07 · Rywalizacja konturów · Wprawne postrzeganie
Stela Raimondiego Obraz, który zmienia się po obróceniu kamienia
Niektóre linie Steli Raimondiego tworzą więcej niż jedną postać zależnie od sposobu patrzenia na obraz.
W tym opisie
Historia i kontekst Dowody i fakty Eksponaty połączone w czasie Dalsza lektura Lokalizacja i terytorium Miejsce przechowywania Źródła i odniesienia Komentarze Dokumentacja muzeum · bezpłatna publiczna lektura bez rejestracji.
⛶ Zobacz duży← Poprzedni Obraz 1 z 2 · Principal Następny →
Principal 2 JAWNIE OZNACZONA REKONSTRUKCJA WIZUALNA · ISTNIEJĄCY MATERIAŁ REDAKCYJNY · TRACEKEEPERS Wygenerowana rekonstrukcja · Podana hipoteza wizualna
Jawnie oznaczona rekonstrukcja wizualna na potrzeby kontekstu muzealnego; nie jest fotografią oryginału ani dowodem dokumentalnym.
Zobacz pełny obraz: JAWNIE OZNACZONA REKONSTRUKCJA WIZUALNA · ISTNIEJĄCY MATERIAŁ REDAKCYJNY · TRACEKEEPERS JAWNIE OZNACZONA REKONSTRUKCJA WIZUALNA · ISTNIEJĄCY MATERIAŁ REDAKCYJNY · TRACEKEEPERS Wygenerowana rekonstrukcja · Podana hipoteza wizualna
Jawnie oznaczona rekonstrukcja wizualna na potrzeby kontekstu muzealnego; nie jest fotografią oryginału ani dowodem dokumentalnym.
Zobacz imagen completa: Oryginał dokumentalny · Fotografia oryginału Oryginał dokumentalny · Fotografia oryginału Oryginalne źródło dokumentacyjne · dokładne dopasowanie
Fotografia dokumentalna opublikowana w Wikimedia Commons. Zachowano rozróżnienie względem głównej rekonstrukcji. Adaptacja do internetu: dostosowanie rozmiaru i formatu, bez odtwarzania części ani zmiany treści fotografii.
Karta pliku identyfikuje Stelę Raimondiego i jej muzeum; fotografię zachowano bez cyfrowej restauracji.
Ariadnayteseo · Narodowe Muzeum Archeologii, Antropologii i Historii Peru, Lima · CC BY-SA 3.0
Historia i kontekst Stela Raimondiego przedstawia frontalną istotę z dwiema laskami pod ogromnym nakryciem głowy z paszcz i wolut. Niektóre linie służą więcej niż jednej formie; po odwróceniu lub wodzeniu wzrokiem po obrazie oczy i usta zmieniają relacje — zabieg znany jako rywalizacja konturów.
Oglądanie wymagało czasu i wiedzy, być może ruchu kamienia, ciała lub światła. „Bóg z Laskami” to współczesna nazwa porównawcza: rozpoznaje długotrwały wzorzec andyjski, nie ujawniając, jak nazywano tę istotę w Chavín.
Frontalna postać trzyma laski pod nakryciem głowy, w którym ta sama linia może należeć do więcej niż jednego oka, ust lub ciała. Odwrócenie steli reorganizuje relacje i zmienia patrzenie w aktywną pracę.
Muzeum datuje obiekt na około 400–200 p.n.e., fazę, której nie należy łączyć ze starszym Lanzónem. „Bóg z Laskami” i rytualne odwracanie to określenia porównawcze, nie tłumaczenia z Chavín.
Co wiemy i co interpretujemy Udokumentowany fakt: rzeźbiona płyta granitowa przedstawia frontalną postać z laskami, cechami kotowatymi i wężowymi oraz odwracalnymi kompozycjami; muzeum datuje ją na ok. 400–200 p.n.e. Interpretacja i zastrzeżenia: rytualne odwracanie, boska tożsamość i odczytania każdej twarzy to analizy ikonograficzne, nie tłumaczenia.
Dane katalogowe
Data narracji Ok. 400–200 p.n.e. według MNAAHP
Miejsce Pochodzi z Chavín de Huántar; obecnie w MNAAHP w Limie
Materiał Płyta granitowa rzeźbiona w płaskim reliefie
Kontekst Percepcja, wizualna wieloznaczność i przekaz ikonograficzny
Odczytanie kuratorskie Udokumentowany fakt i jego interpretację przedstawiono osobno w bloku dowodów.
Data Ok. 400–200 p.n.e. według MNAAHP
Miejsce Pochodzi z Chavín de Huántar; obecnie w MNAAHP w Limie
Podłoże Płyta granitowa rzeźbiona w płaskim reliefie
Zakres dokumentacji 4 źródła muzealne, dotyczące dziedzictwa, z korpusu pierwotnego lub badań dla tego przystanku. Granito4 Escultura54 Grabado27 Representaciones humanas73
Kolejność opiera się na środku każdego przybliżonego przedziału dat; przedziały mogą się nakładać. Odstępy nie odzwierciedlają upływu czasu. Przesuwaj, przewijaj lub używaj strzałek. Gdy sekwencja ma fokus, użyj ← / →, Home lub End.
Wcześniejsze Późniejsze
4 / 4 Pośrodku: Stela Raimondiego
Pierwszą grupę można przewijać bez JavaScript. Pozostałe tematy są również dostępne poniżej.
Escultura Człowiek-lew · ≈40 000 lat · kultura oryniacka · PrehistoriaLespugue · ≈28 000 lat · PrehistoriaBizon z Zarajska · ≈23 000–21 000 lat · PrehistoriaIdol szygirski · Około 10.000 p.n.e. · przybliżenie; datowanie dyskusyjne · PrehistoriaMaska z Warki · Koniec IV tysiąclecia p.n.e. · SumerNóż z Dżebel el-Arak · 3600–3200 p.n.e. · Nagada II C–D · EgiptWaza z Uruk · ok. 3300–3000 p.n.e. · SumerPaleta Narmera · ok. 3100 p.n.e. · EgiptPrzed Yayoi · Środkowy Jōmon, ok. 3000 p.n.e. · YayoiRelief Ur-Nansze · Połowa III tysiąclecia p.n.e. · panowanie Ur-Nansze · SumerKoza z PG 1237 · ok. 2600–2400 p.n.e. · SumerStela Sępów · Około 2450–2425 p.n.e. · SumerGłowa władcy akadyjskiego · Okres akadyjski · XXIII wiek p.n.e. · SumerPosąg z Bassetki · Okres akadyjski · XXIII wiek p.n.e. · SumerStela Naram-Sina · Panowanie Naram-Sina, 2254–2218 p.n.e. · SumerPrzed kulturami przedinkaskimi · Tradycja Kotosh-Mito, ok. 2200–1500 p.n.e.; pomieszczenie zwykle datuje się na około 1800 p.n.e. · Kultury przedinkaskieKrólowa Nocy · XIX–XVIII wiek p.n.e. · SumerSkok przez byka · ok. 1600–1450 p.n.e. · GrecyDrewniane twarze · ok. 1600–1000 p.n.e., w kilku fazach · MajowieGłowa 2 · ok. 1200–900 p.n.e. · MajowieGłos Ahirama · ok. XI–X wieku p.n.e. · FenicjaPrzed Scytami i Sakami · Późna epoka brązu–wczesna epoka żelaza, około 1200–600 p.n.e. · Scytowie i SakowieCzarny obelisk · 825 p.n.e. · SumerKość słoniowa w Nimrud · IX–VIII wiek p.n.e. · FenicjaLas Limas · ok. 1000–600 p.n.e. · MajowieAstarte z El Carambolo · VIII wiek p.n.e. · FenicjaAstarte z El Carambolo · VIII wiek p.n.e. · IberowieLamassu z Chorsabadu · Panowanie Sargona II · 721–705 p.n.e. · SumerLanzón · Ok. 900–500 p.n.e. · Kultury przedinkaskieStela Asarhaddona · VII wiek p.n.e. · kampania z 671 p.n.e. · SumerTak zwany „Kapłan z Kadyksu” · VII wiek p.n.e. · FenicjaTak zwany „Kapłan z Kadyksu” · VII wiek p.n.e. · IberowieObelisk Tello · Ok. 800–500 p.n.e. · Kultury przedinkaskiePolowanie Aszurbanipala · 645–635 p.n.e. · SumerGłowy w murze · Ok. 800–300 p.n.e. · Kultury przedinkaskieDwa głosy w jednej urnie · 530–520 p.n.e. · Etruskowie i RzymBóg na dachu · Około 510–500 p.n.e. · Etruskowie i RzymStrażnicy z glazurowanej cegły · 522–486 p.n.e. · PersjaDwadzieścia trzy delegacje · VI–V wiek p.n.e., głównie za Dariusza i Kserksesa · PersjaSarkofag Eszmunazara · Pierwsza ćwierć V wieku p.n.e. · FenicjaPosąg był urną · Pierwsza połowa IV w. p.n.e. · IberowieStela Raimondiego · Ok. 400–200 p.n.e. według MNAAHP · Kultury przedinkaskie — OglądaszWylew fontanny z Torreáguila · 101–125 n.e. · Etruskowie i RzymData 292 roku · 292 n.e. · MajowieLalka przegubowa z Tarragony · Koniec III–IV wiek n.e. · Etruskowie i RzymSiedem głów · ok. 500–700 n.e. · Światy ludów mówiących językami bantuSiedząca postać · XIII wiek, datowanie przypisane przez muzeum · Światy MandeZłoty nosorożec · ok. 1220–1290; znaleziony w 1933 · Światy ludów mówiących językami bantuPtaki Zimbabwe · główny okres Wielkiego Zimbabwe, ok. XII–XV wieku · Światy ludów mówiących językami bantuKrucyfiks Kongo · XVI–XVII wiek · Światy ludów mówiących językami bantuNdop Kuba · ok. 1760 · Światy ludów mówiących językami bantuBez porównywalnej daty (poza porządkiem chronologicznym):
Jeździec tracki · Epoka rzymska · rozpowszechnienie zwłaszcza w II–III wieku n.e. · TrakowieLararium z Vilauby · Epoka rzymska · Etruskowie i RzymPrzed Persją · Centralny rdzeń ok. XVII wieku p.n.e.; dodatki neoelamickie między IX a VI wiekiem p.n.e. · PersjaGrabado Rytowana ochra z Blombos · ≈77 000–75 000 lat · PrehistoriaAltamira · Zespół ≈36 000–13 000 BP · bizony ≈18 400–15 300 cal BP · PrehistoriaLascaux · ≈23 500–21 000 cal BP · dyskutowane oszacowanie kontekstowe · PrehistoriaKrążek z Mas-d’Azil · ≈18 000–16 000 lat · PrehistoriaLampa z La Mouthe · ≈20 500–13 000 lat · ramy okresu magdaleńskiego · PrehistoriaGrawerowany kamień z Çakmaktepe · PPNA · propozycja dla stanowiska: ≈9600–8800 r. p.n.e., wstępna · PrehistoriaPodwójne naczynie z Cova de l’Or · Wczesny neolit · VI–V tysiąclecie p.n.e. · PrehistoriaPrzed Nubią · V–IV tysiąclecie p.n.e. · NubiaPrzed Gojoseon · Środkowy neolit, około 4000 p.n.e. · GojoseonPieczęć cylindryczna · Ok. 3500–3100 p.n.e. · SumerIdol płytkowy z Guadancil · 3750–2500 kal. p.n.e. · IberowiePastorał z Anta 4 · Koniec IV–pierwsza połowa III tysiąclecia p.n.e. · PrehistoriaPismo linearne A · ok. 1700–1500 p.n.e. · GrecyBlok z Cascajal · Proponowane datowanie: ok. 1000–900 p.n.e. · MajowieLas Limas · ok. 1000–600 p.n.e. · MajowieJadeit z doliny Motagua · ok. 900–600 p.n.e. · MajowieObelisk Tello · Ok. 800–500 p.n.e. · Kultury przedinkaskieDwadzieścia sześć znaków bez głosu · V–IV wiek p.n.e. · Scytowie i SakowieStela Raimondiego · Ok. 400–200 p.n.e. według MNAAHP · Kultury przedinkaskie — OglądaszGołębica z Amarejo · III wiek p.n.e. · IberowieNaczynie Urewe · zakres regionalny ok. 800 p.n.e.–650 n.e. · Światy ludów mówiących językami bantuLukasa · XIX–XX wiek · Światy ludów mówiących językami bantuBez porównywalnej daty (poza porządkiem chronologicznym):
Representaciones humanas Człowiek-lew · ≈40 000 lat · kultura oryniacka · PrehistoriaHohle Fels · ≈40 000 lat · kultura oryniacka · PrehistoriaWillendorf · ≈29 500 lat · PrehistoriaPrzegubowa figurka z Brna II · ≈28 000 lat cal BP · na podstawie związku z pochówkiem · PrehistoriaDolní Věstonice I · ≈29 000–27 000 lat · PrehistoriaLespugue · ≈28 000 lat · PrehistoriaKostenki I · ≈23 000–21 000 lat · PrehistoriaIdol szygirski · Około 10.000 p.n.e. · przybliżenie; datowanie dyskusyjne · PrehistoriaMaska z Nahal Hemar · VIII tysiąclecie p.n.e. · datowanie kontekstu, nie bezpośrednio kamienia · PrehistoriaIdole szpatułkowate z El Miradero · ≈4000–3800 kal. p.n.e. · PrehistoriaMaska z Warki · Koniec IV tysiąclecia p.n.e. · SumerCueva de las Manos · Sekwencja ≈9300–1300 BP · PrehistoriaWaza z Uruk · ok. 3300–3000 p.n.e. · SumerCzciciel z Tell Asmar · Około 2900–2600 p.n.e. · SumerSztandar z Ur · ok. 2600–2400 p.n.e. · SumerPosąg Ebih-Ila · Około 2400 p.n.e. · SumerGłowa władcy akadyjskiego · Okres akadyjski · XXIII wiek p.n.e. · SumerPosąg z Bassetki · Okres akadyjski · XXIII wiek p.n.e. · SumerPrzed kulturami przedinkaskimi · Tradycja Kotosh-Mito, ok. 2200–1500 p.n.e.; pomieszczenie zwykle datuje się na około 1800 p.n.e. · Kultury przedinkaskieKrólowa Nocy · XIX–XVIII wiek p.n.e. · SumerSkok przez byka · ok. 1600–1450 p.n.e. · GrecyDrewniane twarze · ok. 1600–1000 p.n.e., w kilku fazach · MajowieGłowa 2 · ok. 1200–900 p.n.e. · MajowieKość słoniowa w Nimrud · IX–VIII wiek p.n.e. · FenicjaLas Limas · ok. 1000–600 p.n.e. · MajowieAstarte z El Carambolo · VIII wiek p.n.e. · FenicjaAstarte z El Carambolo · VIII wiek p.n.e. · IberowieLamassu z Chorsabadu · Panowanie Sargona II · 721–705 p.n.e. · SumerLanzón · Ok. 900–500 p.n.e. · Kultury przedinkaskieOfiara 4 · ok. 800–600 p.n.e. · MajowieKról kuszycki · ok. 721–664 p.n.e. · NubiaTak zwany „Kapłan z Kadyksu” · VII wiek p.n.e. · FenicjaTak zwany „Kapłan z Kadyksu” · VII wiek p.n.e. · IberowieGłowy w murze · Ok. 800–300 p.n.e. · Kultury przedinkaskieUszebti Psamteka · 570–526 p.n.e. · EgiptDwa głosy w jednej urnie · 530–520 p.n.e. · Etruskowie i RzymBóg na dachu · Około 510–500 p.n.e. · Etruskowie i RzymStrażnicy z glazurowanej cegły · 522–486 p.n.e. · PersjaDwadzieścia trzy delegacje · VI–V wiek p.n.e., głównie za Dariusza i Kserksesa · PersjaUczta pod lampartami · Około 480–470 p.n.e. · Etruskowie i RzymPosąg był urną · Pierwsza połowa IV w. p.n.e. · IberowieBitwa na grzebieniu · Początek IV wieku p.n.e. · Scytowie i SakowieNaczynie z Kul-Oba · IV wiek p.n.e. · GrecyZłoty grzebień z Sołochy · IV wiek p.n.e. · GrecyTwarze stepu · Druga połowa IV wieku p.n.e. · Scytowie i SakowieDama z Ibizy · IV–III wiek p.n.e. · FenicjaPunicki wisiorek w kształcie głowy · Połowa IV–III wieku p.n.e. · FenicjaDama z Ibizy · IV–III wiek p.n.e. · IberowieStela Raimondiego · Ok. 400–200 p.n.e. według MNAAHP · Kultury przedinkaskie — OglądaszPektorał z Chão de Lamas · III–II w. p.n.e. · Ukrycie na początku I w. p.n.e. · IberowieNaczynie Wojowników · III–początek II wieku p.n.e. · IberowieNaczynie z Wojownikami · III–II wiek p.n.e. · IberowieRozłożony kocioł · II–I wiek p.n.e. · CeltowieMury San Bartolo · ok. 100 p.n.e. · MajowiePuchar z gladiatorami z Chavagnes · 25–75 n.e. · Etruskowie i RzymGladiator tracki z Kadyksu · 67–100 n.e. · Etruskowie i RzymWylew fontanny z Torreáguila · 101–125 n.e. · Etruskowie i RzymLalka przegubowa z Tarragony · Koniec III–IV wiek n.e. · Etruskowie i RzymSiedem głów · ok. 500–700 n.e. · Światy ludów mówiących językami bantuSiedząca postać · XIII wiek, datowanie przypisane przez muzeum · Światy MandeKrucyfiks Kongo · XVI–XVII wiek · Światy ludów mówiących językami bantuNdop Kuba · ok. 1760 · Światy ludów mówiących językami bantuBez porównywalnej daty (poza porządkiem chronologicznym):
Bhimbetka · Mezolit–czasy historyczne i średniowieczne · PrehistoriaCztery ofiarodawczynie · Epoka iberyjska · Indywidualne datowanie według katalogu · IberowieJaskinia Eland · Tradycja regionalna trwająca ≈4 000 lat · do czasów historycznych · PrehistoriaJeździec tracki · Epoka rzymska · rozpowszechnienie zwłaszcza w II–III wieku n.e. · TrakowieLararium z Vilauby · Epoka rzymska · Etruskowie i RzymLeang Karampuang · Co najmniej 51 200 lat · datowanie opublikowane w 2024 roku · PrehistoriaPrzed Persją · Centralny rdzeń ok. XVII wieku p.n.e.; dodatki neoelamickie między IX a VI wiekiem p.n.e. · PersjaSchronisko skalne Game Pass · Regionalna chronologia sztuki naskalnej · panel bez jednej daty · SanSierra de San Francisco · Rozległa tradycja z bezpośrednimi datami ≈5290–295 BP · PrehistoriaTasili Wan Ahdżar · Korpus ≈6000 p.n.e.–pierwsze wieki n.e. · PrehistoriaZiemia Quinkan · Sztuka regionalna sięgająca ≈27 000 BP · ciągłość współczesna · PrehistoriaBliższe spojrzenie Około 1 min czytania · Sekcje: 1. Dalsza lektura i źródła · bezpłatny dostęp. Odnotowana weryfikacja redakcyjna: 5 września 2026 .
Stela, zanim stała się zabytkiem narodowym Katalog kamiennych obiektów muzeum narodowego przechowuje dokumenty mało znanego etapu dziejów steli. Timoteo pokazał ją Antoniowi Raimondiemu w 1860 roku; później zarządzenie ministerialne z kwietnia 1873 roku powierzyło José Manuelowi Marticorenie jej zakup i przewóz do Limy, przeznaczając na to pięćset soli. Dokument zaznacza, że używano jej jako kamienia do rozcierania, i odnotowuje trudności drogowe. Ta biografia pozwala oddzielić nowożytny kontekst odzyskania od dawnego kontekstu ceremonialnego, który nie zachował się w całości. Wyjaśnia także, dlaczego archiwa, kopie i transport należą do jej badań.
Lokalizacja i terytorium Prawdziwa fizyczna mapa świata z trasami ewolucji człowieka Współczesna linia brzegowa świata z Natural Earth w odwzorowaniu walcowym równoodległościowym. Nakładające się ślady umożliwiają poruszanie się po każdym kamieniu milowym. Podkład kartograficzny: Natural Earth 1:110m · domena publiczna · współczesna linia brzegowa jako odniesienie STANOWISKO ZLOKALIZOWANE
Chavín de Huántar · Peru Znacznik ośrodka obrzędowego. Miejsce przechowywania Przedmiot lub zespół z karty · Na wystawie
Galeria Początków dokumentuje prezentację Steli Raimondiego.
Instytucja przechowująca obiekt jest udokumentowana; dostępność na wystawie może się zmieniać. Przed wizytą sprawdź oficjalny opis.
Zobacz w muzeum: Stela Raimondiego Znajdź ten opis w odpowiedniej sali i zapisz swoją trasę, ulubione obiekty oraz to, co chcesz zobaczyć później.
Otwórz ten eksponat w muzeum → Dostęp do muzeum wymaga darmowego konta. Dokumentację na tej stronie można czytać bez rejestracji.
Czy podobała Ci się ta karta eksponatu? Twoja opinia pomoże nam ulepszyć muzeum. Możesz to zmienić kiedy tylko chcesz.
Ładowanie Twojej oceny…
Polski
Español
English
Français
Italiano
Deutsch
Русский
Português
Română
Svenska
Norsk bokmål
Suomi
Türkçe
العربية
简体中文
한국어
हिन्दी
Ελληνικά
Oglądasz