Deutsch
Español
English
Français
Italiano
Русский
Português
Polski
Română
Svenska
Norsk bokmål
Suomi
Türkçe
العربية
简体中文
한국어
हिन्दी
Ελληνικά05 · PRAXIS · DHOLAVIRA
Gräberfeld
Gräber, Kenotaphe und Erinnerung in Stein
Viele Grabanlagen von Dholavira enthalten keine erhaltenen Körper und werden als Gedenkmonumente gedeutet.
Museumsdokumentation · öffentlich und kostenlos lesbar, ohne Registrierung.
Generierte Rekonstruktion · Als solche gekennzeichnete visuelle Hypothese
Ausdrücklich gekennzeichnete visuelle Rekonstruktion; weder eine Fotografie des Originals noch ein dokumentarischer Beleg.
Geschichte und Kontext
Der Bestattungsbereich von Dholavira umfasst sechs große Strukturtypen; viele enthalten keine menschlichen Überreste und werden als Kenotaphe gedeutet. Der Komplex erfordert eine Unterscheidung zwischen Grab, Erinnerung und Ritus.
Die Station erfindet keine Bestattung. Das Fehlen eines vollständigen Körpers kann auf eine rituelle Entscheidung oder Erhaltungsprozesse zurückgehen, verrät aber nicht automatisch, wessen gedacht wurde.
Das westliche Gräberfeld umfasst Hügelgräber, Steinkisten und rechteckige Strukturen. Viele enthielten Keramik oder Schmuck, aber keine vollständigen menschlichen Überreste.
Ein Monument ohne Körper kann einer Abwesenheit gedenken, einem anderen Ritus entsprechen oder eine verlorene Niederlegung enthalten haben. Die Archäologie bewahrt diese Frage, statt eine Antwort aufzuzwingen.
Was wir wissen und was wir interpretieren
Dokumentierte Tatsache: Die Unterlagen der UNESCO-Nominierung unterscheiden sechs große Typen von Grabanlagen; nur eine Körperbestattung enthielt ein vollständiges Skelett, und viele Anlagen werden als Kenotaphe gedeutet. Deutung und Vorbehalt: Identität, Geschlecht, Rang und Ursache des Fehlens menschlicher Überreste sind nicht für jedes Monument bekannt. Dokumentierte Vertiefung: Die Unterlagen der UNESCO-Nominierung beschreiben sechs große Typen von Grabanlagen; nur eine Körperbestattung enthielt ein vollständiges Skelett, und viele Anlagen werden als Kenotaphe gedeutet. Erweiterte Deutung und Vorbehalt: Identität, Geschlecht, Status und Ursache des Fehlens sind nicht für jede Struktur bekannt.
Katalogdaten
- Erzählzeit
- ca. 2600–1900 v. Chr.
- Ort
- Dholavira, Gujarat, Indien
- Material
- Stein und Erde
- Kontext
- Nekropole und Grabmonumente
- Kuratorische Einordnung
- Die dokumentierte Tatsache und ihre Deutung sind im Belegabschnitt getrennt dargestellt.
- Lage
- Westlich der befestigten Stadt
- Vielfalt
- Hügelgräber, Steinkisten und steinverkleidete Kammern
- Quellenabdeckung
- 2 Quellen aus Museen, Kulturerbe, Primärkorpora oder Forschung für diese Station.
EIN GEMEINSAMES THEMA, VERSCHIEDENE ZEITEN
Objekte, die über die Zeit hinweg verbunden sind
Folge einem Thema durch die Sammlungen. Ein gemeinsames Schlagwort ermöglicht den Vergleich von Objekten; es beweist nicht, dass eine Kultur eine andere beeinflusst hat.
Die Reihenfolge richtet sich nach der Mitte jedes ungefähren Datierungsintervalls; die Intervalle können sich überschneiden. Die Abstände entsprechen nicht der verstrichenen Zeit. Wische, scrolle oder nutze die Pfeile. Wenn die Folge fokussiert ist, verwende ← / →, Pos1 oder Ende.
DAS AKTUELLE OBJEKT
Seine Datierung ist nicht ausreichend gesichert, um es in die zeitliche Folge einzuordnen. Deshalb bleibt es hier, getrennt von den datierten Objekten.
Du siehst geradeca. 2600–1900 v. Chr.
Gräberfeld
Indus
Nekropole und verschiedene Monumente; keine Datierung eines einzelnen Objekts.
Aktuelle KarteStein18 piezas fechadas
≈77.000–75.000 Jahre
Gravierter Ocker von Blombos
Vorgeschichte
Ungefähres Alter laut Katalog; redaktionelles Bezugsjahr 2026 nur zur Ordnung, keine kalibrierte Datierung.
Die Karte ansehen
≈25.500–23.500 v. Chr.
Vor den San
San
Datierung des repräsentativen Objekts, keine ethnische Zuordnung seiner Urheber.
Die Karte ansehen
≈25.500–23.500 v. Chr.
Vor dem Namen San
San
Datierung des Fundkontexts der Steinplatten; anonyme Urheber.
Die Karte ansehen
PPNA · vorgeschlagene Datierung der Fundstätte: ≈9600–8800 v. Chr., vorläufig
Gravierter Stein von Çakmaktepe
Vorgeschichte
Vorläufiger Zeitrahmen der Fundstätte; keine direkte Datierung dieses Steins.
Die Karte ansehen
PPNA · ≈9600–8800 v. Chr., vorläufiger Vorschlag für die Fundstätte
Steinmühle von Çakmaktepe
Vorgeschichte
Vorläufiger Rahmen der Fundstätte und der veröffentlichten Geräte; Bildidentifizierung nicht überprüft.
Die Karte ansehen
Ende des 4. Jahrtausends v. Chr.
Maske von Warka
Sumer
Das gesamte IV. Jahrtausend v. Chr. dient als äußerer zeitlicher Ordnungsrahmen; der Eintrag präzisiert dessen Ende.
Die Karte ansehen
ca. 3500–3100 v. Chr.
Rollsiegel
Sumer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
ca. 3300–3000 v. Chr.
Uruk-Vase
Sumer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
ca. 3100 v. Chr.
Narmer-Palette
Ägypten
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
Um 2900–2600 v. Chr.
Beter aus Tell Asmar
Sumer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
Um 2400 v. Chr.
Statue des Ebih-Il
Sumer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
ca. 2600–1900 v. Chr.
Gewichte
Indus
Zeitrahmen des Gewichtssystems, keine Jahresdatierung jedes Exemplars.
Die Karte ansehen
Regierungszeit Sargons II. · 721–705 v. Chr.
Lamassu aus Khorsabad
Sumer
Zeitraum der mit dem Stück verbundenen Regierungszeit.
Die Karte ansehen
645–635 v. Chr.
Jagd des Assurbanipal
Sumer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
ca. 800–300 v. Chr.
Köpfe in der Mauer
Präinkaische Kulturen
Zeitrahmen der architektonischen Kopfgruppe.
Die Karte ansehen
erstes Viertel des 5. Jahrhunderts v. Chr.
Sarkophag Eschmunasars
Phönizien
Erstes Viertel des 5. Jahrhunderts v. Chr.
Die Karte ansehen
Erste Hälfte des 4. Jahrhunderts v. Chr.
Die Statue war die Urne
Iberer
Erste Hälfte des 4. Jahrhunderts v. Chr.; Datierung des Bestattungskontexts.
Die Karte ansehen
4. Jahrhundert v. Chr.
Die Inschrift von Pistiros
Thraker
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
Ebenfalls verbunden, ohne vergleichbare Datierung (9)
Diese Objekte werden nicht hinter den übrigen eingeordnet: Eine unbekannte Datierung bedeutet nicht, dass sie jünger sind.
- Der Steinbruch blieb sichtbarGojoseon · Vorwiegend 6.–5. Jahrhundert v. Chr.
- Der Thrakische ReiterThraker · Römische Zeit · Verbreitung besonders im 2.–3. Jahrhundert n. Chr.
- Eine weiße Mauer an der DonauKelten · 6. Jahrhundert v. Chr.
- Gravierter SteinVorgeschichte · Älter als ≈39.000 cal BP
- Kumbi SalehMandé-Welten · mittelalterliche Besiedlung; bedeutende Phasen zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert
- Mauern von TichittMandé-Welten · 2.–1. Jahrtausend v. Chr.
- Schrift mit LückenGaramanten · Unterschiedliche Chronologien
- SomasteineVedisches Indien · Rigvedische Textschichten; spätere Ritualtradition
- Vier Gärten und WasserPersien · 6. Jahrhundert v. Chr.
Ein genauerer Blick
Lesezeit etwa 1 Min. · Abschnitte: 1. Vertiefender Lesetext und Quellen · kostenlos zugänglich. Dokumentierte redaktionelle Überprüfung: .
Zwei Hügelgräber hatten unterschiedliche Grundrisse
Das Dossier von Dholavira beschreibt einen Hügel aus Lehmziegeln in Form eines Speichenrades, mit Keramik und Schmuck in den Zwischenräumen. Ein anderer weist einen konzentrischen Aufbau über einem in den Fels gegrabenen Schacht auf, der von einer großen Platte bedeckt und in der Antike verändert wurde. Dieser Unterschied macht es nötig, Monumente zu vergleichen, bevor man sie nach ihrem äußeren Erscheinungsbild gruppiert. Eine ähnliche Erhebung konnte unterschiedliche Innenstrukturen verbergen, und das heutige Fehlen von Überresten muss zusammen mit den Störungsspuren jeder Anlage untersucht werden.
- Kulturerbe · Archaeological Survey of India / UNESCO · Dossier von DholaviraDokumentierter Abruf: .
Standort und Territorium
LOKALISIERTE FUNDSTÄTTE
Dholavira · IndienMarkierung des städtischen Fundorts.Quellen und Referenzen
Hat dir diese Objektkarte gefallen?
Deine Meinung hilft uns, das Museum zu verbessern. Du kannst sie jederzeit ändern.
Ihre Bewertung wird geladen…