ALKUKARTASTO · JAOT JA ALUEET
San-kansojen kartta
San-kansojen kartasto
Tutustu eteläisen Afrikan maisemiin ja yhteisöihin, joiden erilaiset kielet ja historiat jatkuvat nykyhetkessä.
Museon dokumentaatio · julkista, maksutonta luettavaa ilman rekisteröitymistä.
Toimituksellinen visualisointi · Asiayhteyteen liittyvä vastaavuus
Ilmoitettu toimituksellinen visualisointi, joka perustuu kortin kartoitukseen ja lähteisiin; se ei ole tarkka historiallinen raja.
Historia ja tausta
Kartta alkaa vaiheesta Arkeologinen syvyys ilman automaattista identiteettiä ja etenee kuuden vaiheen läpi. Dokumentoidut paikat — Maloti-Drakensberg, Tsodilo ja ǂKhomanin kulttuurimaisema — näkyvät vain, kun ne auttavat ymmärtämään valittua ajanjaksoa.
Pisteet eivät rajaa ”san-aluetta”: kansat, kielet ja suojeluvastuut ovat moninaisia, eikä kaikkea muinaista taidetta voi liittää yhteen ryhmään.
Mitä tiedämme ja mitä tulkitsemme
Rantaviiva on Natural Earthista. Tasot erottavat alkuperän, ytimen, suoran hallinnan, vaikutuksen, verkostot, kiistanalaiset alueet ja ulkoiset hallintoalueet; ne ovat likimääräisiä toimituksellisia rajauksia, eivät nykyaikaisia rajoja. Haalea ääriviiva säilyttää edellisen vaiheen ja näyttää kunkin laajenemisen, supistumisen tai sulautumisen. Pisteet eivät rajaa ”san-aluetta”: kansat, kielet ja suojeluvastuut ovat moninaisia, eikä kaikkea muinaista taidetta voi liittää yhteen ryhmään.
Luettelotiedot
- Lukutapa
- Alueet ja ryhmät ilman yhtä rajaa
- Vaiheistus
- 6 vaihetta · Arkeologinen syvyys ilman automaattista identiteettiä (myöhäispleistoseeni–holoseeni) → Alueelliset metsästäjä-keräilijämaisemat (myöhäisholoseeni) → Yhteydet paimentolaisiin ja maanviljelijöihin (1.–2. vuosituhat jaa.) → Siirtomaarajat ja maiden menetys (1600–1800-luvut) → Valtioiden rajat ja väestön siirtymiset (1900-luku) → Elävät yhteisöt ja maavaatimukset (nykyhetki)
- Solmukohdat
- Maloti-Drakensberg (pitkäaikainen taide) · Tsodilo (pitkä asutushistoria) · ǂKhomanin kulttuurimaisema (nykyhetki ja historiallinen muisti)
- Alue
- Vertailtujen arkeologisten yhteyksien verkosto, ei etninen alue tai todistettu suora alkuperä.
- Varaus
- Pisteet eivät rajaa ”san-aluetta”: kansat, kielet ja suojeluvastuut ovat moninaisia, eikä kaikkea muinaista taidetta voi liittää yhteen ryhmään.
Lähempi tarkastelu
Lukuaika noin 1 min · Osiot: 1. Laajennettu teksti ja lähteet · maksuton käyttö. Toimituksellinen tarkistus kirjattu: .
Kartta, joka ylittää nykyiset rajat
ǂKhomanin maisema vastaa Kalahari Gemsbok -puiston Etelä-Afrikan puoleista osaa Namibian ja Botswanan vieressä. UNESCO kuitenkin erottaa tämän perintöalueen rajan laajemmasta sosiaalisesta maantieteestä: perheet liikkuivat vuodenaikojen mukaan ja ylläpitivät yhteyksiä eteläisen Botswanan yhteisöihin. Se tunnistaa myös suojelualueen ulkopuolisia asuinpaikkoja, joissa säilyy diasporalle tärkeitä muistoja. Siksi kartaston jokainen piste kannattaa lukea portiksi reitteihin ja suhteisiin; puiston hallinnollinen raja ei tiivistä asukkaiden elettyä tilaa.
- Kulttuuriperintö · UNESCO · ǂKhomanin kulttuurimaisemaTiedonhaku kirjattu: .
Sijainti ja alue
ALUEELLINEN LAAJUUS
Eteläisen Afrikan san-yhteisöjen ja maisemien likimääräinen alue; ei etninen tai valtiollinen rajaEteläisen Afrikan san-yhteisöjen ja maisemien likimääräinen alue; ei etninen tai valtiollinen raja. Jalanjälki osoittaa alueen suuntaa antavan keskuksen, ei rajaa tai tarkkaa pistettä.ALUEATLAS · TODELLINEN MAANTIEDE · MUUTTUVA LAAJUUS
San-kansojen kartasto
Eteläisen Afrikan elävät maisemat, kielet ja muistot
Eteläisessä Afrikassa on hyvin vanhoja asutusjälkiä ja taidetta, mutta niitä ei voi kokonaisuudessaan liittää nykyisiin san-identiteetteihin.
MIKÄ MUUTTUU · AlkuperäEteläisessä Afrikassa hahmottuu pitkäaikaisia arkeologisia maisemia ilman suoraa liittämistä myöhempiin san-identiteetteihin.
- 01 · Maloti-DrakensbergPitkäaikainen taideMaalatut kalliosuojat ja san-kansojen kulttuurinen päätösvalta.
- 02 · TsodiloPitkä asutushistoriaRituaalimaisema, jossa on tuhansia maalauksia Botswanassa.
Pisteet eivät rajaa ”san-aluetta”: kansat, kielet ja suojeluvastuut ovat moninaisia, eikä kaikkea muinaista taidetta voi liittää yhteen ryhmään.
Kaikkien ajanjaksojen dokumentaatio
Kartta on vuorovaikutteinen. Koko aikajana on myös luettavissa alempana ilman ohjainten käyttöä.
Myöhäispleistoseeni–holoseeni · Arkeologinen syvyys ilman automaattista identiteettiä
Eteläisessä Afrikassa on hyvin vanhoja asutusjälkiä ja taidetta, mutta niitä ei voi kokonaisuudessaan liittää nykyisiin san-identiteetteihin.
Alkuperä · Eteläisessä Afrikassa hahmottuu pitkäaikaisia arkeologisia maisemia ilman suoraa liittämistä myöhempiin san-identiteetteihin.
- Eteläisen Afrikan arkeologiset maisemat · pitkä aikaväli
Vertailtujen arkeologisten yhteyksien verkosto, ei etninen alue tai todistettu suora alkuperä.
Kiistanalainen
Myöhäisholoseeni · Alueelliset metsästäjä-keräilijämaisemat
Eri yhteisöt ylläpitävät teknologioita ja maiseman tuntemusta; jatkuvuus historiallisesti nimettyihin ryhmiin on osoitettava alue kerrallaan.
Alkuperä · Laaja rajaus tarkentuu alueellisiksi metsästäjä-keräilijämaisemiksi, jotka ovat yhteydessä toisiinsa eri tavoin.
- Alueelliset maisemat · Myöhäisholoseeni
Maisemien rajaus, ei poliittinen raja.
Kiistanalainen
1.–2. vuosituhat jaa. · Yhteydet paimentolaisiin ja maanviljelijöihin
Vaihto, liikkuvuus, sekoittuminen ja konfliktit järjestävät yhteisöjä uudelleen; kyse ei ollut yksinkertaisesta korvautumisesta tai yhdestä san-kansojen reaktiosta.
Pirstoutuminen · Paimentolaisten ja maanviljelijöiden saapuminen ja levittäytyminen pirstoo reittejä ja avaa vaihdon, sekoittumisen ja konfliktin alueita.
- Eteläinen Afrikka yhteydessä · 1.–2. vuosituhat jaa.
Monien yhteyksien alue, tarkoituksella ei valtiollinen.
Todennäköinen
1600–1800-luvut · Siirtomaarajat ja maiden menetys
Rajaseutujen väkivalta, pakkotyö ja siirtomaavallan laajeneminen supistavat ja pirstovat lukuisia liikkumismaisemia.
Supistuminen · Siirtomaaväkivalta ja maiden haltuunotto supistavat ja hajottavat lukuisia san-kansojen liikkumismaisemia.
- Dokumentoidut san-maisemat · 1600–1800-luvut
Suuntaa antava supistuminen; siirtomaalähteet ovat ulkopuolisia ja puolueellisia.
Todennäköinen
1900-luku · Valtioiden rajat ja väestön siirtymiset
Aitaaminen, reservaatit ja kansainväliset rajat erottavat yhteisöjä ja reittejä; nykyvaltiot eivät rajaa san-identiteettejä.
Pirstoutuminen · Aitaaminen, reservaatit ja valtioiden rajat jakavat jäljelle jäävän alueen erillisiksi yhteisöiksi ja katkonaisiksi reiteiksi.
- Kalaharin yhteisöt · 1900-luku
Yksi useista yhteisöjen maisemista.
Todennäköinen - Eteläiset yhteisöt · 1900-luku
Rajojen ja omistuksen pirstomat maisemat.
Todennäköinen
nykyhetki · Elävät yhteisöt ja maavaatimukset
San-järjestöt ylläpitävät kieliä, perintöä ja vaatimuksia; nykyisten alueiden geometrinen esittäminen vaatii suostumusta ja yhteisöjen lähteitä.
Laajeneminen · Nykyiset maavaatimukset tuovat ǂKhomanin maiseman näkyviin dokumentoituna tapauksena, eivät kaikkien san-kansojen alueena.
- ǂKhomanin kulttuurimaisema · nykyhetki
Dokumentoitu esimerkki maisemasta ja nykyisestä maavaatimuksesta, ei kaikkien san-kansojen kartta.
Dokumentoitu
Dokumentoidut paikat
- Maloti-Drakensberg · Pitkäaikainen taide
Maalatut kalliosuojat ja san-kansojen kulttuurinen päätösvalta.
- Tsodilo · Pitkä asutushistoria
Rituaalimaisema, jossa on tuhansia maalauksia Botswanassa.
- ǂKhomanin kulttuurimaisema · Nykyhetki ja historiallinen muisti
Kalaharin tuntemus ja elävä maaoikeusvaatimus.
Reitit ja yhteydet
- dokumentoitu historiallinen yhteys
- dokumentoitu historiallinen yhteys
Pisteet eivät rajaa ”san-aluetta”: kansat, kielet ja suojeluvastuut ovat moninaisia, eikä kaikkea muinaista taidetta voi liittää yhteen ryhmään.
Lähteet ja viitteet
Piditkö tästä esittelykortista?
Mielipiteesi auttaa parantamaan museota. Voit muuttaa sitä milloin tahansa.
Ladataan arviotasi…