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初始地图集 · 划分与地区

桑人地图

桑人地图集

认识非洲南部的景观与共同体,其不同语言和历史延续至今。

博物馆文献 · 免费公开阅读,无需注册。

已声明的编辑可视化 · AI生成图像 · TRACEKEEPERS

编辑展示 · 背景关联

已声明的编辑可视化,依据条目的地图资料与来源;并非精确历史边界。

桑人地图图像
已声明的编辑可视化 · AI生成图像 · TRACEKEEPERS

编辑展示 · 背景关联

已声明的编辑可视化,依据条目的地图资料与来源;并非精确历史边界。

历史与背景

地图从“不自动归属身份的考古纵深”开始,可沿6个阶段前进。已记录地点——马洛蒂—德拉肯斯堡、措迪洛、ǂKhomani文化景观——只在有助于理解当前时期时显示。

这些点位不界定“桑人领土”:族群、语言与守护责任各不相同,古代艺术不能整体归属。

我们所知道的和我们解释的

海岸线来自Natural Earth。图层区分起源、核心、直接控制、影响、网络、争议领地与外部势力范围;它们是策展用途的近似包络,而非现代国界。淡色轮廓保留上一阶段,使扩张、收缩或吸纳可见。点位不界定“桑人领土”:族群、语言与守护责任各不相同,古代艺术不能整体归属。

目录数据

阅读方式
没有单一边界的地区与群体
阶段顺序
6个阶段 · 不自动归属身份的考古纵深(晚更新世至全新世)→ 区域狩猎采集景观(晚全新世)→ 与牧民和农民接触(公元第1–2千纪)→ 殖民边境与剥夺土地(17–19世纪)→ 国家边界与迁移(20世纪)→ 活着的共同体与土地诉求(当代)
节点
马洛蒂—德拉肯斯堡(长时段艺术)· 措迪洛(长期占居)· ǂKhomani文化景观(当代与历史记忆)
区域
用于比较的考古背景网络,不是族群领土或已证实的直接起源。
注意事项
这些点位不界定“桑人领土”:族群、语言与守护责任各不相同,古代艺术不能整体归属。

仔细看看

阅读约需 1 分钟 · 部分: 1。延伸阅读与来源 · 免费访问。已记录的编辑审核: .

跨越当今边界的地图

ǂKhomani景观与卡拉哈里大羚羊公园的南非部分重合,毗邻纳米比亚和博茨瓦纳。然而,UNESCO将这一遗产边界与更广阔的社会地理区分开来:家庭按季节迁移,并与博茨瓦纳南部共同体保持联系。它也认可列入遗产范围之外的聚落,它们保留着离散群体的重要记忆。因此,浏览地图集时,应把每个点视为通向路线与关系的入口;公园行政边界不能概括居民实际生活的空间。

位置和领土

标有人类演化路线的真实世界地形图采用等距圆柱投影的现代世界海岸线,数据来自 Natural Earth。 重叠的足迹让您可以浏览每个里程碑。底图:Natural Earth 1:110m · 公有领域 · 以现代海岸线为参照

区域范围

非洲南部桑人共同体与景观的示意范围;并非族群或国家边界非洲南部桑人共同体与景观的示意范围,并非族群或国家边界。足迹表示范围的大致中心,不是边界或精确点位。

领土地图集·真实制图·改变范围

桑人地图集

非洲南部活着的景观、语言与记忆

FASE 01 / 06不自动归属身份的考古纵深晚更新世至全新世

非洲南部保存着非常古老的占居与艺术,但不能整体归于当代桑人身份。

有什么变化 · 起源非洲南部浮现长时段考古景观,不直接归于后来的桑人身份。

桑人地图集采用等距圆柱投影的现代世界海岸线,数据来自 Natural Earth。 这些点位不界定“桑人领土”:族群、语言与守护责任各不相同,古代艺术不能整体归属。非洲南部的考古景观 · 长时段 · 用于比较的考古背景网络,不是族群领土或已证实的直接起源。12底图:Natural Earth 1:110m · 公有领域 · 以现代海岸线为参照
联系或交流网络
  1. 01 · 马洛蒂—德拉肯斯堡长时段艺术彩绘岩棚与桑人的文化权威。
  2. 02 · 措迪洛长期占居博茨瓦纳拥有数千幅绘画的仪式景观。

这些点位不界定“桑人领土”:族群、语言与守护责任各不相同,古代艺术不能整体归属。

各时期文献资料

地图可交互操作。你也可以在下方直接阅读完整年表,无需操作任何控件。

晚更新世至全新世 · 不自动归属身份的考古纵深

非洲南部保存着非常古老的占居与艺术,但不能整体归于当代桑人身份。

起源 · 非洲南部浮现长时段考古景观,不直接归于后来的桑人身份。

  • 非洲南部的考古景观 · 长时段

    用于比较的考古背景网络,不是族群领土或已证实的直接起源。

    存在争议

晚全新世 · 区域狩猎采集景观

不同共同体维系技术与景观知识;与历史名称的延续关系须逐地区证明。

起源 · 广阔范围逐渐具体化为以不同方式相连的区域狩猎采集景观。

  • 区域景观 · 晚全新世

    景观的包络范围,并非政治边界。

    存在争议

公元第1–2千纪 · 与牧民和农民接触

交换、流动、混合与冲突重组共同体;不存在简单替代,也没有单一的桑人反应。

碎片化 · 牧民与农民的到来和扩张分割路线,并开启交换、混合与冲突地带。

  • 接触中的非洲南部 · 公元第1–2千纪

    多重接触地带,明确不作为国家范围。

    很可能

17–19世纪 · 殖民边境与剥夺土地

边境暴力、强迫劳动与殖民扩张压缩并分割许多流动景观。

收缩 · 殖民暴力与土地占有压缩并分散许多桑人的流动景观。

  • 有记录的桑人景观 · 17–19世纪

    收缩范围仅作示意;殖民来源来自外部,带有偏见。

    很可能

20世纪 · 国家边界与迁移

圈地、保留地与国际边界分隔共同体和路线;现代国家不界定桑人身份。

碎片化 · 圈地、保留地与国家边界将剩余范围分割为分散共同体和不连续路线。

  • 卡拉哈里共同体 · 20世纪

    多个共同体景观之一。

    很可能
  • 南部共同体 · 20世纪

    被边界与所有权分割的景观。

    很可能

当代 · 活着的共同体与土地诉求

桑人组织维护语言、遗产与诉求;任何当代范围的几何描绘都需要同意和共同体来源。

扩张 · 持续的土地诉求使ǂKhomani景观作为有记录的案例可见,而非代表所有桑人族群的范围。

  • ǂKhomani文化景观 · 当代

    景观与当代诉求的有据案例,并非所有桑人的地图。

    有文献依据

有据可查的地点

  • 马洛蒂—德拉肯斯堡 · 长时段艺术

    彩绘岩棚与桑人的文化权威。

  • 措迪洛 · 长期占居

    博茨瓦纳拥有数千幅绘画的仪式景观。

  • ǂKhomani文化景观 · 当代与历史记忆

    卡拉哈里知识与仍在进行的土地诉求。

路线与交流

  • 有记录的历史联系

  • 有记录的历史联系

这些点位不界定“桑人领土”:族群、语言与守护责任各不相同,古代艺术不能整体归属。

来源与参考文献

查看地图集的历史依据

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