07 · Receção imperial · diversidade sob controlo
Vinte e três delegações A escadaria do Apadana de Persépolis
Povos de todo o império avançam em direção ao rei com vestidos, animais e produtos diferentes.
NESTA FICHA
História e contexto Evidências e dados Peças ligadas através do tempo Leitura aprofundada Localização e território Fontes e referências Comentários Documentação do museu · leitura pública e gratuita, sem registo.
⛶ Ver ampliadoRECONSTITUIÇÃO VISUAL DECLARADA · RECURSO EDITORIAL EXISTENTE · TRACEKEEPERS Reconstrução gerada · Hipótese visual declarada
Reconstituição visual declarada para contextualização museográfica; não é uma fotografia do original nem prova documental.
História e contexto Os relevos das escadarias mostram delegações guiadas por funcionários persas e medos. Barbas, penteados, tecidos, camelos, cavalos e recipientes diferenciam regiões numa procissão cuidadosamente ordenada.
A cena não é uma fotografia do Ano Novo nem um catálogo étnico infalível. É o império como queria ver-se: diverso, legível e sem resistência visível. Os presentes podem ser tributo, intercâmbio cerimonial ou ambas as coisas.
Os grupos avançam guiados por persas ou medos que lhes dão a mão: um pequeno gesto que transforma a entrega num encontro de corte. Animais e recipientes diferenciam regiões, enquanto o ritmo repetido elimina qualquer sinal de conflito.
Costumam contar-se vinte e três delegações, mas o sentido exato da cerimónia permanece debatido. A cena pode condensar receções, tributo e dádivas sem registar um desfile celebrado literalmente numa data concreta.
O que sabemos e o que interpretamos Facto documentado: A UNESCO descreve as coortes de dignitários e portadores nas escadarias do Apadana; as investigações identificam grupos regionais pela indumentária e pelas dádivas. Interpretação e cautela: o número exato, a cerimónia de Nowruz e a condição tributária de cada delegação são debatidos.
Ampliação documentada: Relevos e estudos arqueológicos documentam grupos regionais diferenciados nas escadarias da sala de audiências.
Interpretação e cautela ampliadas: Não situar automaticamente a cena em Nowruz nem tratar vestuário e dádivas como um atlas etnográfico exaustivo.
Dados de catálogo
Data narrativa Séculos VI–V a.C., sobretudo sob Dario e Xerxes
Local Apadana, Persépolis, Fars
Material Relevo em calcário originalmente policromado
Contexto Escadarias monumentais da sala de audiências
Leitura curatorial O facto documentado e a sua interpretação aparecem separados no bloco de evidência.
Cor O calcário esteve originalmente pintado; sobrevivem vestígios e análises de pigmentos.
Composição Funcionários persas e medos alternam como guias dos grupos.
Leitura «Tributo» e «presente cerimonial» são interpretações que podem sobrepor-se.
Cobertura documental 2 fontes de museu, património, corpus primário ou investigação para esta paragem. Calcário12 Escultura54 Representaciones humanas73 Realeza y poder33 Arquitetura21
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Antes da Pérsia Pérsia · Núcleo central c. século XVII a.C.; acrescentos neoelamitas entre os séculos IX e VI a.C. Podes percorrer o primeiro grupo sem JavaScript. Os restantes temas também estão disponíveis abaixo.
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Antes da Pérsia · Núcleo central c. século XVII a.C.; acrescentos neoelamitas entre os séculos IX e VI a.C. · PérsiaLarário de Vilauba · Época romana · Etruscos e RomaO Cavaleiro Trácio · Época romana · difusão especialmente nos séculos II–III d.C. · TráciosRepresentaciones humanas Homem-leão · ≈40.000 anos · Aurignacense · Pré-históriaHohle Fels · ≈40.000 anos · Aurignacense · Pré-históriaWillendorf · ≈29.500 anos · Pré-históriaFigura articulada de Brno II · ≈28.000 anos cal BP · por associação funerária · Pré-históriaDolní Věstonice I · ≈29.000–27.000 anos · Pré-históriaLespugue · ≈28.000 anos · Pré-históriaKostenki I · ≈23.000–21.000 anos · Pré-históriaÍdolo de Shigir · Cerca de 10.000 a.C. · aproximação; datação discutida · Pré-históriaMáscara de Nahal Hemar · VIII milénio a.C. · datação do contexto, não direta da pedra · Pré-históriaÍdolos-espátula de El Miradero · ≈4000–3800 cal a.C. · Pré-históriaMáscara de Warka · Final do IV milénio a. C. · SumériaCueva de las Manos · Sequência ≈9300–1300 BP · Pré-históriaVaso de Uruk · c. 3300–3000 a. C. · SumériaOrante de Tell Asmar · Cerca de 2900–2600 a. C. · SumériaEstandarte de Ur · c. 2600–2400 a. C. · SumériaEstátua de Ebih-Il · Cerca de 2400 a. C. · SumériaCabeça de soberano acádio · Período acádio · século XXIII a. C. · SumériaEstátua de Bassetki · Período acádio · século XXIII a. C. · SumériaAntes das Culturas Pré-Incas · Tradição Kotosh-Mito, c. 2200–1500 a.C.; o recinto costuma ser situado por volta de 1800 a.C. · Culturas pré-incasRainha da Noite · Séculos XIX–XVIII a. C. · SumériaSalto do touro · c. 1600–1450 a. C. · GregosRostos de madeira · cerca de 1600–1000 a. C., em várias fases · MaiasCabeça 2 · cerca de 1200–900 a. C. · MaiasMarfim em Nimrud · Séculos IX–VIII a.C. · FeníciaLas Limas · cerca de 1000–600 a. C. · MaiasAstarte de El Carambolo · Século VIII a.C. · FeníciaAstarte de El Carambolo · Século VIII a.C. · IberosLamassu de Khorsabad · Reinado de Sargão II · 721–705 a. C. · SumériaO Lanzón · c. 900–500 a.C. · Culturas pré-incasOferenda 4 · cerca de 800–600 a. C. · MaiasRei cuxita · c. 721–664 a. C. · NúbiaO chamado «Sacerdote de Cádis» · Século VII a.C. · FeníciaO chamado «Sacerdote de Cádis» · Século VII a.C. · IberosCabeças no muro · c. 800–300 a.C. · Culturas pré-incasUshabti de Psamtek · 570–526 a.C. · EgitoDuas vozes numa urna · 530–520 a. C. · Etruscos e RomaO deus sobre o telhado · Cerca de 510–500 a. C. · Etruscos e RomaGuardas de tijolo vidrado · 522–486 a.C. · PérsiaVinte e três delegações · Séculos VI–V a.C., sobretudo sob Dario e Xerxes · Pérsia — Estás a verBanquete sob leopardos · Cerca de 480–470 a. C. · Etruscos e RomaA estátua era a urna · Primeira metade do século IV a. C. · IberosUma batalha num pente · Inícios do século IV a.C. · Citas e sacasO vaso de Kul-Oba · Século IV a.C. · GregosO pente de ouro de Solokha · Século IV a.C. · GregosRostos da estepe · Segunda metade do século IV a.C. · Citas e sacasDama de Ibiza · Séculos IV–III a.C. · FeníciaPendente púnico em forma de cabeça · Meados do século IV–III a.C. · FeníciaDama de Ibiza · Séculos IV–III a.C. · IberosA Estela Raimondi · c. 400–200 a.C. segundo o MNAAHP · Culturas pré-incasPeitoral de Chão de Lamas · Séculos III–II a. C. · ocultação nos inícios do I a. C. · IberosVaso dos Guerreiros · Século III–inícios do II a. C. · IberosVaso dos Guerreiros · Séculos III–II a.C. · IberosO caldeirão desmontado · Séculos II–I a.C. · CeltasOs muros de San Bartolo · cerca de 100 a. C. · MaiasCopo de gladiadores de Chavagnes · 25–75 d. C. · Etruscos e RomaGladiador trácio de Cádis · 67–100 d. C. · Etruscos e RomaBica de Torreáguila · 101–125 d. C. · Etruscos e RomaBoneca articulada de Tarragona · Final do século III–IV d. C. · Etruscos e RomaSete cabeças · c. 500–700 d. C. · Mundos de línguas bantasFigura sentada · século XIII, datação atribuída pelo museu · Mundos mandéCrucifixo kongo · séculos XVI–XVII · Mundos de línguas bantasNdop kuba · c. 1760 · Mundos de línguas bantasSem data comparável (fora da ordem cronológica):
Abrigo de Game Pass · Cronologia rupestre regional · painel sem datação única · SanAntes da Pérsia · Núcleo central c. século XVII a.C.; acrescentos neoelamitas entre os séculos IX e VI a.C. · PérsiaBhimbetka · Mesolítico–época histórica e medieval · Pré-históriaEland Cave · Tradição regional de ≈4.000 anos · até à época histórica · Pré-históriaLarário de Vilauba · Época romana · Etruscos e RomaLeang Karampuang · Mínimo de 51.200 anos · datação publicada em 2024 · Pré-históriaO Cavaleiro Trácio · Época romana · difusão especialmente nos séculos II–III d.C. · TráciosQuatro ofertantes · Época ibérica · datação individual segundo o catálogo · IberosQuinkan Country · Arte regional até ≈27.000 BP · continuidade moderna · Pré-históriaSierra de San Francisco · Tradição ampla com datações diretas ≈5290–295 BP · Pré-históriaTassili n’Ajjer · Corpus ≈6000 a. C.–primeiros séculos d. C. · Pré-históriaRealeza y poder Paleta de Narmer · c. 3100 a.C. · EgitoToucado de Puabi · c. 2600–2450 a. C. · SumériaRelevo de Ur-Nanshe · Meados do III milénio a. C. · reinado de Ur-Nanshe · SumériaEstela dos Abutres · Cerca de 2450–2425 a. C. · SumériaCabeça de soberano acádio · Período acádio · século XXIII a. C. · SumériaEstela de Naram-Sin · Reinado de Naram-Sin, 2254–2218 a. C. · SumériaLista Real Suméria · Cerca de 1800 a. C. · SumériaEstela de Hamurábi · Cerca de 1750 a. C. · SumériaCírculo A e Chrysolakkos · séculos XVIII–XVI a. C. · GregosSepultura de K IV · c. 1750–1550 a. C. · NúbiaEspólio funerário de Tutankhamon · morte por volta de 1323 a.C. · EgitoEspólio funerário de Fu Hao · c. 1200 a.C. · China antigaTributo à Assíria · c. 848 a.C. · FeníciaObelisco Negro · 825 a. C. · SumériaLamassu de Khorsabad · Reinado de Sargão II · 721–705 a. C. · SumériaRei cuxita · c. 721–664 a. C. · NúbiaEstela de Assaradão · Século VII a. C. · campanha de 671 a. C. · SumériaCaçada de Assurbanípal · 645–635 a. C. · SumériaPorta de Ishtar · Séculos VII–VI a. C. · obra de Nabucodonosor II · SumériaVinte e três delegações · Séculos VI–V a.C., sobretudo sob Dario e Xerxes · Pérsia — Estás a verSarcófago de Eshmunazar · primeiro quartel do século V a.C. · FeníciaO arqueiro em ouro · Tipo introduzido desde finais do século VI; exemplar do século IV a.C. · PérsiaEspólio funerário de Susa · c. 350 a.C. · PérsiaGolyamata Kosmatka · Finais do século IV–inícios do III a.C.; enterramento ritual no início do III segundo o Iskra. · TráciosDenário de Carísio · ≈25–23 a. C. · IberosA data de 292 · 292 d. C. · MaiasEspólio funerário de Pakal · selada em 28 de agosto de 683 d. C. · MaiasAtlas catalão · depois de 1375 e antes de novembro de 1380 · Mundos mandéNdop kuba · c. 1760 · Mundos de línguas bantasSem data comparável (fora da ordem cronológica):
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Um olhar mais próximo Leitura de cerca de 1 min · Seções: 1. Leitura aprofundada e fontes · acesso gratuito. Revisão editorial registada: 5 de setembro de 2026 .
As árvores organizam a leitura Além de pessoas e dádivas, os escultores usaram árvores estilizadas para separar grupos e ações; noutros pontos formaram faixas ornamentais independentes. Essa vegetação funciona como pontuação visual numa superfície densamente ocupada. O arquivo fotográfico de Chicago permite acompanhar pormenores de ciprestes, asas com animais e adornos do carro régio, ampliando o olhar para além de identificar delegações. A repetição não elimina a variedade: constrói unidades legíveis. Este recurso compositivo pode observar-se sem resolver primeiro o debate sobre a ocasião exata da cerimónia representada.
Investigação · University of Chicago, ISAC · The ApadanaReferência preservada. A ligação original já não está disponível. Consulta registada: 5 de setembro de 2026 . Localização e território Mapa físico real do mundo com rotas da evolução humana Costa mundial contemporânea proveniente de Natural Earth, em projeção equiretangular. As pegadas sobrepostas permitem navegar por cada marco. Base cartográfica: Natural Earth 1:110m · domínio público · costa contemporânea de referência SÍTIO ARQUEOLÓGICO LOCALIZADO
Persépolis · Irão Marcador do terraço palaciano. Ver Vinte e três delegações no museu Encontra esta ficha na sua sala e guarda o teu percurso, os teus favoritos e o que queres ver mais tarde.
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