Polski
Español
English
Français
Italiano
Deutsch
Русский
Português
Română
Svenska
Norsk bokmål
Suomi
Türkçe
العربية
简体中文
한국어
हिन्दी
ΕλληνικάNowobabilońska
Brama Isztar
Brama Isztar i wejście do Babilonu
Kolorowe cegły i zwierzęta zdobiły jedno z wielkich wejść do Babilonu.
Dokumentacja muzeum · bezpłatna publiczna lektura bez rejestracji.
Fizyczna replika · dokładne dopasowanie
Częściowy widok muzealnego montażu Bramy Isztar w Berlinie: fizyczna rekonstrukcja z dawnymi fragmentami i współczesnymi uzupełnieniami.
Kurt Kaiser · Państwowe Muzea w Berlinie, Muzeum Azji Przedniej, Muzeum Pergamońskie · Inwentarz: Sin inventario unitario en la ficha de conjunto · Componentes: VA Bab 01408–01456 y VA Bab 07661 · CC0 1.0
Historia i kontekst
Zwierzęta w reliefie i glazura stanowiły część monumentalnego wejścia do Babilonu. Brama przypomina, że architektura komunikowała: przybysz nie napotykał tylko przejścia między murami, lecz starannie skonstruowany obraz miasta.
W Berlinie ogląda się rekonstrukcję zewnętrznej, mniejszej bramy. Łączy ona dawne fragmenty i rozległe części współczesne. Rozpoznanie tego montażu nie zmniejsza jego wartości: pozwala zrozumieć, ile pracy wymagało zbadanie, uporządkowanie i pokazanie pozostałości.
Co wiemy i co interpretujemy
Rekonstrukcja muzealna z oryginalnym materiałem, a nie przeniesienie całej dawnej bramy w całości. Elementy mają własne numery inwentarzowe; podlinkowana karta opisuje zespół.
Dane katalogowe
- Data przedmiotu
- VII–VI wiek p.n.e. · dzieło Nabuchodonozora II
- Kultura i okres
- Nowobabilońska
- Pochodzenie
- Babilon, Irak
- Materiał
- Cegła glazurowana; montaż muzealny ze współczesnymi uzupełnieniami
- Inwentarz
- Zespół Bramy Isztar · obiekt SMB 1744146
WSPÓLNY TEMAT, RÓŻNE MOMENTY
Eksponaty połączone w czasie
Śledź temat w różnych kolekcjach. Wspólna etykieta umożliwia porównanie obiektów, ale nie dowodzi wpływu jednej kultury na drugą.
Kolejność opiera się na środku każdego przybliżonego przedziału dat; przedziały mogą się nakładać. Odstępy nie odzwierciedlają upływu czasu. Przesuwaj, przewijaj lub używaj strzałek. Gdy sekwencja ma fokus, użyj ← / →, Home lub End.
Architektura8 piezas fechadas
Tradycja Kotosh-Mito, ok. 2200–1500 p.n.e.; pomieszczenie zwykle datuje się na około 1800 p.n.e.
Przed kulturami przedinkaskimi
Kultury przedinkaskie
Przedział tradycji obiektu; „około 1800” orientacyjnie datuje pomieszczenie.
Zobacz kartę
OglądaszVII–VI wiek p.n.e. · dzieło Nabuchodonozora II
Brama Isztar
Sumer
Szeroki przedział dla przedmiotu i jego faz; montaż muzealny jest współczesny.
Bieżąca karta
Ok. 800–300 p.n.e.
Nakładające się datyGłowy w murze
Kultury przedinkaskie
Ramy czasowe zespołu głów architektonicznych.
Zobacz kartę
Około 510–500 p.n.e.
Nakładające się datyBóg na dachu
Etruskowie i Rzym
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
522–486 p.n.e.
Nakładające się datyStrażnicy z glazurowanej cegły
Persja
Przedział panowania związanego z dekoracją.
Zobacz kartę
VI–V wiek p.n.e., głównie za Dariusza i Kserksesa
Nakładające się datyDwadzieścia trzy delegacje
Persja
Przedział programu monumentalnego obejmujący kilka panowań.
Zobacz kartę
101–125 n.e.
Wylew fontanny z Torreáguila
Etruskowie i Rzym
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
główny okres Wielkiego Zimbabwe, ok. XII–XV wieku
Ptaki Zimbabwe
Światy ludów mówiących językami bantu
Główny okres zespołu architektonicznego, nie jednoczesne wykonanie ptaków.
Zobacz kartę
Również powiązane, bez porównywalnej daty (13)
Te obiekty nie są umieszczane po pozostałych: nieznana data nie oznacza, że są nowsze.
- Biały mur nad DunajemCeltowie · VI wiek p.n.e.
- Bydło i kurhanyNubia · ok. 2050–1500 p.n.e.
- CmentarzyskoIndus · Ok. 2600–1900 p.n.e.
- Cztery ogrody i wodaPersja · VI wiek p.n.e.
- Kamieniołom pozostał widocznyGojoseon · Głównie VI–V wiek p.n.e.
- Konteksty Jenne-jenoŚwiaty Mande · ok. 250 p.n.e.–1400 n.e.
- Kumbi SalehŚwiaty Mande · zasiedlenia średniowieczne; ważne fazy między XI a XIII wiekiem
- LothalIndus · ok. 2400–1600 p.n.e.
- Mury TichittŚwiaty Mande · II–I tysiąclecie p.n.e.
- Ryż na palachYayoi · Zwłaszcza I–III wiek n.e.
- Rzym uczy się w terakocieEtruskowie i Rzym · Koniec VI wieku p.n.e.
- Sznur ołtarzaIndie wedyjskie · Tworzenie i przekaz ok. 800–500 p.n.e., z rewizjami
- Warstwy DiaŚwiaty Mande · IX wiek p.n.e.–drugie tysiąclecie n.e.
Bliższe spojrzenie
Około 1 min czytania · Sekcje: 1. Dalsza lektura i źródła · bezpłatny dostęp. Odnotowana weryfikacja redakcyjna: .
Boskie zwierzęta przy ufortyfikowanym wejściu
Byki i smoki nie były wymiennymi ozdobami: katalog wiąże pierwsze z Adadem, a drugie z Mardukiem. Imię Isztar nie oznacza, że każde zwierzę przedstawia tę boginię. Dawne wejście było podwójne; przejście przez nie wymagało pokonania około czterdziestu ośmiu metrów. Pomieszczenia straży miały własną cysternę. Zespół łączył ochronę wojskową, ruch miejski i obrazy religijne — różne aspekty jednej monumentalnej bramy.
- Muzeum · Państwowe Muzea w Berlinie · Brama IsztarOdnotowano dostęp: .
Miejsce przechowywania
Muzeum Azji Przedniej, Państwowe Muzea w Berlinie
Przedmiot lub zespół z karty · Udokumentowana kolekcja
Instytucja przechowująca przedmiot; skonsultuj z muzeum jego dostępność podczas wizyty.
Instytucja przechowująca obiekt jest udokumentowana; dostępność na wystawie może się zmieniać. Przed wizytą sprawdź oficjalny opis.
Źródła i odniesienia
Czy podobała Ci się ta karta eksponatu?
Twoja opinia pomoże nam ulepszyć muzeum. Możesz to zmienić kiedy tylko chcesz.
Ładowanie Twojej oceny…