ثقافات ما قبل الإنكا

جمعت كارال العمارة الضخمة والفضاءات الاحتفالية قبل واري أو تشيمو بقرون كثيرة. ولاحقًا، كانت واري وتيواناكو قوتين مختلفتين، وإن اشتركتا في بعض الزخارف البصرية. وكانت تشان تشان عاصمة مملكة تشيمو. وتتيح مقارنة هذه المراكز فهم أن الساحة الاحتفالية والمدينة وعاصمة المملكة ليست مفاهيم متطابقة تمامًا.

• اليونسكو · مدينة كارال-سوبي المقدسة
• The Met · فن واري الإمبراطوري

لم يقدم الساحل والهضاب العليا الموارد نفسها. ففي تشان تشان، شمل التنظيم الحضري فضاءات للإنتاج الحرفي، بينما نظمت تيواناكو مجتمعًا من المرتفعات. واعتمد الغذاء والعمل والتنقل على هذه الظروف المحلية. لذلك يضع المتحف كل قطعة في مكان وتاريخ، بدل اقتراح حياة يومية «قبل إنكية» متطابقة للجميع.

• اليونسكو · تشان تشان
• اليونسكو · تيواناكو

تطلبت المنسوجات إعداد الألياف وغزلها وصبغها وإتقان تقنيات معقدة. وتتيح قمصان المناطق المختلفة مقارنة الأشكال والمواد والتصاميم. وكانت بعض ملابس النخبة تعبر عن الرتبة والهوية إلى جانب كسوة الجسد. وجمع حرفيو واري تقاليد وزخارف مناطق أخرى في أعمال خاصة بهم؛ فالابتكار كان يولد من الاتصال أيضًا.

• The Met · القميص الأنديزي، 400 ق.م.–1800 م.
• The Met · فن واري الإمبراطوري

تُظهر كارال وتشافين أن بناء فضاءات للمراسم كان مهمًا في أزمنة شديدة الاختلاف. وفي تشافين، شكلت الساحات والممرات وصور كائنات بسمات حيوانية جزءًا من مجمع ديني. وبعد قرون، طورت تيواناكو مركزها الضخم الخاص. ولا يثبت اجتماع الحجاج أو الاحتفالات في أماكن متعددة أن الجميع عبدوا الآلهة نفسها.

• اليونسكو · تشافين دي وانتار
• اليونسكو · تيواناكو

انتقلت ألياف الجمليات والريش والأصداف بين مناطق متباعدة. وشاركت قوافل اللاما في شبكات تبادل مرتبطة بعالم واري. وفي تشافين، تُظهر أبواق الأصداف نتيجة أخرى لهذه الاتصالات؛ فقد تتحول مادة وصلت من بعيد إلى قطعة تُستخدم أثناء مراسم.

• The Met · الممالك الذهبية: المواد والسلطة والتبادل
• The Met · الموسيقى في الأنديز القديمة

عُثر في كارال على مزامير عظمية، وفي تشافين على أبواق أصداف. وصنع النازكا آلات خزفية، منها طبول وأنتارا، وتُظهر صور موشي موسيقيين في مواكب. وهي لا تشكل فرقة واحدة؛ بل تتيح تتبع تقاليد محددة تفصلها قرون ومسافات كثيرة.

• The Met · الموسيقى في الأنديز القديمة