PRZED POLEM RYŻOWYM I METALEM · JŌMON · 14000–900 P.N.E.
Przed Yayoi
Ceramika Jōmon sprzed wsi Yayoi
Społeczności Jōmon wytwarzały naczynia o misternych brzegach, które dziś porównuje się z płomieniami.
Dokumentacja muzeum · bezpłatna publiczna lektura bez rejestracji.
Wygenerowana rekonstrukcja · Podana hipoteza wizualna
Jawnie oznaczona rekonstrukcja wizualna na potrzeby kontekstu muzealnego; nie jest fotografią oryginału ani dowodem dokumentalnym.
Historia i kontekst
Przed horyzontem Yayoi archipelag japoński przeżył bardzo długą historię Jōmon. Jego społeczności łączyły rybołówstwo, łowiectwo, zbieractwo, uprawę i gospodarowanie lasami, budowały trwałe osady i wytwarzały jedną z najstarszych ceramik świata. W środkowej Japonii naczynia w stylu płomienistym nadały modelowaniu gliny niezwykłą bujność.
Pod koniec Jōmon nasiliły się kontakty z Półwyspem Koreańskim, a regionalnie i stopniowo pojawiły się nawadniana uprawa ryżu oraz nowe technologie metalu. Yayoi nie zastąpił nagle pustego archipelagu: wyrósł z migracji, mieszania się i ciągłości, odmiennych na każdej wyspie i w każdej dolinie.
Co wiemy i co interpretujemy
Udokumentowany fakt: Jōmon obejmuje ponad dziesięć tysiącleci i wykazuje duże różnice regionalne. Interpretacja i zastrzeżenie: Dokładne znaczenie symboliczne płomienistych form nie jest znane; należy opisywać ich efekt wizualny bez przekształcania go w konkretne bóstwo lub mit. Przejście historyczne: Kultura Yayoi pojawiła się, gdy nowe populacje i technologie rolnicze połączyły się ze społecznościami Jōmon, tworząc krajobrazy pól ryżowych, wsi i regionalnych hierarchii. Granica przejścia: Nie przedstawiać Jōmon i Yayoi jako dwóch zamkniętych ras ani nie wyznaczać jednej daty przejścia dla całej Japonii; proces był długi i geograficznie nierównomierny.
Dane katalogowe
- Poprzedni okres
- Ok. 14 000–900 p.n.e.
- Strefa wpływów
- Archipelag japoński, ze szczególnym uwzględnieniem środkowej Japonii i pierwszych przemian północnego Kyūshū
- Przedmiot wprowadzający
- Naczynie Jōmon w stylu płomienistym
- Data przedmiotu
- Środkowy Jōmon, ok. 3000 p.n.e.
- Miejsce
- Stanowisko Iwanohara, prefektura Niigata, Japonia
- Materiał lub podłoże
- Ceramika lepiona i wypalana
- Udokumentowany fakt 01
- Jōmon obejmuje ponad dziesięć tysiącleci i wykazuje duże różnice regionalne.
- Udokumentowany fakt 02
- Naczynia w stylu płomienistym skupiają się w środkowej Japonii w okresie środkowego Jōmon.
- Udokumentowany fakt 03
- Niektóre efektowne naczynia zachowują ślady działania ognia i praktycznego użytkowania.
- Udokumentowany fakt 04
- Przejście do Yayoi obejmowało nawadnianą uprawę ryżu, metalurgię i ruchy ludności.
- Udokumentowany fakt 05
- Yayoi rozpoczął się wcześniej na Kyūshū i nie nastąpił jednocześnie w całym archipelagu.
- Autorstwo obrazu
- Netherzone · CC BY-SA 4.0
WSPÓLNY TEMAT, RÓŻNE MOMENTY
Eksponaty połączone w czasie
Śledź temat w różnych kolekcjach. Wspólna etykieta umożliwia porównanie obiektów, ale nie dowodzi wpływu jednej kultury na drugą.
Kolejność opiera się na środku każdego przybliżonego przedziału dat; przedziały mogą się nakładać. Odstępy nie odzwierciedlają upływu czasu. Przesuwaj, przewijaj lub używaj strzałek. Gdy sekwencja ma fokus, użyj ← / →, Home lub End.
Glina32 piezas fechadas

≈29 000–27 000 lat
Dolní Věstonice I
Prehistoria
Przybliżony wiek katalogowy; redakcyjny punkt odniesienia 2026 służy tylko porządkowaniu, nie jest datowaniem kalibrowanym.
Zobacz kartę
połowa VI–V tysiąclecia p.n.e.
Przed Sumerem
Sumer
VI–V tysiąclecie p.n.e. przyjęto w pełnym zakresie jako zewnętrzne ramy porządkowania; karta precyzuje połowę; używa się daty elementu, a nie ogólnego wcześniejszego okresu.
Zobacz kartę
Wczesny neolit · VI–V tysiąclecie p.n.e.
Podwójne naczynie z Cova de l’Or
Prehistoria
Przedział VI–V tysiąclecia p.n.e.; nie dokładna data roczna.
Zobacz kartę
Ok. 4400–3800 p.n.e.
Przed Egiptem
Egipt
Datowanie reprezentatywnego naczynia, a nie całego okresu predynastycznego.
Zobacz kartę
V–IV tysiąclecie p.n.e.
Przed Nubią
Nubia
Przedział V–IV tysiąclecia p.n.e. dotyczy obiektu, a nie całego wcześniejszego okresu.
Zobacz kartę
Środkowy neolit, około 4000 p.n.e.
Przed Gojoseon
Gojoseon
Datowanie obiektu ceramicznego, nie wcześniejszego okresu.
Zobacz kartę
ok. 3500–3000 p.n.e.
Nakładające się datyMisa o skośnym brzegu
Sumer
Hipoteza racji jako zapłaty nie jest używana jako etykieta funkcjonalna.
Zobacz kartę
3500–2900 p.n.e. · okres protomiejski; około 3300 p.n.e. jako wskazówka, nie dokładna data
Nakładające się datyBulla rachunkowa z Suzy
Sumer
Opublikowany przedział; «około 3300» to tylko wskazówka w jego obrębie.
Zobacz kartę
Ok. 3100–2900 p.n.e.
Nakładające się datyDżemdet Nasr
Sumer
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
Ok. 3100–2900 p.n.e.
Nakładające się datyRachunek słodu i jęczmienia
Sumer
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
OglądaszŚrodkowy Jōmon, ok. 3000 p.n.e.
Przed Yayoi
Yayoi
Data przedmiotu Jōmon, nie całego wcześniejszego okresu.
Bieżąca karta
ok. 2500–2200 p.n.e.
Vasiliki
Grecy
Ramy regionalnego zespołu ceramicznego.
Zobacz kartę
Ok. 2500–2000 p.n.e.
Przed starożytnymi Chinami
Starożytne Chiny
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
Ok. 2500–2000 p.n.e.
Longshan
Starożytne Chiny
Ramy zespołu ceramicznego Longshan.
Zobacz kartę
Ok. XIX wieku p.n.e.
Przed Hetytami
Hetyci
Data reprezentatywnego dokumentu, nie całego wcześniejszego okresu.
Zobacz kartę
Tradycja Kotosh-Mito, ok. 2200–1500 p.n.e.; pomieszczenie zwykle datuje się na około 1800 p.n.e.
Przed kulturami przedinkaskimi
Kultury przedinkaskie
Przedział tradycji obiektu; „około 1800” orientacyjnie datuje pomieszczenie.
Zobacz kartę
XIX–XVIII wiek p.n.e.
Królowa Nocy
Sumer
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
Okres starobabiloński · około 1800 p.n.e.
Plimpton 322
Sumer
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
Około 1800 p.n.e.
Sumeryjska Lista Królów
Sumer
Data zachowanej kopii, nie wymienionych panowań.
Zobacz kartę
Kopia starobabilońska, około 1900–1600 p.n.e. według CDLI
Pieśń miłosna do Szu-Sina
Sumer
Data zachowanej kopii starobabilońskiej, a nie powstania pieśni.
Zobacz kartę
Około 1900–1600 p.n.e. · okres starobabiloński; niepewna atrybucja chronologiczna w CDLI
Tabliczka Si.427
Sumer
Niepewna atrybucja chronologiczna w CDLI.
Zobacz kartę
≈1700–1650 p.n.e.
Dysk z Fajstos
Grecy
Znaki nie mają uznanego odczytu.
Zobacz kartę
Około 1650 p.n.e.
Sumeryjski potop z Nippur
Sumer
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
Głównie XVII–XIII wiek p.n.e.
Archiwum Boğazköy
Hetyci
Główne ramy chronologiczne archiwum, a nie jedna data wszystkich tabliczek.
Zobacz kartę
ok. 1375 p.n.e.
Pismo linearne B
Grecy
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
Ok. 1300 p.n.e.
Alaksandu z Wilusy
Hetyci
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
Ok. 1259 p.n.e., 21. rok panowania Ramzesa II
Traktat z Egiptem
Hetyci
Data traktatu i jego kopii, a nie początku relacji obu królestw.
Zobacz kartę
VII wiek p.n.e.
Tabliczka potopu
Sumer
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
Około 700–500 p.n.e.
Babilońska mapa świata
Sumer
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
522–486 p.n.e.
Strażnicy z glazurowanej cegły
Persja
Przedział panowania związanego z dekoracją.
Zobacz kartę
Około 509–493 r. p.n.e.
Racje dla kobiet i dzieci
Persja
Przedział czasowy archiwum i jego dokumentów.
Zobacz kartę
zakres regionalny ok. 800 p.n.e.–650 n.e.
Naczynie Urewe
Światy ludów mówiących językami bantu
Regionalny zakres typu Urewe, nie indywidualna data każdego naczynia.
Zobacz kartę
Również powiązane, bez porównywalnej daty (8)
Te obiekty nie są umieszczane po pozostałych: nieznana data nie oznacza, że są nowsze.
- Biały mur nad DunajemCeltowie · VI wiek p.n.e.
- Błękit, który nie ustępujeMajowie · Użycie udokumentowane od okresu klasycznego, ok. 300–1500 n.e.
- Cyrus przemawia jako król BabilonuPersja · Po zdobyciu Babilonu w 539 r. p.n.e.
- Forma dzielonaStarożytne Chiny · ok. 1600–1046 p.n.e.
- Naczynia bez językaŚwiaty ludów mówiących językami bantu · Urewe, szeroki zakres regionalny ok. 800 p.n.e.–650 n.e.
- Niedokończony gestBatwa / Twa · 1947
- Wczesna ceramikaŚwiaty Mande · przed ok. 9400 kal. p.n.e.
- Wykonane w GaramieGaramantowie · I tysiąclecie p.n.e. – I tysiąclecie n.e.
Bliższe spojrzenie
Około 1 min czytania · Sekcje: 1. Dalsza lektura i źródła · bezpłatny dostęp. Odnotowana weryfikacja redakcyjna: .
Forma, w której także gotowano
Muzeum Tokamachi datuje powstanie stylu płomienistego na około 3300 p.n.e. w środkowym dorzeczu Shinano, a jego zanik na około 2800 p.n.e. Później przeważają formy związane z południem Tōhoku i północą Nagano: garncarze nigdy nie pracowali w izolacji od sąsiadów. Mimo efektownego reliefu naczyń tych nie należy automatycznie oddzielać od kuchni. Osady na wnętrzu wskazują gotowanie; ich udział w świętach pozostaje możliwością bez równoważnych dowodów. Piękno, praca domowa i więzi regionalne mieściły się w jednym naczyniu.
- Muzeum · Muzeum Miasta Tokamachi · Ceramika typu płomienistegoOdnotowano dostęp: .
Region przed pojawieniem się tej kultury
Ok. 14 000–900 p.n.e. · Archipelag japoński, ze szczególnym uwzględnieniem środkowej Japonii i pierwszych przemian północnego Kyūshū
Od ok. 14000 p.n.e. · Przedmiot debaty
Długi czas Jōmon
Ceramika i zróżnicowane gospodarki towarzyszą społecznościom przystosowującym się do wybrzeży, gór i lasów.
Ok. 3400–2400 p.n.e. · Udokumentowane
Glina staje się płomieniem
W regionie Shinano pojawiają się naczynia o dynamicznych koronach, używane w kontekstach domowych i zrytualizowanych.
Przed około 900 p.n.e. · Przedmiot debaty
Kontakty zapowiadające zmianę
Wymiana i ruchy ludności przygotowują nierównomierne przyjęcie mokrej uprawy ryżu i metalu.
Co się zmienia i czego nie powinniśmy zakładać
Kultura Yayoi pojawiła się, gdy nowe populacje i technologie rolnicze połączyły się ze społecznościami Jōmon, tworząc krajobrazy pól ryżowych, wsi i regionalnych hierarchii.
Nie przedstawiać Jōmon i Yayoi jako dwóch zamkniętych ras ani nie wyznaczać jednej daty przejścia dla całej Japonii; proces był długi i geograficznie nierównomierny.
Naczynie Jōmon w stylu płomienistym
Środkowy Jōmon, ok. 3000 p.n.e. · Stanowisko Iwanohara, prefektura Niigata, Japonia
Korona wolut zdaje się zatrzymywać wodę, ogień lub ruch nad naczyniem, które mogło uczestniczyć również w codziennym życiu. Ślady użytkowania przypominają, że efektowność nie była oddzielona od gotowania czy gromadzenia wspólnoty. To idealny przedmiot, by podważyć przekonanie, że japońska złożoność zaczęła się wraz z Yayoi.
Jōmon obejmuje ponad dziesięć tysiącleci i wykazuje duże różnice regionalne.
Dokładne znaczenie symboliczne płomienistych form nie jest znane; należy opisywać ich efekt wizualny bez przekształcania go w konkretne bóstwo lub mit.
Ceramika lepiona i wypalana
Wikimedia Commons · karta naczynia Jōmon w stylu płomienistym · Netherzone · CC BY-SA 4.0
- Udokumentowany fakt 01
- Jōmon obejmuje ponad dziesięć tysiącleci i wykazuje duże różnice regionalne.
- Udokumentowany fakt 02
- Naczynia w stylu płomienistym skupiają się w środkowej Japonii w okresie środkowego Jōmon.
- Udokumentowany fakt 03
- Niektóre efektowne naczynia zachowują ślady działania ognia i praktycznego użytkowania.
- Udokumentowany fakt 04
- Przejście do Yayoi obejmowało nawadnianą uprawę ryżu, metalurgię i ruchy ludności.
- Udokumentowany fakt 05
- Yayoi rozpoczął się wcześniej na Kyūshū i nie nastąpił jednocześnie w całym archipelagu.
Miejsce przechowywania
Muzeum Miasta Tōkamachi
Przedmiot lub zespół z karty · Wystawa stała
Wystawa poświęcona ceramice w stylu płomienistym.
Instytucja przechowująca obiekt jest udokumentowana; dostępność na wystawie może się zmieniać. Przed wizytą sprawdź oficjalny opis.
Źródła i odniesienia
Czy podobała Ci się ta karta eksponatu?
Twoja opinia pomoże nam ulepszyć muzeum. Możesz to zmienić kiedy tylko chcesz.
Ładowanie Twojej oceny…