Перейти к содержимому
TRACEKEEPERS
Меню
Русский

Выбрать язык

Ваш аккаунт Tracekeepers

← Вернуться в коллекцию

АМЕРИКА · ОБЪЕДИНЯЮЩИЙ МУЗЕЙ · СЕМЬ АНДСКИХ ТРАДИЦИЙ

Доинкские культуры

Караль, Чавин, Наска, Моче, Тиауанако, Уари и Чиму имели собственные истории до империи инков.

Документация музея · общедоступное бесплатное чтение без регистрации.

ЗАЯВЛЕННАЯ ВИЗУАЛЬНАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ · ИЗОБРАЖЕНИЕ СОЗДАНО ИИ · TRACEKEEPERS

Сгенерированная реконструкция · Высказанная визуальная гипотеза

Изображение обозначено как визуальная реконструкция; это не фотография оригинала и не документальное свидетельство.

Концептуальная историческая реконструкция доинкских культур
ЗАЯВЛЕННАЯ ВИЗУАЛЬНАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ · ИЗОБРАЖЕНИЕ СОЗДАНО ИИ · TRACEKEEPERS

Сгенерированная реконструкция · Высказанная визуальная гипотеза

Изображение обозначено как визуальная реконструкция; это не фотография оригинала и не документальное свидетельство.

Почему этот переход ведёт в другой музей

«Доинкский» — ретроспективный редакционный ярлык, а не название одной цивилизации. Музей объединяет семь путей с хронологиями, которые следуют друг за другом и пересекаются: Караль, Чавин, Наска, Моче, Тиуанако, Уари и Чиму.

Углублённые площади, паломнические святилища, геоглифы, региональные дворы, высокогорные города, расширяющиеся государства и сырцовые столицы преобразовывали Анды задолго до Тауантинсуйу. Временные полосы перекрываются: Наска и Моче сосуществовали; Тиуанаку и Уари были одновременными, но разными державами. Контакт, общую иконографию или завоевание необходимо доказывать для каждого региона.

Период маршрута в музее назначения: Караль ≈3000 г. до н. э.—Чиму до ≈1470 г. н. э.

ПЕРЕД ВХОДОМ

Первый взгляд на Доинкские культуры

Определите место во времени, изучите изменения и выберите дальнейший путь.

Когда
Караль ≈3000 г. до н. э.—Чиму до ≈1470 г. н. э. · АМЕРИКА
Где
Центральные Анды и связанные области · Тихоокеанское побережье, долины и высокогорье
Что объединяет эта коллекция
Несколько андских культур и политических образований, а не единая цивилизация

Задолго до империи инков разные общества строили в Андах города, храмы и сети обмена. Этот музей знакомит с Каралем, Чавином, Наской, Моче, Тиуанако, Уари и Чиму. Они не были этапами одного народа: жили в разных ландшафтах, некоторые сосуществовали, и у каждого была собственная история.

Пустынное побережье, долины и высокогорье ставили разные задачи. Чтобы сравнивать эти культуры, нужно смотреть, как они добывали воду и пищу, организовывали труд и выражали власть и верования. Ткань, сосуд или музыкальный инструмент предлагают иные пути знакомства, помимо крупных памятников. Слово «доинкский» задаёт хронологический ориентир, но не означает, что их единственным предназначением было стать инками.

МЕСТО ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЕ

Территория и её связи

Маршрут сосредоточен на территории современного Перу и бассейне Титикаки, включая Боливию. Области влияния перекрывались и менялись; они не образуют общей границы для всех этих культур.

ИСТОРИЯ ПЕРЕМЕН

Основные этапы

Даты приблизительны. Периоды помогают ориентироваться в прошлом, но их границы не всегда совпадали в разных регионах.

  1. ок. 3000–1800 гг. до н. э.

    Караль-Супе

    Монументальные центры объединяются в Супе и соседних долинах; они не являются единственным или прямым истоком всех последующих андских обществ.

  2. ок. 1200–400 гг. до н. э.

    Чавин и Ранний горизонт

    Чавин-де-Уантар связывает паломничество и образы разных регионов; распространение иконографии не доказывает территориальную империю.

  3. ок. 200 г. до н. э.–600 г. н. э.

    Наска и Моче

    Наска и Моче расцветают параллельно в отдельных долинах; это не этапы одного прибрежного государства.

  4. ок. 500–1000 гг. н. э.

    Уари и Тиуанако

    Две одновременные державы преобразуют разные регионы; их зоны контакта и контроля остаются предметом споров.

Продолжить историю: 3 etapas más

  1. ок. 1000–1200 гг. н. э.

    Перестройка после Уари

    После утраты крупных центров Уари и Тиуанако региональные царства и владения перестраивают ландшафты и сети.

  2. ок. 900–1470 гг. н. э.

    Чимор и Чан-Чан

    Чимор расширяет контроль по северному побережью из Чан-Чана; долины, платившие дань, и административное ядро имели разную степень интеграции.

  3. ок. 1470 г. н. э.

    Инкское завоевание Чимора

    Тауантинсуйу включает Чимор; новый цвет обозначает политическое господство, а не немедленное исчезновение общин, мастерских или памяти Чиму.

ЗА ПРЕДЕЛАМИ ДАТ

Как люди жили и видели мир

Разные способы объединять и управлять

Караль объединял монументальную архитектуру и церемониальные пространства за много веков до Уари или Чиму. Позднее Уари и Тиуанако были разными державами, хотя разделяли некоторые визуальные мотивы. Чан-Чан был столицей царства Чиму. Сравнение этих центров помогает понять, что церемониальная площадь, город и столица царства — не совсем одно и то же.

Жить в очень разных ландшафтах

Побережье и высокогорье не предлагали одинаковых ресурсов. В Чан-Чане городская организация включала ремесленные производственные пространства, тогда как Тиуанако объединял высокогорное общество. Питание, труд и передвижения зависели от этих местных условий. Поэтому музей помещает каждый предмет в конкретные место и время, вместо того чтобы предлагать одинаковую для всех «доинкскую» повседневность.

Ткани, также показывавшие общественное положение

Ткачество требовало подготовки волокон, прядения, окрашивания и владения сложными техниками. Туники разных регионов позволяют сравнивать формы, материалы и узоры. Некоторые одежды элиты не только одевали, но и сообщали о ранге и идентичности. Мастера Уари сочетали традиции и мотивы других областей в собственных произведениях: новшества также рождались из контактов.

Собираться на площадях и в церемониальных центрах

Караль и Чавин показывают, что строительство пространств для церемоний было важным в очень разные эпохи. В Чавине площади, галереи и изображения существ с животными чертами составляли религиозный комплекс. Века спустя Тиуанако создал собственный монументальный центр. То, что разные места собирали паломников или празднества, не доказывает, что все поклонялись одним богам.

Соединять побережье с высокогорьем

Волокна верблюдовых, перья и раковины перемещались между далёкими регионами. Караваны лам участвовали в сетях обмена, связанных с миром Уари. В Чавине трубы из раковин показывают ещё одно следствие таких контактов: привезённый издалека материал мог превратиться в предмет церемониального использования.

Инструменты разных эпох

В Карале нашли костяные флейты, в Чавине — трубы из раковин. Наска изготавливали керамические инструменты, включая барабаны и антáры, а изображения моче показывают музыкантов в процессиях. Они не составляют единого оркестра: позволяют проследить конкретные традиции, разделённые веками и многими километрами.

ЛЮДИ И СВИДЕТЕЛЬСТВА

Познакомьтесь с действующими лицами

В описаниях различаются исторические личности, изображения и реконструкции. Здесь объясняются их контекст, доступные источники и связи с другими людьми.

РАССМОТРИТЕ БЛИЖЕ

Предметы и места для начала

Подборка из музея назначения. Откройте каждое описание, чтобы изучить документацию и изображения.

Лансон

Лансон — гранитная скульптура высотой более четырёх метров, установленная внутри галереи Чавина.

Читать карточку

ЧТО ОСТАЛОСЬ

Наследие и продолжающиеся исследования

Инки включили в свой мир знания и территории предшествующих обществ, но эти общества заслуживают изучения и сами по себе. Их здания, ткани, системы обмена и изображения позволяют проследить как преемственность, так и разрывы на протяжении андской истории.

ВЫБЕРИТЕ СЛЕДУЮЩУЮ ОСТАНОВКУ

В этом музее

Источники введения

Каждая тема содержит ссылки на документацию. Полная библиография также объединяет источники по хронологии, личностям и связи между музеями.

Просмотреть все источники и ссылки →

Что мы знаем и что интерпретируем

Это окно различает документированное ядро и его исторический охват: побережье, горы и Альтиплано Центральных Анд — Караль, Чавин, Наска, Моче, Тиуанаку, Уари и Чиму. Название «доинкские культуры» обобщает изменчивую траекторию, а не неподвижное население или универсальную ступень прогресса.

Данные каталога

Дата повествования
Караль ≈3000 г. до н. э.—Чиму до ≈1470 г. н. э.
Место
Побережье, горы и Альтиплано Центральных Анд: Караль, Чавин, Наска, Моче, Тиуанако, Уари и Чиму.
Тип образования
Объединяющий музей · семь андских традиций
Охват
Прибрежные долины современного Перу, Центральные Анды и боливийско-перуанское Альтиплано, с разным охватом и меняющимися границами.
Ключевое новшество
Монументальное градостроительство Караля и Чан-Чана
Наследие
Инки унаследовали ландшафты, техники и память предшествующих обществ, но не были неизбежным итогом или прямым продолжением единой доинкской традиции.

Взгляд поближе

Около 1 мин чтения · Разделы: 1. Дополнительное чтение и источники · бесплатный доступ. Зафиксированная редакционная проверка: .

Знакомство с Андами тоже может начаться со слушания

Публикация проекта Караль-Супе представляет наборы из тридцати двух поперечных флейт и тридцати восьми труб как свидетельства коллективного музицирования. Инструменты добавляют площадям и зданиям ещё одно измерение: эти пространства могли организовывать и собрания, и звуки. Сохранившееся количество приглашает исследовать координацию и обучение, не восстанавливая непереданную мелодию. Этот пример относится к Каралю; он не описывает в равной мере Чавин, Наску или Чиму. Доинкские врата объединяют разные истории, и звук — один из способов начать их различать.

Расположение и территория

Реальная физическая карта мира с маршрутами эволюции человекаСовременная береговая линия мира из Natural Earth в равнопромежуточной цилиндрической проекции. Наложенные отметки позволяют переходить к каждой вехе.Картографическая основа: Natural Earth 1:110m · общественное достояние · современная береговая линия для ориентира

МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ ПАМЯТНИКА УСТАНОВЛЕНО

Караль–Супе · ПеруОтметка священного города Караль–Супе.

Культурные связи

Войти в музей доинкских культур →

Источники и ссылки

Посмотреть институциональные источники об этом историческом пути

ВАШЕ СЛЕДУЮЩЕЕ ПОСЕЩЕНИЕ

Исследуйте Доинкские культуры

Одна коллекция, два способа исследования. Выберите, как продолжить.

Войти в 3D-музейПройдите по залам и исследуйте их в своём темпе.С бесплатной учётной записьюПосмотреть карточки музеяИзучите коллекцию, её изображения и исторические источники.Бесплатное чтение · без регистрации

Вам понравилась эта карточка экспоната?

Ваше мнение помогает нам улучшить музей. Вы можете изменить его, когда захотите.

Загрузка вашей оценки…