OBJETO VIAJERO · BIOGRAFÍA INTERCULTURAL
El llamado ‘Sacerdote de Cádiz’
La figura apareció en Cádiz y pudo fabricarse en Fenicia; su parecido con Ptah no confirma que represente a ese dios.
Documentación del museo · lectura pública y gratuita, sin registro.
Reconstrucción · Hipótesis visual declarada
Reconstrucción interpretativa con IA a partir de fotografía de Dorieo (Jerónimo Roure Pérez). CC BY-SA 4.0. Cambios: fondo negro, iluminación y limpieza superficial. No es una fotografía arqueológica ni una restitución certificada. Microdetalles, acabado y color son aproximaciones interpretativas.
Tracekeepers / OpenAI ImageGen; fotografía fuente: Dorieo (Jerónimo Roure Pérez) · Museo Arqueológico Nacional de España · Inventario: MAN 31920 · CC BY-SA 4.0
Historia y contexto
Gadir fenicia en la península: El hallazgo gaditano documenta circulación colonial fenicia; no convierte la figura en objeto ibérico.
La misma pieza aparece también en Producción fenicia probable. Duplicar la ficha no duplica la autoría: permite leer fabricación, uso, depósito y hallazgo desde ambos recorridos.
Qué sabemos y qué interpretamos
Producción fenicia probable [probable]: Bronce y oro se atribuyen probablemente a un taller fenicio; su identidad divina o sacerdotal no es segura. Gadir fenicia en la península [documented]: El hallazgo gaditano documenta circulación colonial fenicia; no convierte la figura en objeto ibérico.
Datos de catálogo
- Papel en este museo
- findspot
- Lugar
- Cádiz
- Fecha
- Siglo VII a. C.
- Certeza
- documented
UN MISMO TEMA, DISTINTOS MOMENTOS
Piezas conectadas en el tiempo
Sigue un tema entre las colecciones. Compartir una etiqueta permite comparar piezas; no demuestra que una cultura influyera en otra.
El orden usa el punto medio de cada fecha aproximada; los intervalos pueden solaparse. La separación no representa el tiempo transcurrido. Desliza, desplázate o usa las flechas. Con la secuencia enfocada, usa ← / →, Inicio o Fin.
Escultura51 piezas fechadas
≈40.000 años · Auriñaciense
Hombre-león
Prehistoria
Edad aproximada del catálogo; referencia editorial 2026 solo para ordenar, no datación calibrada.
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≈28.000 años
Lespugue
Prehistoria
Edad aproximada del catálogo; referencia editorial 2026 solo para ordenar, no datación calibrada.
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≈23.000–21.000 años
Bisonte de Zaraysk
Prehistoria
Edad aproximada del catálogo; referencia editorial 2026 solo para ordenar, no datación calibrada.
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Hacia 10.000 a. C. · aproximación; datación discutida
Ídolo de Shigir
Prehistoria
Aproximación expresada en la ficha; datación discutida.
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Final del IV milenio a. C.
Máscara de Warka
Sumeria
Se usa el milenio IV a. C. en su extensión completa como marco exterior de ordenación; la ficha precisa finales.
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3600–3200 a. C. · Naqada II C–D
Cuchillo de Gebel el-Arak
Egipto
Datación aproximada según la ficha.
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ca. 3300–3000 a. C.
Vaso de Uruk
Sumeria
Datación aproximada según la ficha.
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ca. 3100 a. C.
Paleta de Narmer
Egipto
Datación aproximada según la ficha.
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Jōmon medio, ca. 3000 a. C.
Antes de Yayoi
Yayoi
Fecha del elemento Jōmon, no de todo el periodo anterior.
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Mediados del III milenio a. C. · reinado de Ur-Nanshe
Relieve de Ur-Nanshe
Sumeria
Se usa el milenio III a. C. en su extensión completa como marco exterior de ordenación; la ficha precisa mediados, en el reinado de Ur-Nanshe.
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ca. 2600–2400 a. C.
La cabra de PG 1237
Sumeria
La función como soporte no está resuelta.
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Hacia 2450–2425 a. C.
Estela de los Buitres
Sumeria
Datación aproximada según la ficha.
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Periodo acadio · siglo XXIII a. C.
Cabeza de soberano acadio
Sumeria
Datación aproximada según la ficha.
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Periodo acadio · siglo XXIII a. C.
Estatua de Bassetki
Sumeria
Datación aproximada según la ficha.
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Reinado de Naram-Sin, 2254–2218 a. C.
Estela de Naram-Sin
Sumeria
Intervalo del reinado asociado a la pieza; la reutilización elamita es posterior.
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Tradición Kotosh-Mito, ca. 2200–1500 a. C.; el recinto suele situarse alrededor de 1800 a. C.
Antes de Culturas preincas
Culturas preincas
Intervalo de la tradición del elemento; «alrededor de 1800» orienta el recinto.
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Siglos XIX–XVIII a. C.
Reina de la Noche
Sumeria
Datación aproximada según la ficha.
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ca. 1600–1450 a. C.
Salto de toro
Griegos
La iconografía no determina por sí sola un ritual preciso.
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c. 1600–1000 a. C., en varias fases
Rostros de madera
Mayas
Conjunto depositado en varias fases; no fabricación simultánea.
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c. 1200–900 a. C.
Cabeza 2
Mayas
Datación aproximada según la ficha.
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c. siglo XI–X a. C.
La voz de Ahiram
Fenicia
Datación aproximada según la ficha.
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Bronce Final–Hierro inicial, ca. 1200–600 a. C.
Fechas solapadasAntes de Escitas y sakas
Escitas y sakas
Marco del monumento representativo, no de todo el periodo anterior.
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825 a. C.
Obelisco Negro
Sumeria
Datación aproximada según la ficha.
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Siglos IX–VIII a. C.
Marfil en Nimrud
Fenicia
Marco de un conjunto de marfiles, no de una única talla.
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c. 1000–600 a. C.
Fechas solapadasLas Limas
Mayas
Datación aproximada según la ficha.
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Siglo VIII a. C.
Astarté de El Carambolo
Fenicia
Datación aproximada según la ficha.
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Siglo VIII a. C.
Astarté de El Carambolo
Íberos
Datación aproximada según la ficha.
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Reinado de Sargón II · 721–705 a. C.
Lamassu de Khorsabad
Sumeria
Intervalo del reinado asociado a la pieza.
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c. 900–500 a. C.
Fechas solapadasEl Lanzón
Culturas preincas
Datación aproximada según la ficha.
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Siglo VII a. C. · campaña de 671 a. C.
Fechas solapadasEstela de Asarhaddon
Sumeria
Campaña fechada explícitamente en la ficha; fecha orientativa de la conmemoración.
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Siglo VII a. C.
Fechas solapadasEl llamado ‘Sacerdote de Cádiz’
Fenicia
Datación aproximada según la ficha.
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Estás viendoSiglo VII a. C.
El llamado ‘Sacerdote de Cádiz’
Íberos
Datación aproximada según la ficha.
Ficha actual
c. 800–500 a. C.
Fechas solapadasEl Obelisco Tello
Culturas preincas
Datación aproximada según la ficha.
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645–635 a. C.
Fechas solapadasCacería de Asurbanipal
Sumeria
Datación aproximada según la ficha.
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c. 800–300 a. C.
Fechas solapadasCabezas en el muro
Culturas preincas
Marco del conjunto de cabezas arquitectónicas.
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530–520 a. C.
Dos voces en una urna
Etruscos y Roma
Datación aproximada según la ficha.
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Hacia 510–500 a. C.
El dios sobre el tejado
Etruscos y Roma
Datación aproximada según la ficha.
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522–486 a. C.
Guardias de ladrillo vidriado
Persia
Intervalo del reinado asociado a la decoración.
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Siglos VI–V a. C., principalmente bajo Darío y Jerjes
Veintitrés delegaciones
Persia
Intervalo del programa monumental bajo varios reinados.
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primer cuarto del siglo V a. C.
Sarcófago de Eshmunazar
Fenicia
Primer cuarto del siglo V a. C.
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Primera mitad del siglo IV a. C.
La estatua era la urna
Íberos
Primera mitad del siglo IV a. C.; fecha del contexto funerario.
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c. 400–200 a. C. según MNAAHP
La Estela Raimondi
Culturas preincas
Datación aproximada según la ficha.
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101–125 d. C.
Surtidor de Torreáguila
Etruscos y Roma
Datación aproximada según la ficha.
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292 d. C.
La fecha de 292
Mayas
Fecha inscrita en Cuenta Larga traducida a la era común.
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Finales siglo III–IV d. C.
Muñeca articulada de Tarragona
Etruscos y Roma
Se usa los siglos III–IV d. C. en su extensión completa como marco exterior de ordenación; la ficha precisa finales del III y siglo IV.
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ca. 500–700 d. C.
Siete cabezas
Mundos bantúes
Datación del conjunto de siete cabezas; función discutida.
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siglo XIII, datación atribuida por el museo
Figura sentada
Mundos mandé
Atribución museográfica; sin contexto de excavación demostrado.
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ca. 1220–1290; hallado 1933
Rinoceronte de oro
Mundos bantúes
Fecha de la pieza/contexto; 1933 corresponde al hallazgo.
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periodo principal de Gran Zimbabue, ca. siglos XII–XV
Aves de Zimbabue
Mundos bantúes
Periodo principal del conjunto arquitectónico, no fabricación simultánea de las aves.
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siglos XVI–XVII
Crucifijo Kongo
Mundos bantúes
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ca. 1760
Ndop Kuba
Mundos bantúes
Datación aproximada según la ficha.
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También conectadas, sin una fecha comparable (3)
Estas piezas no se sitúan después de las demás: una fecha desconocida no significa que sean más recientes.
- Antes de PersiaPersia · Núcleo central ca. siglo XVII a. C.; añadidos neoelamitas entre los siglos IX y VI a. C.
- El Jinete TracioTracios · Época romana · difusión especialmente en los siglos II–III d. C.
- Larario de VilaubaEtruscos y Roma · Época romana
Una mirada más de cerca
Lectura de unos 1 min · 1 apartado. Lectura ampliada y fuentes · acceso gratuito. Revisión editorial registrada: .
Un hallazgo que intervino en el mapa de Gadir
La estatuilla apareció a unos cinco metros de profundidad durante las obras de la central telefónica de Cádiz en 1928, junto a restos cerámicos. José Luis Escacena señaló que su clasificación como hallazgo sepulcral había influido en la búsqueda de la ciudad fenicia: si aquel sector se entendía como cementerio, el espacio habitado debía buscarse en otra parte. Su análisis cuestionó esa premisa. El interés del objeto excede así su iconografía: una interpretación del contexto perdido podía desplazar sobre el plano moderno la reconstrucción del asentamiento antiguo.
- Investigación · José Luis Escacena · GadirConsulta registrada: .
Imágenes de referencia y procedencia
Ver fotografía en grande ⛶Fotografía documental sin retoque semántico. Conserva el estado y los detalles visibles de la pieza de referencia.
Original documental · Correspondencia exacta
Dorieo (Jerónimo Roure Pérez) · Museo Arqueológico Nacional de España · Inventario: MAN 31920
Ubicación y territorio
ÁMBITO REGIONAL
Cádiz/GadirMarcador urbano regional; la ficha conserva el contexto individual cuando se conoce.Dónde se conserva
Museo Arqueológico Nacional (Madrid)
Pieza o conjunto de la ficha · Colección documentada
Ficha exacta del llamado Sacerdote de Cádiz.
La institución conservadora está documentada; la exposición al público puede cambiar. Consulta su ficha oficial antes de una visita.
Conexiones culturales
Producción fenicia probable →
Bronce y oro se atribuyen probablemente a un taller fenicio; su identidad divina o sacerdotal no es segura.
Probable
Fuentes y referencias
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