Μετάβαση στο περιεχόμενο
TRACEKEEPERS
Μενού
← Επιστροφή στη συλλογή

ΑΜΕΡΙΚΗ · ΜΟΥΣΕΙΟ-ΟΜΠΡΕΛΑ · ΕΠΤΑ ΑΝΔΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ

Προϊνκαϊκοί πολιτισμοί

Το Καράλ, το Τσαβίν, το Νάσκα, το Μότσε, το Τιαουανάκο, το Ουάρι και το Τσιμού είχαν δικές τους ιστορίες πριν από την Αυτοκρατορία των Ίνκας.

Τεκμηρίωση μουσείου · δημόσια και δωρεάν ανάγνωση χωρίς εγγραφή.

ΔΗΛΩΜΕΝΗ ΟΠΤΙΚΗ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ · ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΡΑΓΟΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΝ · TRACEKEEPERS

Παραγόμενη ανακατασκευή · Δηλωμένη οπτική υπόθεση

Δηλωμένη οπτική αναπαράσταση· δεν είναι φωτογραφία του πρωτοτύπου ούτε τεκμηριωτική ένδειξη.

Εννοιολογική ιστορική ανακατασκευή προϊνκαϊκών πολιτισμών
ΔΗΛΩΜΕΝΗ ΟΠΤΙΚΗ ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ · ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΡΑΓΟΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΝ · TRACEKEEPERS

Παραγόμενη ανακατασκευή · Δηλωμένη οπτική υπόθεση

Δηλωμένη οπτική αναπαράσταση· δεν είναι φωτογραφία του πρωτοτύπου ούτε τεκμηριωτική ένδειξη.

Γιατί αυτή η πύλη οδηγεί σε άλλο μουσείο

Ο όρος «προϊνκαϊκός» είναι μια αναδρομική εκδοτική ετικέτα, όχι το όνομα ενός ενιαίου πολιτισμού. Το μουσείο συγκεντρώνει επτά πορείες με χρονολογίες που διαδέχονται και επικαλύπτουν η μία την άλλη: Caral, Chavín, Nazca, Moche, Tiwanaku, Wari και Chimú.

Βυθισμένες πλατείες, προσκυνηματικά ιερά, γεωγλυφικά, περιφερειακές αυλές, πόλεις μεγάλου υψομέτρου, επεκτατικά κράτη και πρωτεύουσες από ωμόπλινθους μεταμόρφωσαν τις Άνδεις πολύ πριν από το Ταουαντινσούγιου. Οι χρονικές ζώνες επικαλύπτονται: Νάσκα και Μότσε συνυπήρχαν· Τιουανάκου και Ουάρι ήταν σύγχρονες και διαφορετικές δυνάμεις. Η επαφή, η κοινή εικονογραφία ή η κατάκτηση πρέπει να τεκμηριώνονται σε κάθε περιοχή.

Περίοδος που καλύπτει το μουσείο προορισμού: Caral ≈3000 π.Χ.—Chimú έως ≈1470 μ.Χ.

ΠΡΙΝ ΜΠΕΙΣ

Μια πρώτη ματιά στο Προϊνκαϊκοί πολιτισμοί

Τοποθετήσου στον χρόνο, γνώρισε τις αλλαγές και διάλεξε πού θα συνεχίσεις.

Πότε
Caral ≈3000 π.Χ.—Chimú έως ≈1470 μ.Χ. · ΑΜΕΡΙΚΗ
Πού
Κεντρικές Άνδεις και συνδεδεμένες περιοχές · ακτή του Ειρηνικού, κοιλάδες και υψίπεδο
Τι συγκεντρώνει αυτή η συλλογή
Πολλοί ανδικοί πολιτισμοί και πολιτικοί σχηματισμοί, όχι ένας ενιαίος πολιτισμός

Πολύ πριν από την Αυτοκρατορία των Ίνκα, διαφορετικές κοινωνίες έχτισαν πόλεις, ναούς και δίκτυα ανταλλαγών στις Άνδεις. Αυτό το μουσείο περιηγείται στους Caral, Chavín, Nazca, Moche, Tiwanaku, Wari και Chimú. Δεν ήταν στάδια ενός ενιαίου λαού: ζούσαν σε διαφορετικά τοπία, ορισμένες συνυπήρχαν και καθεμιά είχε τη δική της ιστορία.

Η ερημική ακτή, οι κοιλάδες και τα υψίπεδα δημιουργούσαν διαφορετικές ανάγκες. Για να συγκρίνουμε αυτούς τους πολιτισμούς, πρέπει να εξετάσουμε πώς εξασφάλιζαν νερό και τροφή, οργάνωναν την εργασία και εξέφραζαν εξουσία και πεποιθήσεις. Ένα ύφασμα, ένα αγγείο ή ένα μουσικό όργανο προσφέρουν άλλες προσεγγίσεις, πέρα από τα μεγάλα μνημεία. Ο όρος «προϊνκαϊκός» προσανατολίζει τη χρονολόγηση, αλλά δεν σημαίνει ότι ο μοναδικός τους προορισμός ήταν να γίνουν Ίνκα.

Ο ΤΟΠΟΣ ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ

Η επικράτεια και οι συνδέσεις της

Η διαδρομή επικεντρώνεται στο σημερινό Περού και στη λεκάνη της Τιτικάκα, συμπεριλαμβανομένης της Βολιβίας. Οι περιοχές επιρροής επικαλύπτονταν και μεταβάλλονταν· δεν σχηματίζουν κοινό σύνορο για όλους αυτούς τους πολιτισμούς.

ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΛΛΑΓΩΝ

Οι κύριες περίοδοι

Οι χρονολογίες είναι κατά προσέγγιση. Οι περίοδοι βοηθούν στον προσανατολισμό στο παρελθόν, αλλά τα όριά τους δεν ήταν πάντα ίδια σε όλες τις περιοχές.

  1. περ. 3000–1800 π.Χ.

    Caral-Supe

    Μνημειακά κέντρα συνδέονται στο Supe και στις γειτονικές κοιλάδες· δεν αποτελούν τη μοναδική ούτε την άμεση απαρχή όλων των μεταγενέστερων ανδικών κοινωνιών.

  2. περ. 1200–400 π.Χ.

    Chavín και Πρώιμος Ορίζοντας

    Το Chavín de Huántar συνδέει προσκυνήματα και εικόνες σε διαφορετικές περιοχές· η διάδοση της εικονογραφίας δεν αποδεικνύει μια εδαφική αυτοκρατορία.

  3. περ. 200 π.Χ.–600 μ.Χ.

    Nazca και Moche

    Οι Nazca και οι Moche ακμάζουν παράλληλα σε χωριστές κοιλάδες· δεν είναι στάδια του ίδιου παράκτιου κράτους.

  4. περ. 500–1000 μ.Χ.

    Wari και Tiwanaku

    Δύο σύγχρονες δυνάμεις αναδιοργανώνουν διαφορετικές περιοχές· οι ζώνες επαφής και ελέγχου τους εξακολουθούν να συζητούνται.

Συνέχισε την ιστορία: 3 etapas más
  1. περ. 1000–1200 μ.Χ.

    Αναδιαμόρφωση μετά τους Wari

    Μετά την απώλεια των μεγάλων κέντρων Wari και Tiwanaku, περιφερειακά βασίλεια και ηγεμονίες αναδιοργανώνουν τοπία και δίκτυα.

  2. περ. 900–1470 μ.Χ.

    Chimor και Chan Chan

    Το Chimor επεκτείνει τον έλεγχό του στη βόρεια ακτή από το Chan Chan· οι υποτελείς κοιλάδες και ο διοικητικός πυρήνας είχαν διαφορετικούς βαθμούς ενσωμάτωσης.

  3. περ. 1470 μ.Χ.

    Κατάκτηση του Chimor από τους Ίνκα

    Το Tawantinsuyu ενσωματώνει το Chimor· το νέο χρώμα δηλώνει πολιτική κυριαρχία, όχι άμεση εξαφάνιση των κοινοτήτων, των εργαστηρίων ή των μνημών των Chimú.

ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΕΣ

Πώς ζούσαν και πώς έβλεπαν τον κόσμο

Διαφορετικοί τρόποι συγκέντρωσης και διακυβέρνησης

Το Caral συγκέντρωνε μνημειακή αρχιτεκτονική και τελετουργικούς χώρους πολλούς αιώνες πριν από τους Wari ή τους Chimú. Αργότερα, οι Wari και το Tiwanaku ήταν διαφορετικές δυνάμεις, αν και μοιράζονταν ορισμένα εικαστικά μοτίβα. Το Chan Chan ήταν η πρωτεύουσα του βασιλείου Chimú. Η σύγκριση αυτών των κέντρων βοηθά να κατανοήσουμε ότι μια τελετουργική πλατεία, μια πόλη και η πρωτεύουσα ενός βασιλείου δεν σημαίνουν ακριβώς το ίδιο.

Ζώντας σε πολύ διαφορετικά τοπία

Η ακτή και το υψίπεδο δεν πρόσφεραν τους ίδιους πόρους. Στο Chan Chan, η αστική οργάνωση περιλάμβανε χώρους βιοτεχνικής παραγωγής, ενώ το Tiwanaku συγκρότησε μια κοινωνία των υψιπέδων. Η διατροφή, η εργασία και οι μετακινήσεις εξαρτιόνταν από αυτές τις τοπικές συνθήκες. Γι’ αυτό το μουσείο τοποθετεί κάθε αντικείμενο σε έναν τόπο και μια χρονολογία, αντί να προτείνει μια «προϊνκαϊκή» καθημερινότητα ίδια για όλους.

Υφάσματα που έδειχναν και κοινωνική θέση

Τα υφάσματα απαιτούσαν προετοιμασία ινών, γνέσιμο, βαφή και γνώση σύνθετων τεχνικών. Οι χιτώνες διαφορετικών περιοχών επιτρέπουν τη σύγκριση μορφών, υλικών και σχεδίων. Ορισμένα ενδύματα της ελίτ δήλωναν βαθμό και ταυτότητα, εκτός από το να ντύνουν. Οι τεχνίτες Wari συνδύαζαν παραδόσεις και μοτίβα άλλων περιοχών σε δικά τους έργα: η καινοτομία γεννιόταν και από την επαφή.

Συναντήσεις σε πλατείες και τελετουργικά κέντρα

Το Caral και το Chavín δείχνουν ότι η κατασκευή χώρων για τελετές ήταν σημαντική σε πολύ διαφορετικές εποχές. Στο Chavín, πλατείες, στοές και εικόνες όντων με ζωικά χαρακτηριστικά αποτελούσαν μέρος ενός θρησκευτικού συνόλου. Αιώνες αργότερα, το Tiwanaku ανέπτυξε το δικό του μνημειακό κέντρο. Το ότι πολλοί τόποι συγκέντρωναν προσκυνητές ή εορτασμούς δεν αποδεικνύει ότι όλοι λάτρευαν τους ίδιους θεούς.

Συνδέοντας την ακτή με τα υψίπεδα

Ίνες καμηλιδών, φτερά και όστρακα κυκλοφορούσαν μεταξύ μακρινών περιοχών. Τα καραβάνια λάμα συμμετείχαν σε δίκτυα ανταλλαγών συνδεδεμένα με τον κόσμο των Wari. Στο Chavín, οι σάλπιγγες από όστρακα δείχνουν μια άλλη συνέπεια αυτών των επαφών: ένα υλικό που ερχόταν από μακριά μπορούσε να μετατραπεί σε αντικείμενο που χρησιμοποιούνταν σε μια τελετή.

Όργανα διαφορετικών εποχών

Στο Caral βρέθηκαν οστέινοι αυλοί· στο Chavín, σάλπιγγες από όστρακα. Οι Nazca κατασκεύαζαν κεραμικά όργανα, ανάμεσά τους τύμπανα και antaras, ενώ οι εικόνες των Moche δείχνουν μουσικούς σε πομπές. Δεν σχηματίζουν μία ορχήστρα: επιτρέπουν να παρακολουθήσουμε συγκεκριμένες παραδόσεις που τις χωρίζουν αιώνες και πολλά χιλιόμετρα.

ΠΡΟΣΩΠΑ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ

Γνώρισε τους πρωταγωνιστές

Οι καταχωρίσεις διακρίνουν τα ιστορικά πρόσωπα από τις αναπαραστάσεις και τις ανακατασκευές. Εξηγούν το πλαίσιό τους, τις διαθέσιμες πηγές και τις συνδέσεις τους με άλλα πρόσωπα.

ΚΟΙΤΑΞΕ ΑΠΟ ΚΟΝΤΑ

Αντικείμενα και τόποι για να ξεκινήσεις

Μια επιλογή από το μουσείο προορισμού. Άνοιξε κάθε καταχώριση για να δεις την τεκμηρίωση και τις εικόνες της.

Ο,ΤΙ ΑΠΟΜΕΝΕΙ

Η κληρονομιά και η έρευνα που συνεχίζεται

Οι Ίνκα ενσωμάτωσαν γνώσεις και εδάφη προγενέστερων κοινωνιών, αλλά αυτές οι κοινωνίες αξίζει να γίνουν γνωστές και για τις ίδιες. Τα κτίρια, τα υφάσματα, τα συστήματα ανταλλαγών και οι εικόνες τους επιτρέπουν να παρακολουθήσουμε τόσο συνέχειες όσο και ρήξεις στην ιστορία των Άνδεων.

ΔΙΑΛΕΞΕ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΣΤΑΣΗ ΣΟΥ

Μέσα σε αυτό το μουσείο

Πηγές αυτής της εισαγωγής

Κάθε θέμα συνδέεται με την τεκμηρίωσή του. Η πλήρης βιβλιογραφία συγκεντρώνει επίσης πηγές για τη χρονολογία, τα πρόσωπα και τη σύνδεση μεταξύ των μουσείων.

Προβολή όλων των πηγών και αναφορών →

Τι ξέρουμε και τι ερμηνεύουμε

Αυτό το παράθυρο διακρίνει τον τεκμηριωμένο πυρήνα από την ιστορική του εμβέλεια: ακτή, ορεινή ζώνη και Αλτιπλάνο των κεντρικών Άνδεων: Καράλ, Τσαβίν, Νάσκα, Μότσε, Τιουανάκου, Ουάρι και Τσιμού. Η ετικέτα «Προϊνκαϊκοί πολιτισμοί» συνοψίζει μια μεταβαλλόμενη πορεία, όχι έναν αμετάβλητο πληθυσμό ούτε ένα καθολικό στάδιο προόδου.

Δεδομένα καταλόγου

Αφηγηματική χρονολογία
Caral ≈3000 π.Χ.—Chimú έως ≈1470 μ.Χ.
Τόπος
Ακτές, ορεινές περιοχές και Altiplano των κεντρικών Άνδεων: Caral, Chavín, Nazca, Moche, Tiwanaku, Wari και Chimú.
Τύπος οντότητας
Μουσείο-ομπρέλα · επτά ανδικές παραδόσεις
Εμβέλεια
Παράκτιες κοιλάδες του σημερινού Περού, κεντρικές Άνδεις και βολιβιανοπερουβιανό Altiplano, με διαφορετική εμβέλεια και μεταβαλλόμενα σύνορα.
Κομβική καινοτομία
Μνημειακή πολεοδομία του Caral και του Chan Chan
Κληρονομιά
Οι Ίνκα κληρονόμησαν τοπία, τεχνικές και μνήμες προγενέστερων κοινωνιών, αλλά δεν ήταν η αναπόφευκτη κατάληξη ούτε η άμεση συνέχεια μίας και μοναδικής προϊνκαϊκής παράδοσης.

Μια πιο προσεκτική ματιά

Περίπου 1 λεπτά ανάγνωσης · Ενότητες: 1. Περαιτέρω ανάγνωση και πηγές · δωρεάν πρόσβαση. Καταγεγραμμένη συντακτική αναθεώρηση: .

Η είσοδος στις Άνδεις μπορεί να ξεκινήσει και με την ακρόαση

Η δημοσίευση του προγράμματος Καράλ-Σούπε παρουσιάζει σύνολα τριάντα δύο εγκάρσιων αυλών και τριάντα οκτώ σαλπίγγων ως τεκμήρια συλλογικής μουσικής πρακτικής. Τα όργανα προσθέτουν άλλη διάσταση σε πλατείες και κτίρια: εκείνοι οι χώροι μπορούσαν επίσης να οργανώνουν συγκεντρώσεις και ήχους. Ο σωζόμενος αριθμός προσκαλεί στη διερεύνηση συντονισμού και μάθησης, χωρίς ανακατασκευή μιας μελωδίας που δεν μεταδόθηκε. Αυτό το παράδειγμα ανήκει στο Καράλ· δεν περιγράφει εξίσου το Τσαβίν, το Νάσκα ή το Τσιμού. Η προϊνκαϊκή πύλη συγκεντρώνει διαφορετικές ιστορίες και ο ήχος είναι ένας τρόπος να αρχίσουμε να τις διακρίνουμε.

Τοποθεσία και περιοχή

Πραγματικός φυσικός χάρτης του κόσμου με διαδρομές ανθρώπινης εξέλιξηςΣύγχρονη παγκόσμια ακτογραμμή από το Natural Earth σε ισορθογώνια προβολή. Τα επικαλυπτόμενα ίχνη σάς επιτρέπουν να πλοηγηθείτε σε κάθε ορόσημο.Χαρτογραφικό υπόβαθρο: Natural Earth 1:110m · κοινό κτήμα · σύγχρονη ακτογραμμή αναφοράς

ΕΝΤΟΠΙΣΜΕΝΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗ ΘΕΣΗ

Caral-Supe · ΠερούΔείκτης της Ιερής Πόλης του Caral-Supe.

Πολιτισμικές συνδέσεις

Είσοδος στο μουσείο προϊνκαϊκών πολιτισμών →

Πηγές και παραπομπές

Δείτε τις θεσμικές πηγές αυτής της πορείας

Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΟΥ

Εξερεύνησε το Προϊνκαϊκοί πολιτισμοί

Η ίδια συλλογή, δύο τρόποι εξερεύνησης. Διάλεξε πώς θέλεις να συνεχίσεις.

Σου άρεσε αυτή η καρτέλα εκθέματος;

Η γνώμη σου μας βοηθά να βελτιώσουμε το μουσείο. Μπορείς να την αλλάξεις όποτε θέλεις.

Φόρτωση της κριτικής σας…