前印加文化

早在瓦里或奇穆出现的许多世纪之前，卡拉尔已汇集宏伟建筑与仪式空间。后来，瓦里与蒂瓦纳库是不同的政治力量，尽管共享一些视觉母题。昌昌是奇穆王国的首都。比较这些中心，有助于理解仪式广场、城市和王国首都并不完全等同。

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海岸与高原拥有的资源并不相同。昌昌的城市组织包括手工业生产空间，而蒂瓦纳库组织起高地社会。饮食、劳动与出行取决于这些地方条件。因此，本馆将每件展品置于具体地点和年代，而不提出一种人人相同的“前印加”日常生活。

• UNESCO · 昌昌
• UNESCO · 蒂瓦纳库

纺织品需要纤维处理、纺纱、染色及复杂技艺。不同地区的长衣让人们比较形制、材料和图案。某些精英服饰除遮体之外，还传达地位与身份。瓦里工匠把其他地区的传统和母题融入自己的作品：创新也来自接触。

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卡拉尔和查文表明，在相距很远的时代，建造仪式空间都十分重要。在查文，广场、廊道和具有动物特征的神灵图像，共同组成宗教建筑群。数百年后，蒂瓦纳库发展出自己的宏伟中心。多个地方汇聚朝圣者或举行庆典，并不能证明它们都崇拜相同的神。

• UNESCO · 查文德万塔尔
• UNESCO · 蒂瓦纳库

驼科动物纤维、羽毛和贝壳在相距遥远的地区间流通。美洲驼商队参与了与瓦里世界相关的交换网络。在查文，海螺号展示了这些接触的另一种结果：来自远方的材料，可以变成仪式中使用的物品。

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卡拉尔发现了骨笛，查文发现了海螺号。纳斯卡人制作陶制乐器，包括鼓和安塔拉排箫；莫切图像则描绘行列中的乐师。它们并不组成同一支乐队，而是让我们追踪相隔数百年、相距很远的具体传统。

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