انتقل إلى المحتوى
TRACEKEEPERS
القائمة
العربية

اختر اللغة

حسابك في Tracekeepers

→ العودة إلى المجموعة

قبل حقل الأرز والمعدن · جومون · 14000–900 ق.م.

قبل يايوي

فخار جومون السابق لقرى يايوي

صنعت مجتمعات جومون أواني ذات حواف متقنة تقارن اليوم بألسنة اللهب.

وثائق المتحف · قراءة عامة مجانية دون تسجيل.

صورة 1 من 2 · Principal
إعادة تصور بصري معلنة · مورد تحريري قائم · TRACEKEEPERS

إعادة بناء مولَّدة · الفرضية البصرية المذكورة

إعادة تصور بصري معلنة لتوفير سياق متحفي؛ ليست صورة للأصل ولا دليلًا توثيقيًا.

صورة 1 من 2 · Principal
إناء جومون ذو طراز لهبي بتاج من لفائف فخارية بارزة جدا
إعادة تصور بصري معلنة · مورد تحريري قائم · TRACEKEEPERS

إعادة بناء مولَّدة · الفرضية البصرية المذكورة

إعادة تصور بصري معلنة لتوفير سياق متحفي؛ ليست صورة للأصل ولا دليلًا توثيقيًا.

التاريخ والسياق

قبل أفق يايوي عرف الأرخبيل الياباني تاريخا طويلا جدا لجومون. جمعت مجتمعاته صيد الأسماك والصيد البري والجمع والزراعة وإدارة الغابات، وبنت مستوطنات دائمة وأنتجت بعض أقدم فخار العالم. وفي وسط اليابان بلغت أواني الطراز اللهبي بتشكيل الطين درجة استثنائية من الثراء.

نحو نهاية جومون تكثفت الاتصالات بشبه الجزيرة الكورية، ووصل الأرز المروي وتقنيات معدنية جديدة تدريجيا وباختلاف المناطق. لم يحل يايوي فجأة محل أرخبيل فارغ؛ بل نشأ من هجرات وامتزاج واستمراريات تختلف بحسب كل جزيرة وواد.

ما نعرفه وما نفسره

حقيقة موثقة: يمتد جومون لأكثر من عشرة آلاف عام ويظهر فروقا إقليمية كبيرة. تفسير وتحفظ: لا يعرف المعنى الرمزي الدقيق للأشكال اللهبية؛ ينبغي وصف أثرها البصري دون تحويله إلى إله أو أسطورة محددة. انتقال تاريخي: ظهرت ثقافة يايوي حين اندمج سكان جدد وتقنيات زراعية مع مجتمعات جومون، فأنشأوا مشاهد من حقول الأرز والقرى والتراتبيات الإقليمية. حدود الانتقال: لا يقدم جومون ويايوي بوصفهما عرقين مغلقين ولا يحدد تاريخ انتقال واحد لليابان كلها؛ كانت العملية طويلة ومتفاوتة جغرافيا.

بيانات الكتالوج

الفترة السابقة
نحو 14 000–900 ق.م.
منطقة نفوذ
الأرخبيل الياباني، مع التركيز على وسط اليابان والتحولات الأولى في شمال كيوشو
قطعة تمهيدية
إناء جومون ذو طراز لهبي
تاريخ القطعة
جومون الأوسط، نحو 3000 ق.م.
المكان
موقع إيوانوهارا، محافظة نيغاتا، اليابان
المادة أو الحامل
فخار مشكل ومحروق
معلومة موثقة 01
يمتد جومون لأكثر من عشرة آلاف عام ويظهر فروقا إقليمية كبيرة.
معلومة موثقة 02
تتركز أواني الطراز اللهبي في وسط اليابان خلال جومون الأوسط.
معلومة موثقة 03
تحفظ بعض الأواني المبهرة آثار تعرض للنار واستعمال عملي.
معلومة موثقة 04
شمل الانتقال إلى يايوي الأرز المروي وصناعة المعادن وتحركات السكان.
معلومة موثقة 05
بدأ يايوي أبكر في كيوشو ولم يحدث في الوقت نفسه في الأرخبيل كله.
اعتماد الصورة
Netherzone · CC BY-SA 4.0

موضوع واحد، أزمنة مختلفة

قطع تربطها صلات عبر الزمن

تتبّع موضوعًا عبر المجموعات. تتيح الوسوم المشتركة مقارنة القطع، لكنها لا تثبت تأثير ثقافة في أخرى.

يعتمد الترتيب على منتصف كل نطاق زمني تقريبي؛ وقد تتداخل النطاقات. لا تمثّل المسافات مقدار الزمن المنقضي. اسحب أو مرّر أو استخدم الأسهم. عندما يكون التركيز على التسلسل، استخدم ← / → أو Home أو End.

طين32 piezas fechadas

11 / 32في الوسط: قبل يايوي

مرتبطة أيضًا، دون تاريخ قابل للمقارنة (8)

لا توضع هذه القطع بعد غيرها: فجهل تاريخها لا يعني أنها أحدث.

نظرة عن قرب

نحو 1 دقيقة للقراءة · الأقسام: 1. قراءة موسّعة ومصادر · وصول مجاني. المراجعة التحريرية المسجّلة: .

شكل كان يطبخ أيضا

يؤرخ متحف توكاماتشي تشكل الطراز اللهبي بنحو 3300 ق.م. في الحوض الأوسط لشينانو، واختفاءه بنحو 2800 ق.م. ثم تسود أشكال مرتبطة بجنوب توهوكو وشمال ناغانو؛ فلم يعمل الفخاريون قط بمعزل عن جيرانهم. وعلى الرغم من الزخارف البارزة المبهرة، لا ينبغي فصل هذه الأواني تلقائيا عن المطبخ. تشير الترسبات الداخلية إلى الطبخ؛ أما مشاركتها في الاحتفالات فتبقى احتمالا دون إثبات مماثل. وكان الجمال والعمل المنزلي والروابط الإقليمية تتسع في إناء واحد.

المنطقة قبل هذه الثقافة

نحو 14 000–900 ق.م. · الأرخبيل الياباني، مع التركيز على وسط اليابان والتحولات الأولى في شمال كيوشو

  1. منذ نحو 14000 ق.م. · محل نقاش

    زمن جومون الطويل

    يرافق الفخار والاقتصادات المتنوعة مجتمعات تتكيف مع السواحل والجبال والغابات.

  2. نحو 3400–2400 ق.م. · موثّق

    يصير الطين لهبا

    تظهر في منطقة شينانو أوان ذات تيجان حركية تستعمل في سياقات منزلية وممارسة ذات طابع طقسي.

  3. قبل نحو 900 قبل الميلاد · محل نقاش

    اتصالات تنبئ بالتغير

    يمهد التبادل وتحرك السكان للتبني المتفاوت للأرز المروي والمعدن.

ما الذي يتغيّر وما الذي ينبغي ألا نفترضه

ظهرت ثقافة يايوي حين اندمج سكان جدد وتقنيات زراعية مع مجتمعات جومون، فأنشأوا مشاهد من حقول الأرز والقرى والتراتبيات الإقليمية.

لا يقدم جومون ويايوي بوصفهما عرقين مغلقين ولا يحدد تاريخ انتقال واحد لليابان كلها؛ كانت العملية طويلة ومتفاوتة جغرافيا.

إناء جومون ذو طراز لهبي

جومون الأوسط، نحو 3000 ق.م. · موقع إيوانوهارا، محافظة نيغاتا، اليابان

يبدو تاج لفائفه كأنه يجمد الماء أو النار أو الحركة فوق وعاء يمكنه أيضا المشاركة في الحياة اليومية. وتذكر آثار الاستعمال بأن الإبهار لم يكن منفصلا عن الطبخ أو جمع المجتمع. وهو شيء مثالي لتفكيك فكرة أن التعقيد الياباني بدأ مع يايوي.

يمتد جومون لأكثر من عشرة آلاف عام ويظهر فروقا إقليمية كبيرة.

لا يعرف المعنى الرمزي الدقيق للأشكال اللهبية؛ ينبغي وصف أثرها البصري دون تحويله إلى إله أو أسطورة محددة.

فخار مشكل ومحروق

ويكيميديا كومنز · بطاقة إناء جومون ذي الطراز اللهبي · Netherzone · CC BY-SA 4.0

معلومة موثقة 01
يمتد جومون لأكثر من عشرة آلاف عام ويظهر فروقا إقليمية كبيرة.
معلومة موثقة 02
تتركز أواني الطراز اللهبي في وسط اليابان خلال جومون الأوسط.
معلومة موثقة 03
تحفظ بعض الأواني المبهرة آثار تعرض للنار واستعمال عملي.
معلومة موثقة 04
شمل الانتقال إلى يايوي الأرز المروي وصناعة المعادن وتحركات السكان.
معلومة موثقة 05
بدأ يايوي أبكر في كيوشو ولم يحدث في الوقت نفسه في الأرخبيل كله.

مكان الحفظ

متحف مدينة توكاماتشي

قطعة البطاقة أو مجموعتها · معرض دائم

معرض مخصص للفخار ذي الطراز اللهبي.

المؤسسة الحافظة موثّقة؛ وقد يتغيّر عرض القطعة للجمهور. راجع بطاقتها الرسمية قبل الزيارة.

المصادر والمراجع

توسّع في هذه الخلفية واطّلع على مصادرها

هل أعجبتك بطاقة القطعة هذه؟

رأيك يساعدنا على تحسين المتحف. يمكنك تغييره وقتما تشاء.

جارٍ تحميل تقييمك…