07 · Imperialne przyjęcie · różnorodność pod kontrolą
Dwadzieścia trzy delegacje Schody Apadany w Persepolis
Ludy z całego imperium zmierzają ku królowi w różnych strojach, ze zwierzętami i produktami.
W tym opisie
Historia i kontekst Dowody i fakty Eksponaty połączone w czasie Dalsza lektura Lokalizacja i terytorium Źródła i odniesienia Komentarze Dokumentacja muzeum · bezpłatna publiczna lektura bez rejestracji.
⛶ Zobacz dużyJAWNIE OZNACZONA REKONSTRUKCJA WIZUALNA · ISTNIEJĄCY MATERIAŁ REDAKCYJNY · TRACEKEEPERS Wygenerowana rekonstrukcja · Podana hipoteza wizualna
Jawnie oznaczona rekonstrukcja wizualna na potrzeby kontekstu muzealnego; nie jest fotografią oryginału ani dowodem dokumentalnym.
Historia i kontekst Reliefy schodów przedstawiają delegacje prowadzone przez perskich i medyjskich urzędników. Brody, fryzury, tkaniny, wielbłądy, konie i naczynia wyróżniają regiony w starannie uporządkowanej procesji.
Scena nie jest fotografią Nowego Roku ani nieomylnym katalogiem etnicznym. To imperium takie, jakim chciało się widzieć: różnorodne, czytelne i bez widocznego oporu. Dary mogą oznaczać trybut, wymianę ceremonialną albo jedno i drugie.
Grupy idą prowadzone za rękę przez Persów lub Medów: drobny gest zmienia przekazanie darów w dworskie spotkanie. Zwierzęta i naczynia wyróżniają regiony, a powtarzalny rytm usuwa wszelkie oznaki konfliktu.
Zwykle nalicza się dwadzieścia trzy delegacje, ale dokładny sens ceremonii pozostaje przedmiotem dyskusji. Scena może łączyć przyjęcia, trybut i dary, nie rejestrując pochodu, który dosłownie odbył się w konkretnym dniu.
Co wiemy i co interpretujemy Udokumentowany fakt: UNESCO opisuje grupy dostojników i tragarzy na schodach Apadany; badania identyfikują grupy regionalne na podstawie strojów i darów. Interpretacja i zastrzeżenie: dokładna liczba, ceremonia Nouruzu i status każdej delegacji jako płatników trybutu pozostają dyskusyjne.
Udokumentowane uzupełnienie: reliefy i badania archeologiczne dokumentują zróżnicowane grupy regionalne na schodach sali audiencyjnej.
Rozszerzona interpretacja i zastrzeżenie: nie należy automatycznie wiązać sceny z Nouruzem ani traktować strojów i darów jako wyczerpującego atlasu etnograficznego.
Dane katalogowe
Data narracji VI–V wiek p.n.e., głównie za Dariusza i Kserksesa
Miejsce Apadana, Persepolis, Fars
Materiał Relief wapienny, pierwotnie polichromowany
Kontekst Monumentalne schody sali audiencyjnej
Odczytanie kuratorskie Udokumentowany fakt i jego interpretację przedstawiono osobno w bloku dowodów.
Kolor Wapień był pierwotnie malowany; zachowały się ślady i wyniki analiz pigmentu.
Kompozycja Urzędnicy perscy i medyjscy na przemian prowadzą grupy.
Odczytanie „Trybut” i „dar ceremonialny” to interpretacje, które mogą się nakładać.
Zakres dokumentacji 2 źródła muzealne, dziedzictwa, korpusu pierwotnego lub badawcze dla tego przystanku. Wapień12 Escultura54 Representaciones humanas73 Realeza y poder33 Architektura21
Kolejność opiera się na środku każdego przybliżonego przedziału dat; przedziały mogą się nakładać. Odstępy nie odzwierciedlają upływu czasu. Przesuwaj, przewijaj lub używaj strzałek. Gdy sekwencja ma fokus, użyj ← / →, Home lub End.
Wcześniejsze Późniejsze
9 / 11 Pośrodku: Dwadzieścia trzy delegacje
Również powiązane, bez porównywalnej daty (1) Te obiekty nie są umieszczane po pozostałych: nieznana data nie oznacza, że są nowsze.
Przed Persją Persja · Centralny rdzeń ok. XVII wieku p.n.e.; dodatki neoelamickie między IX a VI wiekiem p.n.e. Pierwszą grupę można przewijać bez JavaScript. Pozostałe tematy są również dostępne poniżej.
Escultura Człowiek-lew · ≈40 000 lat · kultura oryniacka · PrehistoriaLespugue · ≈28 000 lat · PrehistoriaBizon z Zarajska · ≈23 000–21 000 lat · PrehistoriaIdol szygirski · Około 10.000 p.n.e. · przybliżenie; datowanie dyskusyjne · PrehistoriaMaska z Warki · Koniec IV tysiąclecia p.n.e. · SumerNóż z Dżebel el-Arak · 3600–3200 p.n.e. · Nagada II C–D · EgiptWaza z Uruk · ok. 3300–3000 p.n.e. · SumerPaleta Narmera · ok. 3100 p.n.e. · EgiptPrzed Yayoi · Środkowy Jōmon, ok. 3000 p.n.e. · YayoiRelief Ur-Nansze · Połowa III tysiąclecia p.n.e. · panowanie Ur-Nansze · SumerKoza z PG 1237 · ok. 2600–2400 p.n.e. · SumerStela Sępów · Około 2450–2425 p.n.e. · SumerGłowa władcy akadyjskiego · Okres akadyjski · XXIII wiek p.n.e. · SumerPosąg z Bassetki · Okres akadyjski · XXIII wiek p.n.e. · SumerStela Naram-Sina · Panowanie Naram-Sina, 2254–2218 p.n.e. · SumerPrzed kulturami przedinkaskimi · Tradycja Kotosh-Mito, ok. 2200–1500 p.n.e.; pomieszczenie zwykle datuje się na około 1800 p.n.e. · Kultury przedinkaskieKrólowa Nocy · XIX–XVIII wiek p.n.e. · SumerSkok przez byka · ok. 1600–1450 p.n.e. · GrecyDrewniane twarze · ok. 1600–1000 p.n.e., w kilku fazach · MajowieGłowa 2 · ok. 1200–900 p.n.e. · MajowieGłos Ahirama · ok. XI–X wieku p.n.e. · FenicjaPrzed Scytami i Sakami · Późna epoka brązu–wczesna epoka żelaza, około 1200–600 p.n.e. · Scytowie i SakowieCzarny obelisk · 825 p.n.e. · SumerKość słoniowa w Nimrud · IX–VIII wiek p.n.e. · FenicjaLas Limas · ok. 1000–600 p.n.e. · MajowieAstarte z El Carambolo · VIII wiek p.n.e. · FenicjaAstarte z El Carambolo · VIII wiek p.n.e. · IberowieLamassu z Chorsabadu · Panowanie Sargona II · 721–705 p.n.e. · SumerLanzón · Ok. 900–500 p.n.e. · Kultury przedinkaskieStela Asarhaddona · VII wiek p.n.e. · kampania z 671 p.n.e. · SumerTak zwany „Kapłan z Kadyksu” · VII wiek p.n.e. · FenicjaTak zwany „Kapłan z Kadyksu” · VII wiek p.n.e. · IberowieObelisk Tello · Ok. 800–500 p.n.e. · Kultury przedinkaskiePolowanie Aszurbanipala · 645–635 p.n.e. · SumerGłowy w murze · Ok. 800–300 p.n.e. · Kultury przedinkaskieDwa głosy w jednej urnie · 530–520 p.n.e. · Etruskowie i RzymBóg na dachu · Około 510–500 p.n.e. · Etruskowie i RzymStrażnicy z glazurowanej cegły · 522–486 p.n.e. · PersjaDwadzieścia trzy delegacje · VI–V wiek p.n.e., głównie za Dariusza i Kserksesa · Persja — OglądaszSarkofag Eszmunazara · Pierwsza ćwierć V wieku p.n.e. · FenicjaPosąg był urną · Pierwsza połowa IV w. p.n.e. · IberowieStela Raimondiego · Ok. 400–200 p.n.e. według MNAAHP · Kultury przedinkaskieWylew fontanny z Torreáguila · 101–125 n.e. · Etruskowie i RzymData 292 roku · 292 n.e. · MajowieLalka przegubowa z Tarragony · Koniec III–IV wiek n.e. · Etruskowie i RzymSiedem głów · ok. 500–700 n.e. · Światy ludów mówiących językami bantuSiedząca postać · XIII wiek, datowanie przypisane przez muzeum · Światy MandeZłoty nosorożec · ok. 1220–1290; znaleziony w 1933 · Światy ludów mówiących językami bantuPtaki Zimbabwe · główny okres Wielkiego Zimbabwe, ok. XII–XV wieku · Światy ludów mówiących językami bantuKrucyfiks Kongo · XVI–XVII wiek · Światy ludów mówiących językami bantuNdop Kuba · ok. 1760 · Światy ludów mówiących językami bantuBez porównywalnej daty (poza porządkiem chronologicznym):
Jeździec tracki · Epoka rzymska · rozpowszechnienie zwłaszcza w II–III wieku n.e. · TrakowieLararium z Vilauby · Epoka rzymska · Etruskowie i RzymPrzed Persją · Centralny rdzeń ok. XVII wieku p.n.e.; dodatki neoelamickie między IX a VI wiekiem p.n.e. · PersjaRepresentaciones humanas Człowiek-lew · ≈40 000 lat · kultura oryniacka · PrehistoriaHohle Fels · ≈40 000 lat · kultura oryniacka · PrehistoriaWillendorf · ≈29 500 lat · PrehistoriaPrzegubowa figurka z Brna II · ≈28 000 lat cal BP · na podstawie związku z pochówkiem · PrehistoriaDolní Věstonice I · ≈29 000–27 000 lat · PrehistoriaLespugue · ≈28 000 lat · PrehistoriaKostenki I · ≈23 000–21 000 lat · PrehistoriaIdol szygirski · Około 10.000 p.n.e. · przybliżenie; datowanie dyskusyjne · PrehistoriaMaska z Nahal Hemar · VIII tysiąclecie p.n.e. · datowanie kontekstu, nie bezpośrednio kamienia · PrehistoriaIdole szpatułkowate z El Miradero · ≈4000–3800 kal. p.n.e. · PrehistoriaMaska z Warki · Koniec IV tysiąclecia p.n.e. · SumerCueva de las Manos · Sekwencja ≈9300–1300 BP · PrehistoriaWaza z Uruk · ok. 3300–3000 p.n.e. · SumerCzciciel z Tell Asmar · Około 2900–2600 p.n.e. · SumerSztandar z Ur · ok. 2600–2400 p.n.e. · SumerPosąg Ebih-Ila · Około 2400 p.n.e. · SumerGłowa władcy akadyjskiego · Okres akadyjski · XXIII wiek p.n.e. · SumerPosąg z Bassetki · Okres akadyjski · XXIII wiek p.n.e. · SumerPrzed kulturami przedinkaskimi · Tradycja Kotosh-Mito, ok. 2200–1500 p.n.e.; pomieszczenie zwykle datuje się na około 1800 p.n.e. · Kultury przedinkaskieKrólowa Nocy · XIX–XVIII wiek p.n.e. · SumerSkok przez byka · ok. 1600–1450 p.n.e. · GrecyDrewniane twarze · ok. 1600–1000 p.n.e., w kilku fazach · MajowieGłowa 2 · ok. 1200–900 p.n.e. · MajowieKość słoniowa w Nimrud · IX–VIII wiek p.n.e. · FenicjaLas Limas · ok. 1000–600 p.n.e. · MajowieAstarte z El Carambolo · VIII wiek p.n.e. · FenicjaAstarte z El Carambolo · VIII wiek p.n.e. · IberowieLamassu z Chorsabadu · Panowanie Sargona II · 721–705 p.n.e. · SumerLanzón · Ok. 900–500 p.n.e. · Kultury przedinkaskieOfiara 4 · ok. 800–600 p.n.e. · MajowieKról kuszycki · ok. 721–664 p.n.e. · NubiaTak zwany „Kapłan z Kadyksu” · VII wiek p.n.e. · FenicjaTak zwany „Kapłan z Kadyksu” · VII wiek p.n.e. · IberowieGłowy w murze · Ok. 800–300 p.n.e. · Kultury przedinkaskieUszebti Psamteka · 570–526 p.n.e. · EgiptDwa głosy w jednej urnie · 530–520 p.n.e. · Etruskowie i RzymBóg na dachu · Około 510–500 p.n.e. · Etruskowie i RzymStrażnicy z glazurowanej cegły · 522–486 p.n.e. · PersjaDwadzieścia trzy delegacje · VI–V wiek p.n.e., głównie za Dariusza i Kserksesa · Persja — OglądaszUczta pod lampartami · Około 480–470 p.n.e. · Etruskowie i RzymPosąg był urną · Pierwsza połowa IV w. p.n.e. · IberowieBitwa na grzebieniu · Początek IV wieku p.n.e. · Scytowie i SakowieNaczynie z Kul-Oba · IV wiek p.n.e. · GrecyZłoty grzebień z Sołochy · IV wiek p.n.e. · GrecyTwarze stepu · Druga połowa IV wieku p.n.e. · Scytowie i SakowieDama z Ibizy · IV–III wiek p.n.e. · FenicjaPunicki wisiorek w kształcie głowy · Połowa IV–III wieku p.n.e. · FenicjaDama z Ibizy · IV–III wiek p.n.e. · IberowieStela Raimondiego · Ok. 400–200 p.n.e. według MNAAHP · Kultury przedinkaskiePektorał z Chão de Lamas · III–II w. p.n.e. · Ukrycie na początku I w. p.n.e. · IberowieNaczynie Wojowników · III–początek II wieku p.n.e. · IberowieNaczynie z Wojownikami · III–II wiek p.n.e. · IberowieRozłożony kocioł · II–I wiek p.n.e. · CeltowieMury San Bartolo · ok. 100 p.n.e. · MajowiePuchar z gladiatorami z Chavagnes · 25–75 n.e. · Etruskowie i RzymGladiator tracki z Kadyksu · 67–100 n.e. · Etruskowie i RzymWylew fontanny z Torreáguila · 101–125 n.e. · Etruskowie i RzymLalka przegubowa z Tarragony · Koniec III–IV wiek n.e. · Etruskowie i RzymSiedem głów · ok. 500–700 n.e. · Światy ludów mówiących językami bantuSiedząca postać · XIII wiek, datowanie przypisane przez muzeum · Światy MandeKrucyfiks Kongo · XVI–XVII wiek · Światy ludów mówiących językami bantuNdop Kuba · ok. 1760 · Światy ludów mówiących językami bantuBez porównywalnej daty (poza porządkiem chronologicznym):
Bhimbetka · Mezolit–czasy historyczne i średniowieczne · PrehistoriaCztery ofiarodawczynie · Epoka iberyjska · Indywidualne datowanie według katalogu · IberowieJaskinia Eland · Tradycja regionalna trwająca ≈4 000 lat · do czasów historycznych · PrehistoriaJeździec tracki · Epoka rzymska · rozpowszechnienie zwłaszcza w II–III wieku n.e. · TrakowieLararium z Vilauby · Epoka rzymska · Etruskowie i RzymLeang Karampuang · Co najmniej 51 200 lat · datowanie opublikowane w 2024 roku · PrehistoriaPrzed Persją · Centralny rdzeń ok. XVII wieku p.n.e.; dodatki neoelamickie między IX a VI wiekiem p.n.e. · PersjaSchronisko skalne Game Pass · Regionalna chronologia sztuki naskalnej · panel bez jednej daty · SanSierra de San Francisco · Rozległa tradycja z bezpośrednimi datami ≈5290–295 BP · PrehistoriaTasili Wan Ahdżar · Korpus ≈6000 p.n.e.–pierwsze wieki n.e. · PrehistoriaZiemia Quinkan · Sztuka regionalna sięgająca ≈27 000 BP · ciągłość współczesna · PrehistoriaRealeza y poder Paleta Narmera · ok. 3100 p.n.e. · EgiptNakrycie głowy Puabi · ok. 2600–2450 p.n.e. · SumerRelief Ur-Nansze · Połowa III tysiąclecia p.n.e. · panowanie Ur-Nansze · SumerStela Sępów · Około 2450–2425 p.n.e. · SumerGłowa władcy akadyjskiego · Okres akadyjski · XXIII wiek p.n.e. · SumerStela Naram-Sina · Panowanie Naram-Sina, 2254–2218 p.n.e. · SumerSumeryjska Lista Królów · Około 1800 p.n.e. · SumerStela Hammurabiego · Około 1750 p.n.e. · SumerOkrąg A i Chrysolakkos · XVIII–XVI wiek p.n.e. · GrecyPochówek K IV · ok. 1750–1550 p.n.e. · NubiaWyposażenie grobowe Tutanchamona · śmierć około 1323 p.n.e. · EgiptWyposażenie grobowe Fu Hao · ok. 1200 p.n.e. · Starożytne ChinyTrybut dla Asyrii · Ok. 848 r. p.n.e. · FenicjaCzarny obelisk · 825 p.n.e. · SumerLamassu z Chorsabadu · Panowanie Sargona II · 721–705 p.n.e. · SumerKról kuszycki · ok. 721–664 p.n.e. · NubiaStela Asarhaddona · VII wiek p.n.e. · kampania z 671 p.n.e. · SumerPolowanie Aszurbanipala · 645–635 p.n.e. · SumerBrama Isztar · VII–VI wiek p.n.e. · dzieło Nabuchodonozora II · SumerDwadzieścia trzy delegacje · VI–V wiek p.n.e., głównie za Dariusza i Kserksesa · Persja — OglądaszSarkofag Eszmunazara · Pierwsza ćwierć V wieku p.n.e. · FenicjaŁucznik w złocie · Typ wprowadzony od końca VI wieku; egzemplarz z IV wieku p.n.e. · PersjaWyposażenie grobowe z Suzy · Około 350 r. p.n.e. · PersjaGolama Kosmatka · Koniec IV–początek III wieku p.n.e.; według Iskry pochówek rytualny na początku III wieku. · TrakowieDenar Karyzjusza · ≈25–23 p.n.e. · IberowieData 292 roku · 292 n.e. · MajowieWyposażenie grobu Pakala · zamknięta 28 sierpnia 683 n.e. · MajowieAtlas kataloński · po 1375 i przed listopadem 1380 roku · Światy MandeNdop Kuba · ok. 1760 · Światy ludów mówiących językami bantuBez porównywalnej daty (poza porządkiem chronologicznym):
Architektura Przed kulturami przedinkaskimi · Tradycja Kotosh-Mito, ok. 2200–1500 p.n.e.; pomieszczenie zwykle datuje się na około 1800 p.n.e. · Kultury przedinkaskieBrama Isztar · VII–VI wiek p.n.e. · dzieło Nabuchodonozora II · SumerGłowy w murze · Ok. 800–300 p.n.e. · Kultury przedinkaskieBóg na dachu · Około 510–500 p.n.e. · Etruskowie i RzymStrażnicy z glazurowanej cegły · 522–486 p.n.e. · PersjaDwadzieścia trzy delegacje · VI–V wiek p.n.e., głównie za Dariusza i Kserksesa · Persja — OglądaszWylew fontanny z Torreáguila · 101–125 n.e. · Etruskowie i RzymPtaki Zimbabwe · główny okres Wielkiego Zimbabwe, ok. XII–XV wieku · Światy ludów mówiących językami bantuBez porównywalnej daty (poza porządkiem chronologicznym):
Bliższe spojrzenie Około 1 min czytania · Sekcje: 1. Dalsza lektura i źródła · bezpłatny dostęp. Odnotowana weryfikacja redakcyjna: 5 września 2026 .
Drzewa porządkują odczyt Oprócz ludzi i darów rzeźbiarze używali stylizowanych drzew do rozdzielania grup i działań; w innych miejscach tworzyły one odrębne pasy ornamentu. Roślinność pełni funkcję wizualnej interpunkcji na gęsto wypełnionej powierzchni. Archiwum fotograficzne Chicago pozwala śledzić szczegóły cyprysów, uchwytów ze zwierzętami i ozdób królewskiego rydwanu, poszerzając spojrzenie poza identyfikację delegacji. Powtarzalność nie usuwa różnorodności: buduje czytelne jednostki. Ten zabieg kompozycyjny można obserwować bez wcześniejszego rozstrzygnięcia sporu o dokładną okazję przedstawionej ceremonii.
Badania · Uniwersytet Chicagowski, ISAC · ApadanaZachowano odniesienie. Oryginalny link nie jest już dostępny. Odnotowano dostęp: 5 września 2026 . Lokalizacja i terytorium Prawdziwa fizyczna mapa świata z trasami ewolucji człowieka Współczesna linia brzegowa świata z Natural Earth w odwzorowaniu walcowym równoodległościowym. Nakładające się ślady umożliwiają poruszanie się po każdym kamieniu milowym. Podkład kartograficzny: Natural Earth 1:110m · domena publiczna · współczesna linia brzegowa jako odniesienie STANOWISKO ZLOKALIZOWANE
Persepolis · Iran Znacznik tarasu pałacowego. Zobacz w muzeum: Dwadzieścia trzy delegacje Znajdź ten opis w odpowiedniej sali i zapisz swoją trasę, ulubione obiekty oraz to, co chcesz zobaczyć później.
Otwórz ten eksponat w muzeum → Dostęp do muzeum wymaga darmowego konta. Dokumentację na tej stronie można czytać bez rejestracji.
Czy podobała Ci się ta karta eksponatu? Twoja opinia pomoże nam ulepszyć muzeum. Możesz to zmienić kiedy tylko chcesz.
Ładowanie Twojej oceny…
Polski
Español
English
Français
Italiano
Deutsch
Русский
Português
Română
Svenska
Norsk bokmål
Suomi
Türkçe
العربية
简体中文
한국어
हिन्दी
Ελληνικά
Oglądasz
