ENNEN NIMEÄ · ARKEOLOGIA, MAISEMA JA TEKIJYYS
Ennen san-kansoja
Eteläisen Afrikan vanhimmat todisteet
Kuvan vanhuus ei yksin kerro, mihin yhteisöön sen tekijät kuuluivat.
Museon dokumentaatio · julkista, maksutonta luettavaa ilman rekisteröitymistä.
Generoitu rekonstruktio · Ilmoitettu kuvallinen oletus
Ilmoitettu visuaalinen rekonstruktio, joka on luotu museon asiayhteyden havainnollistamiseen; se ei ole alkuperäisen valokuva eikä dokumentaarinen todiste.
Historia ja tausta
Apollo 11:n maalatut kivet, Tsodilon kalliosuojat ja Drakensbergin kerrostumat todistavat syvästä ja moninaisesta ihmishistoriasta. Tekijät eivät jättäneet yhteistä nimeä, jonka voisimme palauttaa automaattisesti.
Paljon myöhemmin siirtomaa-arkistot kirjasivat |Xam-henkilöitä omilla nimillään, ja san-yhteisöt ylläpitivät alueita, kieliä ja eläviä muistoja. Museo yhdistää todisteet poistamatta välimatkaa tai anastamatta niiden auktoriteettia.
Mitä tiedämme ja mitä tulkitsemme
Dokumentoitu tosiasia: Maalatut katkelmat löytyivät ajoitetusta arkeologisesta yhteydestä; alusta, pigmentti ja alkuperä voidaan tarkistaa. Tulkinta ja varaus: Esineet maalanneiden identiteetti ja merkitykset ovat tuntemattomia; niitä ei pidä suoraan liittää nykyisiin san-kansoihin. Historiallinen siirtymä: Siirtymä ei tarkoita kansan syntyä vaan hetkeä, jolloin historialliset lähteet mahdollistavat yksittäisten äänten ja nimien tunnistamisen. Siirtymän raja: Etnografinen analogia voi tuottaa kysymyksiä menneisyydestä; se ei todista kaiken aiemman taiteen biologista, etnistä tai rituaalista jatkuvuutta.
Luettelotiedot
- Edellinen ajanjakso
- Myöhäispleistoseenista 1800-luvulle
- Vaikutusalue
- Eteläinen Afrikka · erilliset arkeologiset yhteydet ja historialliset yhteisöt
- Siirtymän avainesine
- Apollo 11:n maalatut kivet
- Esineen ajoitus
- ≈25 500–23 500 eaa.
- Paikka
- Apollo 11 -luola · Namibia
- Materiaali tai alusta
- Kivilaatat ja pigmentti
- Kuratoriaalinen periaate
- Jokainen ääni, kuva ja käytäntö säilyttää yhteisönsä, aikansa ja paikkansa
- Raja
- San on nykyinen ja kiistelty kattotermi, ei yksi esihistoriallinen kulttuuri
- Kuvan tekijätiedot
- OpenAI ImageGen · toimituksellinen ohjaus Tracekeepers · projektia varten tehty alkuperäinen rekonstruktio
SAMA AIHE, ERI AJANKOHDAT
Ajan halki toisiinsa liittyvät esineet
Seuraa aihetta kokoelmien läpi. Yhteinen tunniste mahdollistaa esineiden vertailun; se ei todista yhden kulttuurin vaikuttaneen toiseen.
Järjestys perustuu kunkin likimääräisen ajoitusvälin keskikohtaan; välit voivat mennä päällekkäin. Kohteiden välinen etäisyys ei kuvaa kulunutta aikaa. Pyyhkäise, vieritä tai käytä nuolia. Kun kohdistus on sarjassa, käytä näppäimiä ← / →, Home tai End.
Kivi18 piezas fechadas

≈77 000–75 000 vuotta
Blombosin kaiverrettu okra
Esihistoria
Luettelon likimääräinen ikä; toimituksellinen vertailuvuosi 2026 on vain järjestämistä varten, ei kalibroitu ajoitus.
Katso esittelykortti
Katselet≈25 500–23 500 eaa.
Ennen san-kansoja
San
Edustavan esineen ajoitus, ei tekijöiden etninen määrittely.
Nykyinen esittelykortti
≈25 500–23 500 eaa.
Päällekkäiset ajoituksetEnnen San-nimeä
San
Laattojen löytökontekstin ajoitus; tekijät tuntemattomia.
Katso esittelykortti
PPNA · kohteen ehdotettu ajoitus: ≈9600–8800 eaa., alustava
Çakmaktepen kaiverrettu kivi
Esihistoria
Kohteen alustava aikakehys; ei tämän kiven suora ajoitus.
Katso esittelykortti
PPNA · ≈9600–8800 eaa., kohteen alustava ehdotus
Çakmaktepen jauhinkivi
Esihistoria
Kohteen ja julkaistujen välineiden alustava aikakehys; kuvan tunnistusta ei ole varmennettu.
Katso esittelykortti
Neljännen vuosituhannen eaa. loppu
Warkan naamio
Sumer
Koko 4. vuosituhatta eaa. käytetään järjestämisen uloimpana kehyksenä; esittely täsmentää ajaksi sen lopun.
Katso esittelykortti
n. 3500–3100 eaa.
Sylinterisinetti
Sumer
Esittelyn mukainen likimääräinen ajoitus.
Katso esittelykortti
n. 3300–3000 eaa.
Urukin maljakko
Sumer
Esittelyn mukainen likimääräinen ajoitus.
Katso esittelykortti
noin 3100 eaa.
Narmerin paletti
Egypti
Esittelyn mukainen likimääräinen ajoitus.
Katso esittelykortti
Noin 2900–2600 eaa.
Tell Asmarin palvoja
Sumer
Esittelyn mukainen likimääräinen ajoitus.
Katso esittelykortti
Noin 2400 eaa.
Ebih-Ilin patsas
Sumer
Esittelyn mukainen likimääräinen ajoitus.
Katso esittelykortti
noin 2600–1900 eaa.
Punnukset
Indus
Punnusjärjestelmän ajallinen kehys, ei jokaisen kappaleen vuosikohtainen ajoitus.
Katso esittelykortti
Sargon II:n hallituskausi · 721–705 eaa.
Khorsabadin lamassu
Sumer
Esineeseen liittyvän hallituskauden ajanjakso.
Katso esittelykortti
645–635 eaa.
Assurbanipalin metsästys
Sumer
Esittelyn mukainen likimääräinen ajoitus.
Katso esittelykortti
noin 800–300 eaa.
Päät muurissa
Inkavaltakuntaa edeltäneet kulttuurit
Arkkitehtonisten päiden kokonaisuuden ajallinen kehys.
Katso esittelykortti
400-luvun eaa. ensimmäinen neljännes
Eshmunazarin sarkofagi
Foinikia
400-luvun eaa. ensimmäinen neljännes
Katso esittelykortti
4. vuosisadan alkupuoli eaa.
Patsas oli uurna
Iberit
4. vuosisadan eaa. alkupuolisko; hautauskontekstin ajoitus.
Katso esittelykortti
300-luku eaa.
Pistiroksen piirtokirjoitus
Traakialaiset
Esittelyn mukainen likimääräinen ajoitus.
Katso esittelykortti
Myös yhteydessä, ilman vertailukelpoista ajoitusta (10)
Näitä esineitä ei sijoiteta muiden jälkeen: tuntematon ajoitus ei tarkoita, että esine olisi uudempi.
- HautausmaaIndus · noin 2600–1900 eaa.
- Kaiverrettu kiviEsihistoria · Vanhempi kuin ≈39 000 cal BP -vuotta
- Kirjoitus, jossa on aukkojaGaramantit · Erilaisia ajoituksia
- Kumbi SalehMandemaailmat · Keskiaikainen asutus; merkittäviä vaiheita 1000–1200-luvuilla
- Louhos jäi näkyviinGojoseon · Pääosin 6.–5. vuosisata eaa.
- Neljä puutarhaa ja vesiPersia · 500-luku eaa.
- Soman kivetVeda-kauden Intia · Rigvedan kerrostumat; myöhempi rituaaliperinne
- Tichittin muuritMandemaailmat · 2.–1. vuosituhat eaa.
- Traakialainen ratsastajaTraakialaiset · Roomalaisaika · levinneisyys erityisesti 100–200-luvuilla jaa.
- Valkoinen muuri TonavallaKeltit · 500-luku eaa.
Lähempi tarkastelu
Lukuaika noin 1 min · Osiot: 1. Laajennettu teksti ja lähteet · maksuton käyttö. Toimituksellinen tarkistus kirjattu: .
Kun hautautuminen säilyttää kuvan
Apollo 11:n ja Wonderwerkin vertailu erottaa kaksi menetelmää: pigmentillä maalaamisen ja viivojen kaivertamisen kiveen. Pohjois-Kapin Wonderwerkistä on dokumentoitu geometrisia ja eläinaiheisia kaiverruksia noin vuodelta 8200 eaa. Esinettä peittävä maa voi suojata sitä paremmin kuin säälle altista seinää. Hautautumiseen liittyvä hiili auttaa myös arvioimaan, milloin esine jäi maahan; ajoitus ei välttämättä kerro hetkeä, jolloin kukin viiva tehtiin.
- Museo · The Metropolitan Museum of Art · Apollo 11- ja Wonderwerk-luolien kivetTiedonhaku kirjattu: .
Alue ennen tätä kulttuuria
Myöhäispleistoseenista 1800-luvulle · Eteläinen Afrikka · erilliset arkeologiset yhteydet ja historialliset yhteisöt
≈25 500–23 500 eaa. · Dokumentoitu
Apollo 11
Siirrettävä taide, jonka tekijöiden kulttuurinen identiteetti on tuntematon.
Pitkä aikaväli · Dokumentoitu
Tsodilo
Peräkkäiset asutusvaiheet ja maalaukset maisemassa, joka on nykyisin yhteinen ja pyhä.
1871–1873 · Dokumentoitu
ǁKabbo arkistossa
Dokumentoitu |Xam-ääni säilyttää nimen, sivut ja toimituksellisen välityksen.
Mikä muuttuu ja mitä meidän ei pidä olettaa
Siirtymä ei tarkoita kansan syntyä vaan hetkeä, jolloin historialliset lähteet mahdollistavat yksittäisten äänten ja nimien tunnistamisen.
Etnografinen analogia voi tuottaa kysymyksiä menneisyydestä; se ei todista kaiken aiemman taiteen biologista, etnistä tai rituaalista jatkuvuutta.
Apollo 11:n maalatut kivet
≈25 500–23 500 eaa. · Apollo 11 -luola · Namibia
Yksi Afrikan vanhimmista siirrettävän esittävän taiteen todisteista.
Maalatut katkelmat löytyivät ajoitetusta arkeologisesta yhteydestä; alusta, pigmentti ja alkuperä voidaan tarkistaa.
Esineet maalanneiden identiteetti ja merkitykset ovat tuntemattomia; niitä ei pidä suoraan liittää nykyisiin san-kansoihin.
Kivilaatat ja pigmentti
Tracekeepers · ImageGen · OpenAI ImageGen · toimituksellinen ohjaus Tracekeepers · Hanketta varten tehty alkuperäinen rekonstruktio
- Kuratoriaalinen periaate
- Jokainen ääni, kuva ja käytäntö säilyttää yhteisönsä, aikansa ja paikkansa
- Raja
- San on nykyinen ja kiistelty kattotermi, ei yksi esihistoriallinen kulttuuri
Missä sitä säilytetään
Namibian kansallismuseo
Vertailussa käytetty aineellinen todiste · Dokumentoitu kokoelma
Apollo 11:n seitsemän kivilaattaa ovat tämän laajan siirtymän aineellinen kiintopiste; säilytyspaikka on dokumentoitu laitoksen tieteellisessä julkaisussa.
Säilyttävä laitos on dokumentoitu; esilläolo yleisölle voi muuttua. Tarkista laitoksen virallinen esittelykortti ennen vierailua.
Lähteet ja viitteet
Piditkö tästä esittelykortista?
Mielipiteesi auttaa parantamaan museota. Voit muuttaa sitä milloin tahansa.
Ladataan arviotasi…