Afonso I, krusifiksien tekijät ja Kimpa Vita osoittavat erilaisia tapoja omaksua ja tulkita kristinuskoa.
Museon dokumentaatio · julkista, maksutonta luettavaa ilman rekisteröitymistä.
Kuva 1 / 2 · Principal
ILMOITETTU TOIMITUKSELLINEN VISUALISOINTI · TEKOÄLYLLÄ LUOTU KUVA · TRACEKEEPERS
Toimituksellinen visualisointi · Asiayhteyteen liittyvä vastaavuus
Ilmoitettu toimituksellinen visualisointi, joka perustuu kortin kartoitukseen ja lähteisiin; se ei ole tarkka historiallinen raja.
Historia ja tausta
Afonso käytti kirjoitusta ja kristinuskoa hallitsemiseen; taiteilijat muokkasivat krusifikseja; Kimpa Vita piirsi pyhän maantieteen uudelleen.
Nämä luovat omaksumiset esiintyivät rinnakkain pakottamisen, lähetysinstituutioiden ja poliittisten konfliktien kanssa.
Mitä tiedämme ja mitä tulkitsemme
Dokumentoituja kirjeitä, esineitä ja arkistoja. Synkretismi ei saa terminä antaa kuvaa sopusointuisesta sekoittumisesta.
Luettelotiedot
Kerronnallinen ajoitus
1500–1700-luvut
Paikka
Kongon kuningaskunta
Materiaali
Messinki, kirjeet, nimet, rituaalit ja kapusiinien kertomukset
Tausta
Uskonnollinen kääntäminen, suvereniteetti ja konflikti
Kuraattorin tulkinta
Dokumentoitu tosiasia ja sen tulkinta esitetään erillään näyttöosiossa.
Tutkimusaineiston painopiste
uskomukset
Tutkimustietue
BANTU · bantu-belief-kongo-christianities
Lähdekattavuus
Tähän pysähdykseen liittyy 4 museon, kulttuuriperinnön, ensisijaisen aineiston tai tutkimuksen lähdettä.
SAMA AIHE, ERI AJANKOHDAT
Ajan halki toisiinsa liittyvät esineet
Seuraa aihetta kokoelmien läpi. Yhteinen tunniste mahdollistaa esineiden vertailun; se ei todista yhden kulttuurin vaikuttaneen toiseen.
Järjestys perustuu kunkin likimääräisen ajoitusvälin keskikohtaan; välit voivat mennä päällekkäin. Kohteiden välinen etäisyys ei kuvaa kulunutta aikaa. Pyyhkäise, vieritä tai käytä nuolia. Kun kohdistus on sarjassa, käytä näppäimiä ← / →, Home tai End.
NYKYINEN ESINE
Ajoitus ei ole riittävän varma esineen sijoittamiseksi aikajärjestykseen. Säilytämme sen tässä erillään ajoitetuista esineistä.
Lukuaika noin 1 min · Osiot: 1. Laajennettu teksti ja lähteet · maksuton käyttö. Toimituksellinen tarkistus kirjattu: .
Tuonpuoleisesta kiistely kääntämisen kautta
Metin kommentissa Cécile Fromont muistuttaa lähetystyöntekijöiden väittelyistä taivaan ja helvetin kääntämisestä. Kongolaiset keskustelukumppanit eivät hyväksyneet käsitteitä passiivisesti, vaan kyseenalaistivat kristillisen kuvauksen kuolemanjälkeisestä elämästä. Historioitsija tulkitsee myös krusifiksin pienet hahmot mahdollisiksi olennoiksi, jotka ylittävät elävien ja kuolleiden rajan. Tämä on nimetty tulkinta, ei kunkin hahmon todistettu merkitys. Käännöskiista auttaa ymmärtämään paikallisten kysymysten kautta muotoutunutta kristillisyyttä: kuvan omaksuminen ei tarkoittanut kaikkien sen mukana tulleiden selitysten hyväksymistä ilman keskustelua.