मुख्य सामग्री पर जाएँ
TRACEKEEPERS
मेन्यू
← संग्रह पर लौटें

प्रारंभिक मानचित्र-संग्रह · विभाजन और क्षेत्र

सान मानचित्र

सान मानचित्र-संग्रह

दक्षिणी अफ़्रीका के परिदृश्य और समुदाय जानें, जिनकी अलग भाषाएँ तथा इतिहास आज भी जारी हैं।

संग्रहालय के दस्तावेज़ · सार्वजनिक और निःशुल्क अध्ययन, पंजीकरण आवश्यक नहीं।

घोषित संपादकीय दृश्यांकन · AI से निर्मित छवि · TRACEKEEPERS

संपादकीय प्रदर्शन · संदर्भगत मेल

प्रविष्टि के मानचित्रण और स्रोतों पर आधारित घोषित संपादकीय दृश्यांकन; यह सटीक ऐतिहासिक सीमा नहीं है।

सान मानचित्र की छवि
घोषित संपादकीय दृश्यांकन · AI से निर्मित छवि · TRACEKEEPERS

संपादकीय प्रदर्शन · संदर्भगत मेल

प्रविष्टि के मानचित्रण और स्रोतों पर आधारित घोषित संपादकीय दृश्यांकन; यह सटीक ऐतिहासिक सीमा नहीं है।

इतिहास और संदर्भ

मानचित्र “स्वतः पहचान दिए बिना पुरातात्त्विक गहराई” से शुरू होकर 6 चरणों में बढ़ता है। दर्ज स्थान—मालोती-द्राकेंसबर्ग, त्सोदिलो और ǂKhomani सांस्कृतिक परिदृश्य—तभी दिखते हैं जब वे चुने काल को समझने में मदद करते हैं।

बिंदु “सान क्षेत्र” की सीमा नहीं बनाते: समुदाय, भाषाएँ और संरक्षण-ज़िम्मेदारियाँ विविध हैं, और सारी प्राचीन कला एक साथ नहीं सौंपी जा सकती।

हम क्या जानते हैं और हम क्या व्याख्या करते हैं

तटरेखा Natural Earth से है। परतें उद्गम, केंद्र, सीधा नियंत्रण, प्रभाव, जाल, विवादित क्षेत्र और बाहरी अधिपत्य अलग करती हैं; ये अनुमानित क्यूरेटोरियल घेरे हैं, आधुनिक सीमाएँ नहीं। हल्की रेखा पिछला चरण रखती है ताकि विस्तार, संकुचन या समावेशन दिखे। बिंदु “सान क्षेत्र” की सीमा नहीं बनाते: समुदाय, भाषाएँ और संरक्षण-ज़िम्मेदारियाँ विविध हैं, तथा सारी प्राचीन कला एक साथ नहीं सौंपी जा सकती।

कैटलॉग डेटा

पढ़ने का तरीका
एक सीमा के बिना क्षेत्र और समूह
क्रम
6 चरण · स्वतः पहचान दिए बिना पुरातात्त्विक गहराई (उत्तर प्लीस्टोसीन–होलोसीन) → क्षेत्रीय शिकारी-संग्राहक परिदृश्य (उत्तर होलोसीन) → पशुपालकों और किसानों से संपर्क (पहली–दूसरी सहस्राब्दी ईस्वी) → औपनिवेशिक सीमाएँ और बेदखली (सत्रहवीं–उन्नीसवीं सदियाँ) → राज्य सीमाएँ और विस्थापन (बीसवीं सदी) → जीवित समुदाय और भूमि के दावे (वर्तमान)
केंद्र-बिंदु
मालोती-द्राकेंसबर्ग (दीर्घकालिक कला) · त्सोदिलो (लंबी बसावट) · ǂKhomani सांस्कृतिक परिदृश्य (वर्तमान और ऐतिहासिक स्मृति)
क्षेत्र
तुलनीय पुरातात्त्विक संदर्भों का जाल, जातीय क्षेत्र या सिद्ध सीधा उद्गम नहीं।
सावधानी
बिंदु “सान क्षेत्र” की सीमा नहीं बनाते: समुदाय, भाषाएँ और संरक्षण-ज़िम्मेदारियाँ विविध हैं, और सारी प्राचीन कला एक साथ नहीं सौंपी जा सकती।

एक नज़दीकी नज़र

पढ़ने में लगभग 1 मिनट · अनुभाग: 1। विस्तृत अध्ययन और स्रोत · निःशुल्क पहुँच। दर्ज संपादकीय समीक्षा: .

आज की सीमाओं को पार करता मानचित्र

ǂKhomani परिदृश्य नामीबिया और बोत्सवाना के पास Kalahari Gemsbok उद्यान के दक्षिण अफ़्रीकी हिस्से से मिलता है। लेकिन UNESCO उस विरासत-परिधि को बड़े सामाजिक भूगोल से अलग करता है: परिवार मौसम के अनुसार चलते थे और दक्षिणी बोत्सवाना के समुदायों से रिश्ते रखते थे। वह सूचीबद्ध स्थल के बाहर उन बस्तियों को भी मानता है जो बिखरे समुदाय के लिए महत्त्वपूर्ण स्मृतियाँ रखती हैं। इसलिए इस संग्रह में हर बिंदु को मार्गों और संबंधों के प्रवेश की तरह पढ़ें; उद्यान की प्रशासनिक रेखा निवासियों के जिए स्थान को पूरा नहीं बताती।

स्थान और क्षेत्र

मानव विकास के मार्गों के साथ विश्व का वास्तविक भौतिक मानचित्रसमआयताकार प्रक्षेपण में वर्तमान विश्व तटरेखा, Natural Earth से। ओवरलैपिंग पदचिह्न आपको प्रत्येक मील के पत्थर के माध्यम से नेविगेट करने की अनुमति देते हैं।मानचित्र का आधार: Natural Earth 1:110m · सार्वजनिक डोमेन · संदर्भ के लिए वर्तमान तटरेखा

क्षेत्रीय दायरा

दक्षिणी अफ़्रीका के सान समुदायों और परिदृश्यों का सांकेतिक दायरा; जातीय या राज्य सीमा नहींदक्षिणी अफ़्रीका के सान समुदायों और परिदृश्यों का सांकेतिक दायरा; जातीय या राज्य सीमा नहीं। पदचिह्न अनुमानित केंद्र बताता है, सीमा या सटीक बिंदु नहीं।

प्रादेशिक एटलस · वास्तविक मानचित्रण · बदलता दायरा

सान मानचित्र-संग्रह

दक्षिणी अफ़्रीका के जीवित परिदृश्य, भाषाएँ और स्मृतियाँ

FASE 01 / 06स्वतः पहचान दिए बिना पुरातात्त्विक गहराईउत्तर प्लीस्टोसीन–होलोसीन

दक्षिणी अफ़्रीका में बहुत पुरानी बसावटें और कला हैं, लेकिन उन्हें एक साथ आज की सान पहचानों से नहीं जोड़ा जा सकता।

क्या बदलता है · उद्गमदक्षिणी अफ़्रीका में दीर्घकालिक पुरातात्त्विक परिदृश्य उभरते हैं, बाद की सान पहचान से सीधे जोड़े बिना।

सान मानचित्र-संग्रहसमआयताकार प्रक्षेपण में वर्तमान विश्व तटरेखा, Natural Earth से। बिंदु “सान क्षेत्र” की सीमा नहीं बनाते: समुदाय, भाषाएँ और संरक्षण-ज़िम्मेदारियाँ विविध हैं, और सारी प्राचीन कला एक साथ नहीं सौंपी जा सकती।दक्षिणी अफ़्रीका के पुरातात्त्विक परिदृश्य · दीर्घ अवधि · तुलनीय पुरातात्त्विक संदर्भों का जाल, जातीय क्षेत्र या सिद्ध सीधा उद्गम नहीं।12मानचित्र का आधार: Natural Earth 1:110m · सार्वजनिक डोमेन · संदर्भ के लिए वर्तमान तटरेखा
संपर्क या विनिमय नेटवर्क
  1. 01 · मालोती-द्राकेंसबर्गदीर्घकालिक कलाचित्रित शैलाश्रय और सान का सांस्कृतिक अधिकार।
  2. 02 · त्सोदिलोलंबी बसावटबोत्सवाना में हज़ारों चित्रों वाला अनुष्ठानिक परिदृश्य।

बिंदु “सान क्षेत्र” की सीमा नहीं बनाते: समुदाय, भाषाएँ और संरक्षण-ज़िम्मेदारियाँ विविध हैं, और सारी प्राचीन कला एक साथ नहीं सौंपी जा सकती।

सभी कालों के दस्तावेज़

मानचित्र संवादात्मक है। किसी नियंत्रण का उपयोग किए बिना पूरा कालक्रम नीचे भी पढ़ा जा सकता है।

उत्तर प्लीस्टोसीन–होलोसीन · स्वतः पहचान दिए बिना पुरातात्त्विक गहराई

दक्षिणी अफ़्रीका में बहुत पुरानी बसावटें और कला हैं, लेकिन उन्हें एक साथ आज की सान पहचानों से नहीं जोड़ा जा सकता।

उद्गम · दक्षिणी अफ़्रीका में दीर्घकालिक पुरातात्त्विक परिदृश्य उभरते हैं, बाद की सान पहचान से सीधे जोड़े बिना।

  • दक्षिणी अफ़्रीका के पुरातात्त्विक परिदृश्य · दीर्घ अवधि

    तुलनीय पुरातात्त्विक संदर्भों का जाल, जातीय क्षेत्र या सिद्ध सीधा उद्गम नहीं।

    विवादित

उत्तर होलोसीन · क्षेत्रीय शिकारी-संग्राहक परिदृश्य

अलग समुदाय तकनीक और परिदृश्य का ज्ञान सँभालते हैं; ऐतिहासिक नामों से निरंतरता हर क्षेत्र में अलग सिद्ध करनी होगी।

उद्गम · बड़ा घेरा अलग तरीकों से जुड़े क्षेत्रीय शिकारी-संग्राहक परिदृश्यों में स्पष्ट होता है।

  • क्षेत्रीय परिदृश्य · उत्तर होलोसीन

    परिदृश्यों का घेरा, राजनीतिक सीमा नहीं।

    विवादित

पहली–दूसरी सहस्राब्दी ईस्वी · पशुपालकों और किसानों से संपर्क

विनिमय, गतिशीलता, मिश्रण और संघर्ष समुदायों को फिर व्यवस्थित करते हैं; सीधा प्रतिस्थापन या एकमात्र सान प्रतिक्रिया नहीं थी।

विखंडन · पशुपालकों और किसानों का आगमन तथा विस्तार मार्गों को बाँटता है और विनिमय, मिश्रण तथा संघर्ष के क्षेत्र खोलता है।

  • संपर्क में दक्षिणी अफ़्रीका · पहली–दूसरी सहस्राब्दी ईस्वी

    अनेक संपर्कों का क्षेत्र, जानबूझकर गैर-राजकीय।

    संभावित

सत्रहवीं–उन्नीसवीं सदियाँ · औपनिवेशिक सीमाएँ और बेदखली

सीमांत हिंसा, जबरन श्रम और औपनिवेशिक विस्तार गतिशीलता के कई परिदृश्य घटाते तथा बाँटते हैं।

संकुचन · औपनिवेशिक हिंसा और भूमि हथियाना सान की गतिशीलता के कई परिदृश्य घटाता तथा तोड़ता है।

  • दर्ज सान परिदृश्य · सत्रहवीं–उन्नीसवीं सदियाँ

    संकुचन सांकेतिक है; औपनिवेशिक स्रोत बाहरी और पक्षपाती हैं।

    संभावित

बीसवीं सदी · राज्य सीमाएँ और विस्थापन

घेराबंदी, आरक्षित क्षेत्र और अंतरराष्ट्रीय सीमाएँ समुदाय तथा मार्ग अलग करती हैं; आधुनिक राज्य सान पहचानों की सीमा नहीं हैं।

विखंडन · घेराबंदी, आरक्षित क्षेत्र और राज्य सीमाएँ बचे दायरे को अलग समुदायों तथा टूटे मार्गों में बाँटते हैं।

  • कालाहारी के समुदाय · बीसवीं सदी

    कई सामुदायिक परिदृश्यों में से एक।

    संभावित
  • दक्षिणी समुदाय · बीसवीं सदी

    सीमाओं और स्वामित्व से बँटे परिदृश्य।

    संभावित

वर्तमान · जीवित समुदाय और भूमि के दावे

सान संगठन भाषाएँ, विरासत और दावे सँभालते हैं; किसी समकालीन क्षेत्र-चित्रण के लिए सहमति और सामुदायिक स्रोत चाहिए।

विस्तार · जीवित दावे ǂKhomani परिदृश्य को दर्ज उदाहरण के रूप में दिखाते हैं, सभी सान समुदायों के विस्तार के रूप में नहीं।

  • ǂKhomani सांस्कृतिक परिदृश्य · वर्तमान

    परिदृश्य और जीवित दावे का दर्ज उदाहरण, सभी सान समुदायों का मानचित्र नहीं।

    प्रलेखित

प्रलेखित स्थान

  • मालोती-द्राकेंसबर्ग · दीर्घकालिक कला

    चित्रित शैलाश्रय और सान का सांस्कृतिक अधिकार।

  • त्सोदिलो · लंबी बसावट

    बोत्सवाना में हज़ारों चित्रों वाला अनुष्ठानिक परिदृश्य।

  • ǂKhomani सांस्कृतिक परिदृश्य · वर्तमान और ऐतिहासिक स्मृति

    कालाहारी का ज्ञान और जीवित भूमि-दावा।

मार्ग और संपर्क

  • दर्ज ऐतिहासिक संबंध

  • दर्ज ऐतिहासिक संबंध

बिंदु “सान क्षेत्र” की सीमा नहीं बनाते: समुदाय, भाषाएँ और संरक्षण-ज़िम्मेदारियाँ विविध हैं, और सारी प्राचीन कला एक साथ नहीं सौंपी जा सकती।

स्रोत और संदर्भ

मानचित्र-संग्रह का ऐतिहासिक आधार देखें

क्या आपको यह वस्तु-विवरण पसंद आया?

आपकी राय हमें संग्रहालय को बेहतर बनाने में मदद करती है। आप जब चाहें इसे बदल सकते हैं.

आपकी समीक्षा लोड हो रही है...