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द्वार 02 · यूनानी उपनिवेश और मध्यस्थता

यूनानी एजियन

उयास्त्रेत और एम्पोरियोन: संपर्क में इबेरियाई और यूनानी

उयास्त्रेत इबेरियाई नगर था जो यूनानी उपनिवेश एम्पोरियोन से व्यापार करता था।

संग्रहालय के दस्तावेज़ · सार्वजनिक और निःशुल्क अध्ययन, पंजीकरण आवश्यक नहीं।

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जनित पुनर्निर्माण · बताई गई दृश्य परिकल्पना

स्पष्ट रूप से घोषित दृश्य पुनर्निर्माण; यह मूल वस्तु का फ़ोटो या दस्तावेज़ी प्रमाण नहीं है।

इबेरियाई संसार से यूनानी एजियन की ओर द्वार की प्रतिनिधि छवि
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यह द्वार दूसरे संग्रहालय तक क्यों ले जाता है

VI शताब्दी ईसा पूर्व के आरंभ से मासालिया के फोकाई संपर्क-जाल से जुड़ा यूनानी उपनिवेश एम्पोरियोन इबेरियाई उत्तर-पूर्व को यूनानी मदिरा, पात्र, सिक्कों और छवियों के चक्रों से जोड़ता था; मध्यस्थों से आदान-प्रदान अन्य क्षेत्रों तक पहुँचा।

एम्पोरियोन क्षेत्र में यूनानी और स्थानीय स्थान बदलते गठबंधन, निर्भरता और सांस्कृतिक रूपांतरण के साथ रहे। आयात जस के तस नहीं घूमे: उपयोग और अर्थ हर प्राप्तकर्ता समुदाय पर निर्भर थे।

उयास्त्रेत आज के एम्पोर्दा में इंदिगेतेस, जिन्हें इंदिकेता भी कहते हैं, का इबेरियाई नगर था। दीवारें, घर, मंदिर और जल-संग्रह टंकियाँ शहरी समुदाय दिखाती हैं। उसने आज के एम्पूरिएस के यूनानी उपनिवेश एम्पोरियोन से महत्त्वपूर्ण व्यापार किया। यही संबंध उयास्त्रेत में यूनानी प्रभाव समझाता है।

संबंध का काल: ≈575 ईसा पूर्व से; VI–IV शताब्दियों ईसा पूर्व में उत्कर्ष

प्रवेश से पहले

यूनानी की पहली झलक

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कब
मिनोआई चरण लगभग 3100 ईसा पूर्व से · यूरोप और एजियन
कहाँ
क्रीट, मुख्यभूमि यूनान, एजियन द्वीप और जुड़े भूमध्यसागरीय समुदाय
यह संग्रह क्या एकत्र करता है
विभिन्न कालों की एजियन संस्कृतियाँ, नगर-राज्य और राज्य

यह यात्रा एजियन के आसपास की अलग समाजों को जोड़ती है: मिनोआई क्रीट, माइसीनी राज्य और सदियों बाद यूनानी नगर। क्नोस्सोस और माइसीनी के महल पेरिक्लीज़ के एथेंस के समय के नहीं हैं। बीच में आबादी के बदलाव, संकट और सामूहिक जीवन के नए तरीके आए।

इतिहास एथेंस पर समाप्त भी नहीं होता। यूनानी समुदाय भूमध्यसागर और काला सागर के तटों पर फैले; सिकंदर की विजयों और हेलेनिस्टिक राज्यों ने संपर्कों का नया चरण खोला। पट्टिका, पात्र, मूर्ति या सिक्के का अनुसरण बताता है कि क्या बदला और क्या बचा। भाषा, देवता या रीतियाँ साझा करना एक सरकार के अधीन रहना नहीं था।

स्थान मायने रखता है

क्षेत्र और उसके संबंध

मिनोआई और माइसीनी केंद्रों, यूनानी नगरों और हेलेनिस्टिक राज्यों के क्षेत्र अलग थे। सिकंदर के विस्तार का नक्शा क्नोस्सोस संसार या सभी यूनानी नगरों को रखने के लिए उपयुक्त नहीं।

बदलता हुआ इतिहास

मुख्य चरण

तिथियाँ अनुमानित हैं। कालखंड अतीत को समझने में मदद करते हैं, लेकिन उनकी सीमाएँ हर क्षेत्र में एक जैसी नहीं थीं।

  1. लगभग 3100–1900 ईसा पूर्व

    महल-पूर्व क्रीट

    क्रीट के गाँव, समाधियाँ और कार्यशालाएँ एजियन में जुड़ते हैं; इस चरण को अभी मिनोआई राज्य नहीं कह सकते।

  2. लगभग 1900–1700 ईसा पूर्व

    पहले मिनोआई महल

    क्नोस्सोस, फाइस्तोस और अन्य केंद्र भंडारण तथा अनुष्ठान व्यवस्थित करते हैं; पूरे क्रीट की एक प्रमाणित राजधानी नहीं है।

  3. लगभग 1700–1450 ईसा पूर्व

    नवमहलीय नेटवर्क

    क्रीट का भौतिक प्रभाव एजियन द्वीपों और तटों तक पहुँचता है; नक्शा समुद्री नेटवर्क दिखाता है, प्रमाणित सीमाओं वाला समुद्री साम्राज्य नहीं।

  4. लगभग 1450–1200 ईसा पूर्व

    माइसीनी प्रशासन

    यूनानी भाषी मुख्यभूमि केंद्र और क्नोस्सोस रैखिक B इस्तेमाल करते हैं; माइसीनी प्रभाव और नियंत्रण मिनोआई तथा माइसीनी को एक पहचान नहीं बनाते।

कहानी जारी रखें: 4 etapas más

  1. लगभग 1200–800 ईसा पूर्व

    महलों के बाद का संसार

    महलीय अभिलेख गायब होते हैं और लोग बस्तियाँ तथा नेटवर्क पुनर्गठित करते हैं; मानवीय या सांस्कृतिक रिक्तता नहीं है।

  2. लगभग 800–480 ईसा पूर्व

    पोलिस और आर्काइक उपनिवेशीकरण

    यूनानी समुदाय भूमध्यसागर और काला सागर में बस्तियाँ बनाते हैं; हर पोलिस स्वायत्त है और मार्ग राष्ट्रीय क्षेत्र नहीं बनाते।

  3. लगभग 480–323 ईसा पूर्व

    संघ, युद्ध और मकदूनिया

    एथेंस, स्पार्टा, थीब्स और मकदूनिया क्रमिक प्रभाव-क्षेत्र बनाते हैं; कोई सभी यूनानी समुदायों का प्रतिनिधि नहीं।

  4. 323–30 ईसा पूर्व

    हेलेनिस्टिक राज्य

    सिकंदर के उत्तराधिकारी अलग क्षेत्र शासित करते हैं; यूनानी भाषा और संस्कृति एक हेलेनिक राज्य बनाए बिना फैलती हैं।

तारीखों से आगे

लोग कैसे जीते और दुनिया को कैसे देखते थे

महलों से नगरों और राज्यों तक

मिनोआई और माइसीनी केंद्र सत्ता, भंडार और प्रशासन जोड़ते थे। बहुत बाद यूनानी नगरों की सरकारें अलग थीं: एथेंस का लोकतंत्र उनमें एक था, जिसमें राजनीतिक भागीदारी पुरुष नागरिकों तक सीमित थी। सिकंदर के बाद उत्तराधिकारियों ने बड़े राज्य बनाए और कुछ नगरों ने गठबंधनों से स्वायत्तता खोजी। पूरी यात्रा समझाने वाली एक शासन-पद्धति नहीं है।

घरों में क्या होता था

खाना पकाना, भोजन रखना, सूत कातना और बुनना बड़े महल तथा मंदिर वाले स्थानों में भी आवश्यक थे। शास्त्रीय यूनानी छवियाँ घरेलू काम, जलस्रोतों तक जाना और उत्सवों में भागीदारी दिखाती हैं। सामाजिक स्थिति, लिंग और जगह जीवन तय करते थे: एथेंस का दृश्य क्रीट, स्पार्टा या हेलेनिस्टिक नगर के परिवार को समान रूप से नहीं बताता।

निर्माण, उत्पादन और हिसाब रखना

एजियन कारीगरों ने मृद्भांड, पत्थर और धातुएँ गढ़ीं। माइसीनी लोगों ने किलेबंदियाँ और जलनिकास बनाए तथा लिपिकों ने प्राचीन यूनानी दर्शाने वाली रैखिक B पट्टिकाओं में वस्तुएँ दर्ज कीं। सदियों बाद मंदिरों ने योजना, पत्थर-कारीगरी और सजावट जोड़ी। तुलना भव्य रूप से आगे जाकर आवश्यक ज्ञान और श्रम समझाती है।

देवताओं से मिलने के स्थान और उत्सव

मिनोआई क्रीट में महलों, गुफाओं और शिखरों पर अनुष्ठान होते थे। बाद के यूनानी संसार में मंदिर, वेदियाँ और पवित्र स्थल नगरों तथा खेतों का हिस्सा थे। ओलिम्पिया या डेल्फी के उत्सव अलग समुदायों के आगंतुक जुटाते थे। अर्पण प्रार्थना और धन्यवाद पहचानने देते हैं; देव-नायक कथाएँ छवियाँ समझाती हैं, पर हर स्थान का इतिहास नहीं बदलतीं।

समुद्र बंदरगाहों, लोगों और विचारों को जोड़ता था

शास्त्रीय यूनान से बहुत पहले माल एजियन में जाता था। माइसीनी पात्र अपनी कार्यशालाओं से दूर मिलते हैं। बाद में इटली, सिसिली, एशिया माइनर और अन्य तटों की यूनानी बस्तियों ने नेटवर्क बढ़ाए। स्थानीय आबादी से भेंट में विनिमय और संघर्ष दोनों थे। यूनानी पात्र मिलना यह कहने के लिए पर्याप्त नहीं कि स्थान यूनानियों के शासन में था।

दर्शकों के सामने संगीत और रंगमंच

संगीत उत्सवों, विवाहों, अंत्येष्टियों और भोजों के साथ था। वाद्यों की छवियाँ, अभिलेख और कुछ स्वर-लिपि टुकड़े उसका अध्ययन करने देते हैं। एथेंस में नाटक डायोनिसस के उत्सवों से जुड़े थे: त्रासदियाँ और हास्य नाटक एकत्र समुदाय के सामने कथाएँ तथा प्रश्न रखते थे। हेलेनिस्टिक संसार में दर्शक, आदेश और मनुष्य दिखाने के तरीके भी बदले।

लोग और साक्ष्य

इसके प्रमुख लोगों को जानें

विवरण ऐतिहासिक व्यक्तियों, निरूपणों और पुनर्निर्माणों में अंतर करते हैं। वे उनका संदर्भ, उपलब्ध स्रोत और अन्य व्यक्तियों से संबंध समझाते हैं।

ध्यान से देखें

शुरुआत के लिए वस्तुएँ और स्थान

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जो बचा है

इसकी विरासत और जारी शोध

रंगमंच, देवताओं और नायकों की छवियाँ तथा निर्माण और शरीर दिखाने के कई रूप दूसरी समाजों में जाते हुए बदले। रोम उनके बड़े ग्रहणकर्ताओं में था। निरंतरता बिना बदलाव की नकल नहीं थी: कलाकारों, शासकों और दर्शकों ने नए उपयोग दिए।

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इस परिचय के स्रोत

हर विषय अपने दस्तावेज़ों से जुड़ा है। पूर्ण संदर्भ-सूची में कालक्रम, व्यक्तियों और संग्रहालयों के बीच संबंध के स्रोत भी शामिल हैं।

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हम क्या जानते हैं और हम क्या व्याख्या करते हैं

प्रमाणित ऐतिहासिक संबंध: VI शताब्दी ईसा पूर्व के आरंभ से मासालिया के फोकाई संपर्क-जाल से जुड़ा यूनानी उपनिवेश एम्पोरियोन इबेरियाई उत्तर-पूर्व को यूनानी मदिरा, पात्र, सिक्कों और छवियों के चक्रों से जोड़ता था; मध्यस्थों से आदान-प्रदान अन्य क्षेत्रों तक पहुँचा। संग्रहालयीय सावधानी: द्वार ऐसे संग्रहालय में जाता है जो मिनोअन, माइसीनी और यूनानी चरण देखता है, पर प्रमाणित इबेरियाई संपर्क मुख्यतः पुरातन और शास्त्रीय यूनानी दुनिया का है। यह मिनोअन या माइसीनी महलों से सीधे संबंध नहीं सिद्ध करता। उयास्त्रेत यूनानी प्रभाव वाला इबेरियाई नगर है; यूनानी स्थापना एम्पोरियोन की है।

कैटलॉग डेटा

महाद्वीप
यूरोप
गंतव्य संग्रहालय
मिनोअन, माइसीनी और यूनानी एजियन संग्रहालय
संबंध का कारण
VI शताब्दी ईसा पूर्व के आरंभ से मासालिया के फोकाई संपर्क-जाल से जुड़ा यूनानी उपनिवेश एम्पोरियोन इबेरियाई उत्तर-पूर्व को यूनानी मदिरा, पात्र, सिक्कों और छवियों के चक्रों से जोड़ता था; मध्यस्थों से आदान-प्रदान अन्य क्षेत्रों तक पहुँचा।
संपर्क का काल
≈575 ईसा पूर्व से; VI–IV शताब्दियों ईसा पूर्व में उत्कर्ष
सावधानी
द्वार ऐसे संग्रहालय में जाता है जो मिनोअन, माइसीनी और यूनानी चरण देखता है, पर प्रमाणित इबेरियाई संपर्क मुख्यतः पुरातन और शास्त्रीय यूनानी दुनिया का है। यह मिनोअन या माइसीनी महलों से सीधे संबंध नहीं सिद्ध करता। उयास्त्रेत यूनानी प्रभाव वाला इबेरियाई नगर है; यूनानी स्थापना एम्पोरियोन की है।

एक नज़दीकी नज़र

पढ़ने में लगभग 2 मिनट · अनुभाग: 3। विस्तृत अध्ययन और स्रोत · निःशुल्क पहुँच। दर्ज संपादकीय समीक्षा: .

इबेरियाई नाम वाला मध्यस्थ

एम्पूरिएस में मिले सीसे के यूनानी पत्र में दो बार ऐसे व्यक्ति का उल्लेख है जिसका अधूरा नाम Basped[ बचा है। Joan Ferrer इसे पुरानी फ़िनीकी व्याख्या से अधिक संभावित इबेरियाई नाम मानते हैं। व्यक्ति समुद्री व्यापार में मध्यस्थ है; दस्तावेज़ में विनिमय की वस्तुओं में मदिरा भी है। पेच माहो का दूसरा यूनानी सीसा-पत्र भुगतान के गवाहों में इबेरियाई नाम दर्ज करता है। अभिलेख इस तरह माल पाने के अलावा ढोना, सौदा करना और लेनदेन प्रमाणित करना जैसी ठोस भूमिकाएँ पहचानने देते हैं।

उयास्त्रेत: इंदिगेतेस का नगर

पुइग दे सांत आंद्रेउ में उस नगर की दीवारें, सड़कें, घर और मंदिर बचे हैं जो इंदिगेतेस, या इंदिकेता, का क्षेत्र व्यवस्थित करता था। खेती, पशुपालन और खानों तथा खदानों का उपयोग उसकी गतिविधियाँ चलाते थे। एम्पूरिएस से व्यापार स्थानीय उत्पाद बेचने और दूसरे क्षेत्रों का माल पाने देता था। चट्टान में खोदी जल-संग्रह टंकियाँ यूनानी उपनिवेश जैसे समाधान दिखाती हैं। ये संपर्क इबेरियाई समुदाय पर यूनानी प्रभाव समझाते हैं।

एम्पोरियोन: यूनानी स्थापना कहाँ है

यूनानियों ने VI शताब्दी ईसा पूर्व में एम्पोरियोन बसाया। पहला केंद्र पलाइआ पोलिस, यानी पुराना नगर, कहलाया। यह उद्गम आज के एम्पूरिएस में एम्पोरियोन का है। उसके अवशेष उयास्त्रेत से तुलना करते समय एम्पोरियोन में यूनानी बसने वालों के आगमन को इबेरियाई नगर में व्यापार और कुछ यूनानी प्रथाओं के अपनाने से अलग रखना चाहिए।

स्थान और क्षेत्र

मानव विकास के मार्गों के साथ विश्व का वास्तविक भौतिक मानचित्रसमआयताकार प्रक्षेपण में वर्तमान विश्व तटरेखा, Natural Earth से। ओवरलैपिंग पदचिह्न आपको प्रत्येक मील के पत्थर के माध्यम से नेविगेट करने की अनुमति देते हैं।मानचित्र का आधार: Natural Earth 1:110m · सार्वजनिक डोमेन · संदर्भ के लिए वर्तमान तटरेखा

क्षेत्रीय दायरा

क्रीट, एजियन और मुख्यभूमि यूनान; संग्रहालय मिनोआई चरण से शुरू होता हैक्रीट, एजियन और मुख्यभूमि यूनान; संग्रहालय मिनोआई चरण से शुरू होता है। यह चिह्न क्षेत्र का अनुमानित केंद्र दर्शाता है, कोई सीमा या सटीक बिंदु नहीं।

सांस्कृतिक संबंध

मिनोअन, माइसीनी और यूनानी एजियन संग्रहालय में जाएँ और यह संबंध आगे देखें →

स्रोत और संदर्भ

मिनोअन, माइसीनी और यूनानी एजियन संग्रहालय में यह संबंध विस्तार से देखें

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