja, taputuksia ja soittimia, eivät kaikkien batwojen yhteistä musiikkia.
Lue koko esittelykortti →03 · ELÄVÄ JA DOKUMENTOITU KULTTUURI · 03
Kertomukset ja valokuvat kuvaavat tansseja kokoontumisissa, hoveissa ja julkisilla näyttämöillä; niiden tehtävät vaihtelevat tilanteen mukaan.
Lue koko esittelykortti →04 · ELÄVÄ JA DOKUMENTOITU KULTTUURI · 04
Ugandan osallistujat muistelevat, miten he lapsina oppivat kasveista, eläimistä ja paikoista seuraamalla ja kuuntelemalla muita.
Lue koko esittelykortti →04 · KOKOELMA
Nämä rakennukset selittävät, miten materiaalit, vesi, työ ja muisti järjestivät aluetta tekemättä rekonstruoidusta korkeusrakenteesta varmaa tietoa.
01 · ARKKITEHTUURI JA MAISEMA · 01
Joissakin kertomuksissa muistetaan luolien, kaatuneiden puiden ja kasvillisuudesta tehtyjen suojien käyttö metsäelämän eri vaiheissa.
Lue koko esittelykortti →02 · ARKKITEHTUURI JA MAISEMA · 02
Astian valmistaminen vaatii saven löytämistä, massan valmistelua, muotoilua, kuivausta ja polttoa; jokainen yhteisö järjestää tehtävät eri tavoin.
Lue koko esittelykortti →03 · ARKKITEHTUURI JA MAISEMA · 03
Siirretyt perheet asuvat hyvin erilaisissa taloissa ja kohtaavat vaikeuksia maan saannin turvaamisessa.
Lue koko esittelykortti →05 · KOKOELMA
Tunnettuja henkilöitä, rekonstruoituja ääniä ja yhteisiä jälkiä. Vanhimmasta uusimpaan elämän, hallituskauden tai kohtauksen mukaan. Ajanjaksot voivat limittyä; ajoittamattomat äänet päättävät reitin.
01 · ARKEOLOGINEN REKONSTRUKTIO
Edwardinjärven kontekstia kuvaava hahmo ilman nimeä tai määriteltyä muinaista etnisyyttä.
Lue koko esittelykortti →02 · ARKEOLOGINEN REKONSTRUKTIO
Hahmo ajoitetun kontekstin selittämiseksi keksimättä hautaan haudattua henkilöä.
Lue koko esittelykortti →06 · KOKOELMA
Yksittäisiä esineitä materiaalien, päätösten ja tietojärjestelmien ymmärtämiseksi; näyttö ja tulkinta pidetään erillään.
01 · 11 · Aarre · alueellinen esihistoria
Tämä työkalu yhdistää luun, kvartsikärjen ja viillot, joiden tarkoituksesta keskustellaan yhä.
Lue koko esittelykortti →02 · 12 · Aarre · alueellinen arkeologia
Kokonaisuus sisältää aikuisen ja vastasyntyneen hautaukset sekä keramiikkaa ja rautakoristeita.
Lue koko esittelykortti →03 · 13 · Aarre · savenvalanta
Astiassa on säilynyt pyörivä alusta ja osa keskeneräisestä koristelusta, joiden avulla sen valmistusta voidaan tutkia.
Lue koko esittelykortti →04 · 14 · Aarre · arkielämä
Museoluettelon mukaan tätä kurpitsaa käytettiin iholle tarkoitetun öljyn tai rasvan säilyttämiseen.
Lue koko esittelykortti →05 · 15 · Aarre · tekniikka
Jousi, keihäs ja tarvikkeet muodostavat Kaninyasta kerätyn metsästyskokonaisuuden.
Lue koko esittelykortti →06 · 16 · Aarre · nykyinen luomistyö
Esine yhdistää paikalliset savenvalantatekniikat katolisesta suitsutusastiasta otettuun muotoon.
Lue koko esittelykortti →07 · 17 · Aarre · ääniarkisto
Arkisto säilytti äänet ja taputukset, mutta ei laulajien nimiä.
Lue koko esittelykortti →08 · 18 · Aarre · ääniarkisto
Vuonna 1954 julkaistu levy sisältää batwa-yhteisöihin liitettyjä lauluja ja soittimia muiden ryhmien äänitteiden rinnalla.
Lue koko esittelykortti →09 · 19 · Aarre · yhteisön tieto
Kolmekymmentäkaksi osallistujaa tunnisti paikkoja, lajeja ja muistoja; yhteisö päättää, mitä tietoa voidaan julkaista.
Lue koko esittelykortti →10 · 20 · Aarre · oikeudellinen perintö
Afrikan komissio määräsi korjaamaan batwa-yhteisöjen oikeuksien loukkauksia; toteutumisen tarkistaminen on eri tehtävä.
Lue koko esittelykortti →07 · KOKOELMA
Nämä kortit erottavat dokumentoidun tulkitusta ja tuovat esiin käytäntöjä, kysymyksiä ja yksityiskohtia, jotka voivat muuttaa käsitystämme tästä kulttuurista.
01 · 21 · Uskomus ja kiinnostava tieto · paikka
Kerätyissä kertomuksissa luolat, vedet, kukkulat ja puut liittyvät muistoihin, oppimiseen ja palvontaan.
Lue koko esittelykortti →02 · 22 · Uskomus ja kiinnostava tieto · sukulaisuus
Jotkin kertomukset yhdistävät klaaneja korpin tai leopardin kaltaisiin eläimiin, ja versiot vaihtelevat henkilön ja paikan mukaan.
Lue koko esittelykortti →03 · 23 · Uskomus ja kiinnostava tieto · paikallinen käytäntö
Jotkut osallistujat muistivat uhreja ja tiettyihin puihin liittyviä paikkoja; emme tunne seremonioiden kaikkia yksityiskohtia.
Lue koko esittelykortti →04 · 24 · Uskomus ja kiinnostava tieto · eläimet
Kertomuksissa muistetaan merkeiksi tulkittuja kohtaamisia ja tiettyjen eläinten metsästyskieltoja.
Lue koko esittelykortti →05 · 25 · Uskomus ja kiinnostava tieto · maisema
Mgahingan kertomus yhdistää kolme tulivuorta hyvinvointiin ja pitkään elämään.
Lue koko esittelykortti →08 · KOKOELMA
Jokainen ovi selittää yhteyden syyn, ajankohdan ja rajat, joiden vuoksi yhteys ei tarkoita yhteistä identiteettiä.
01 · PORTTI 01 · AFRIKKA · KONTAKTI
Jatka Bantumaailmojen museoon
Lue koko esittelykortti →El mapa que no se vende
Tutustu yhteen liittyvien fiktiotarinoiden hankkeeseen. Voit lukea esihistoriaa; muita osia ei esitetä valmiina myytävinä tuotteina.
Tutustu kirjoihin →Kokeile esihistorian alfaversiota selaimessa. Muiden kulttuurien kampanjat ovat vielä kehitteillä.
Avaa peli →Jatka tutkimista esittelykorttien laitos- ja kulttuuriperintölinkkien avulla. Maakohtaisia historiallisia matkaoppaita suunnitellaan, mutta niitä ei vielä ole julkaistu.
Historialliset matkat →Tutustu kokoelmien innoittamiin taiteellisiin malleihin ja tarkista kunkin tuotteen saatavuus. Museossa vierailu pysyy maksuttomana.
Tutki kokoelmaa →