07 · Recepción imperial · diversidad bajo control
Veintitrés delegaciones La escalera del Apadana de Persépolis Pueblos de todo el imperio avanzan con vestidos, animales y productos distintos hacia el rey.
EN ESTA FICHA
Historia y contexto Evidencia y datos Piezas conectadas en el tiempo Lectura ampliada Ubicación y territorio Fuentes y referencias Comentarios Documentación del museo · lectura pública y gratuita, sin registro.
⛶ Ver en grandeRECONSTRUCCIÓN VISUAL DECLARADA · RECURSO EDITORIAL EXISTENTE · TRACEKEEPERS Reconstrucción generada · Hipótesis visual declarada
Reconstrucción visual declarada para contextualización museográfica; no es una fotografía del original ni evidencia documental.
Historia y contexto Los relieves de las escaleras muestran delegaciones guiadas por funcionarios persas y medos. Barbas, peinados, tejidos, camellos, caballos y recipientes diferencian regiones dentro de una procesión cuidadosamente ordenada.
La escena no es una fotografía del Año Nuevo ni un catálogo étnico infalible. Es el imperio como quería verse: diverso, legible y sin resistencia visible. Los regalos pueden ser tributo, intercambio ceremonial o ambas cosas.
Los grupos avanzan guiados por persas o medos que les toman de la mano: un pequeño gesto que transforma la entrega en encuentro cortesano. Animales y recipientes diferencian regiones, mientras el ritmo repetido elimina cualquier señal de conflicto.
Se suelen contar veintitrés delegaciones, pero el sentido exacto de la ceremonia permanece debatido. La escena puede condensar recepciones, tributo y dones sin registrar un desfile celebrado literalmente en una fecha concreta.
Qué sabemos y qué interpretamos Hecho documentado: UNESCO describe las cohortes de dignatarios y portadores en las escaleras del Apadana; las investigaciones identifican grupos regionales por indumentaria y dones. Interpretación y cautela: número exacto, ceremonia de Nowruz y condición tributaria de cada delegación son debatidos.
Ampliación documentada: Relieves y estudios arqueológicos documentan grupos regionales diferenciados en las escaleras de la sala de audiencias.
Interpretación y cautela ampliada: No fijar automáticamente la escena en Nowruz ni tratar vestidos y dones como un atlas etnográfico exhaustivo.
Datos de catálogo
Fecha narrativa Siglos VI–V a. C., principalmente bajo Darío y Jerjes
Lugar Apadana, Persépolis, Fars
Material Relieve en caliza originalmente policromado
Contexto Escaleras monumentales de sala de audiencias
Lectura curatorial El hecho documentado y su interpretación aparecen separados en el bloque de evidencia.
Color La caliza estuvo originalmente pintada; sobreviven rastros y análisis de pigmento.
Composición Funcionarios persas y medos alternan como guías de los grupos.
Lectura «Tributo» y «regalo ceremonial» son interpretaciones que pueden solaparse.
Cobertura documental 2 fuentes de museo, patrimonio, corpus primario o investigación para esta parada. Caliza12 Escultura54 Representaciones humanas73 Realeza y poder33 Arquitectura21
El orden usa el punto medio de cada fecha aproximada; los intervalos pueden solaparse. La separación no representa el tiempo transcurrido. Desliza, desplázate o usa las flechas. Con la secuencia enfocada, usa ← / →, Inicio o Fin.
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9 / 11 En el centro: Veintitrés delegaciones
También conectadas, sin una fecha comparable (1) Estas piezas no se sitúan después de las demás: una fecha desconocida no significa que sean más recientes.
Antes de Persia Persia · Núcleo central ca. siglo XVII a. C.; añadidos neoelamitas entre los siglos IX y VI a. C. Puedes desplazar el primer grupo sin JavaScript. Los demás temas también están disponibles a continuación.
Escultura Hombre-león · ≈40.000 años · Auriñaciense · PrehistoriaLespugue · ≈28.000 años · PrehistoriaBisonte de Zaraysk · ≈23.000–21.000 años · PrehistoriaÍdolo de Shigir · Hacia 10.000 a. C. · aproximación; datación discutida · PrehistoriaMáscara de Warka · Final del IV milenio a. C. · SumeriaCuchillo de Gebel el-Arak · 3600–3200 a. C. · Naqada II C–D · EgiptoVaso de Uruk · ca. 3300–3000 a. C. · SumeriaPaleta de Narmer · ca. 3100 a. C. · EgiptoAntes de Yayoi · Jōmon medio, ca. 3000 a. C. · YayoiRelieve de Ur-Nanshe · Mediados del III milenio a. C. · reinado de Ur-Nanshe · SumeriaLa cabra de PG 1237 · ca. 2600–2400 a. C. · SumeriaEstela de los Buitres · Hacia 2450–2425 a. C. · SumeriaCabeza de soberano acadio · Periodo acadio · siglo XXIII a. C. · SumeriaEstatua de Bassetki · Periodo acadio · siglo XXIII a. C. · SumeriaEstela de Naram-Sin · Reinado de Naram-Sin, 2254–2218 a. C. · SumeriaAntes de Culturas preincas · Tradición Kotosh-Mito, ca. 2200–1500 a. C.; el recinto suele situarse alrededor de 1800 a. C. · Culturas preincasReina de la Noche · Siglos XIX–XVIII a. C. · SumeriaSalto de toro · ca. 1600–1450 a. C. · GriegosRostros de madera · c. 1600–1000 a. C., en varias fases · MayasCabeza 2 · c. 1200–900 a. C. · MayasLa voz de Ahiram · c. siglo XI–X a. C. · FeniciaAntes de Escitas y sakas · Bronce Final–Hierro inicial, ca. 1200–600 a. C. · Escitas y sakasObelisco Negro · 825 a. C. · SumeriaMarfil en Nimrud · Siglos IX–VIII a. C. · FeniciaLas Limas · c. 1000–600 a. C. · MayasAstarté de El Carambolo · Siglo VIII a. C. · FeniciaAstarté de El Carambolo · Siglo VIII a. C. · ÍberosLamassu de Khorsabad · Reinado de Sargón II · 721–705 a. C. · SumeriaEl Lanzón · c. 900–500 a. C. · Culturas preincasEstela de Asarhaddon · Siglo VII a. C. · campaña de 671 a. C. · SumeriaEl llamado ‘Sacerdote de Cádiz’ · Siglo VII a. C. · FeniciaEl llamado ‘Sacerdote de Cádiz’ · Siglo VII a. C. · ÍberosEl Obelisco Tello · c. 800–500 a. C. · Culturas preincasCacería de Asurbanipal · 645–635 a. C. · SumeriaCabezas en el muro · c. 800–300 a. C. · Culturas preincasDos voces en una urna · 530–520 a. C. · Etruscos y RomaEl dios sobre el tejado · Hacia 510–500 a. C. · Etruscos y RomaGuardias de ladrillo vidriado · 522–486 a. C. · PersiaVeintitrés delegaciones · Siglos VI–V a. C., principalmente bajo Darío y Jerjes · Persia — Estás viendoSarcófago de Eshmunazar · primer cuarto del siglo V a. C. · FeniciaLa estatua era la urna · Primera mitad del siglo IV a. C. · ÍberosLa Estela Raimondi · c. 400–200 a. C. según MNAAHP · Culturas preincasSurtidor de Torreáguila · 101–125 d. C. · Etruscos y RomaLa fecha de 292 · 292 d. C. · MayasMuñeca articulada de Tarragona · Finales siglo III–IV d. C. · Etruscos y RomaSiete cabezas · ca. 500–700 d. C. · Mundos bantúesFigura sentada · siglo XIII, datación atribuida por el museo · Mundos mandéRinoceronte de oro · ca. 1220–1290; hallado 1933 · Mundos bantúesAves de Zimbabue · periodo principal de Gran Zimbabue, ca. siglos XII–XV · Mundos bantúesCrucifijo Kongo · siglos XVI–XVII · Mundos bantúesNdop Kuba · ca. 1760 · Mundos bantúesSin fecha comparable (fuera del orden cronológico):
Antes de Persia · Núcleo central ca. siglo XVII a. C.; añadidos neoelamitas entre los siglos IX y VI a. C. · PersiaEl Jinete Tracio · Época romana · difusión especialmente en los siglos II–III d. C. · TraciosLarario de Vilauba · Época romana · Etruscos y RomaRepresentaciones humanas Hombre-león · ≈40.000 años · Auriñaciense · PrehistoriaHohle Fels · ≈40.000 años · Auriñaciense · PrehistoriaWillendorf · ≈29.500 años · PrehistoriaFigura articulada de Brno II · ≈28.000 años cal BP · por asociación funeraria · PrehistoriaDolní Věstonice I · ≈29.000–27.000 años · PrehistoriaLespugue · ≈28.000 años · PrehistoriaKostenki I · ≈23.000–21.000 años · PrehistoriaÍdolo de Shigir · Hacia 10.000 a. C. · aproximación; datación discutida · PrehistoriaMáscara de Nahal Hemar · VIII milenio a. C. · datación del contexto, no directa de la piedra · PrehistoriaÍdolos-espátula de El Miradero · ≈4000–3800 cal a. C. · PrehistoriaMáscara de Warka · Final del IV milenio a. C. · SumeriaCueva de las Manos · Secuencia ≈9300–1300 BP · PrehistoriaVaso de Uruk · ca. 3300–3000 a. C. · SumeriaAdorante de Tell Asmar · Hacia 2900–2600 a. C. · SumeriaEstandarte de Ur · ca. 2600–2400 a. C. · SumeriaEstatua de Ebih-Il · Hacia 2400 a. C. · SumeriaCabeza de soberano acadio · Periodo acadio · siglo XXIII a. C. · SumeriaEstatua de Bassetki · Periodo acadio · siglo XXIII a. C. · SumeriaAntes de Culturas preincas · Tradición Kotosh-Mito, ca. 2200–1500 a. C.; el recinto suele situarse alrededor de 1800 a. C. · Culturas preincasReina de la Noche · Siglos XIX–XVIII a. C. · SumeriaSalto de toro · ca. 1600–1450 a. C. · GriegosRostros de madera · c. 1600–1000 a. C., en varias fases · MayasCabeza 2 · c. 1200–900 a. C. · MayasMarfil en Nimrud · Siglos IX–VIII a. C. · FeniciaLas Limas · c. 1000–600 a. C. · MayasAstarté de El Carambolo · Siglo VIII a. C. · FeniciaAstarté de El Carambolo · Siglo VIII a. C. · ÍberosLamassu de Khorsabad · Reinado de Sargón II · 721–705 a. C. · SumeriaEl Lanzón · c. 900–500 a. C. · Culturas preincasOfrenda 4 · c. 800–600 a. C. · MayasRey kushita · ca. 721–664 a. C. · NubiaEl llamado ‘Sacerdote de Cádiz’ · Siglo VII a. C. · FeniciaEl llamado ‘Sacerdote de Cádiz’ · Siglo VII a. C. · ÍberosCabezas en el muro · c. 800–300 a. C. · Culturas preincasUshabti de Psamtek · 570–526 a. C. · EgiptoDos voces en una urna · 530–520 a. C. · Etruscos y RomaEl dios sobre el tejado · Hacia 510–500 a. C. · Etruscos y RomaGuardias de ladrillo vidriado · 522–486 a. C. · PersiaVeintitrés delegaciones · Siglos VI–V a. C., principalmente bajo Darío y Jerjes · Persia — Estás viendoBanquete bajo leopardos · Hacia 480–470 a. C. · Etruscos y RomaLa estatua era la urna · Primera mitad del siglo IV a. C. · ÍberosUna batalla en un peine · Inicios del siglo IV a. C. · Escitas y sakasEl vaso de Kul-Oba · Siglo IV a. C. · GriegosEl peine de oro de Solokha · Siglo IV a. C. · GriegosRostros de la estepa · Segunda mitad del siglo IV a. C. · Escitas y sakasDama de Ibiza · Siglos IV–III a. C. · FeniciaColgante púnico de cabeza · Mediados siglo IV–III a. C. · FeniciaDama de Ibiza · Siglos IV–III a. C. · ÍberosLa Estela Raimondi · c. 400–200 a. C. según MNAAHP · Culturas preincasPectoral de Chão de Lamas · Siglos III–II a. C. · ocultación a inicios del I a. C. · ÍberosVas dels Guerrers · Siglo III–inicios del II a. C. · ÍberosVaso de los Guerreros · Siglos III–II a. C. · ÍberosEl caldero desmontado · Siglos II–I a. C. · CeltasLos muros de San Bartolo · c. 100 a. C. · MayasVaso de gladiadores de Chavagnes · 25–75 d. C. · Etruscos y RomaGladiador tracio de Cádiz · 67–100 d. C. · Etruscos y RomaSurtidor de Torreáguila · 101–125 d. C. · Etruscos y RomaMuñeca articulada de Tarragona · Finales siglo III–IV d. C. · Etruscos y RomaSiete cabezas · ca. 500–700 d. C. · Mundos bantúesFigura sentada · siglo XIII, datación atribuida por el museo · Mundos mandéCrucifijo Kongo · siglos XVI–XVII · Mundos bantúesNdop Kuba · ca. 1760 · Mundos bantúesSin fecha comparable (fuera del orden cronológico):
Antes de Persia · Núcleo central ca. siglo XVII a. C.; añadidos neoelamitas entre los siglos IX y VI a. C. · PersiaBhimbetka · Mesolítico–época histórica y medieval · PrehistoriaCuatro oferentes · Época ibérica · datación individual según catálogo · ÍberosEl Jinete Tracio · Época romana · difusión especialmente en los siglos II–III d. C. · TraciosEland Cave · Tradición regional de ≈4.000 años · hasta época histórica · PrehistoriaGame Pass Shelter · Cronología rupestre regional · panel no fechado de forma única · SanLarario de Vilauba · Época romana · Etruscos y RomaLeang Karampuang · Mínimo 51.200 años · datación publicada en 2024 · PrehistoriaQuinkan Country · Arte regional hasta ≈27.000 BP · continuidad moderna · PrehistoriaSierra de San Francisco · Tradición amplia con fechas directas ≈5290–295 BP · PrehistoriaTassili n’Ajjer · Corpus ≈6000 a. C.–primeros siglos d. C. · PrehistoriaRealeza y poder Paleta de Narmer · ca. 3100 a. C. · EgiptoTocado de Puabi · ca. 2600–2450 a. C. · SumeriaRelieve de Ur-Nanshe · Mediados del III milenio a. C. · reinado de Ur-Nanshe · SumeriaEstela de los Buitres · Hacia 2450–2425 a. C. · SumeriaCabeza de soberano acadio · Periodo acadio · siglo XXIII a. C. · SumeriaEstela de Naram-Sin · Reinado de Naram-Sin, 2254–2218 a. C. · SumeriaLista Real Sumeria · Hacia 1800 a. C. · SumeriaEstela de Hammurabi · Hacia 1750 a. C. · SumeriaCírculo A y Chrysolakkos · siglos XVIII–XVI a. C. · GriegosSepultura de K IV · ca. 1750–1550 a. C. · NubiaAjuar de Tutankamón · muerte hacia 1323 a. C. · EgiptoAjuar de Fu Hao · ca. 1200 a. C. · China antiguaTributo a Asiria · c. 848 a. C. · FeniciaObelisco Negro · 825 a. C. · SumeriaLamassu de Khorsabad · Reinado de Sargón II · 721–705 a. C. · SumeriaRey kushita · ca. 721–664 a. C. · NubiaEstela de Asarhaddon · Siglo VII a. C. · campaña de 671 a. C. · SumeriaCacería de Asurbanipal · 645–635 a. C. · SumeriaPuerta de Ishtar · Siglos VII–VI a. C. · obra de Nabucodonosor II · SumeriaVeintitrés delegaciones · Siglos VI–V a. C., principalmente bajo Darío y Jerjes · Persia — Estás viendoSarcófago de Eshmunazar · primer cuarto del siglo V a. C. · FeniciaEl arquero en oro · Tipo introducido desde fines del siglo VI; ejemplar del siglo IV a. C. · PersiaAjuar de Susa · ca. 350 a. C. · PersiaGolyamata Kosmatka · Finales del siglo IV–principios del III a. C.; enterramiento ritual a comienzos del III según Iskra. · TraciosDenario de Carisio · ≈25–23 a. C. · ÍberosLa fecha de 292 · 292 d. C. · MayasAjuar de Pakal · sellada el 28 de agosto de 683 d. C. · MayasAtlas catalán · después de 1375 y antes de noviembre de 1380 · Mundos mandéNdop Kuba · ca. 1760 · Mundos bantúesSin fecha comparable (fuera del orden cronológico):
Arquitectura Antes de Culturas preincas · Tradición Kotosh-Mito, ca. 2200–1500 a. C.; el recinto suele situarse alrededor de 1800 a. C. · Culturas preincasPuerta de Ishtar · Siglos VII–VI a. C. · obra de Nabucodonosor II · SumeriaCabezas en el muro · c. 800–300 a. C. · Culturas preincasEl dios sobre el tejado · Hacia 510–500 a. C. · Etruscos y RomaGuardias de ladrillo vidriado · 522–486 a. C. · PersiaVeintitrés delegaciones · Siglos VI–V a. C., principalmente bajo Darío y Jerjes · Persia — Estás viendoSurtidor de Torreáguila · 101–125 d. C. · Etruscos y RomaAves de Zimbabue · periodo principal de Gran Zimbabue, ca. siglos XII–XV · Mundos bantúesSin fecha comparable (fuera del orden cronológico):
Una mirada más de cerca Lectura de unos 1 min · 1 apartado. Lectura ampliada y fuentes · acceso gratuito. Revisión editorial registrada: 05/09/2026 .
Los árboles organizan la lectura Además de personas y dones, los escultores utilizaron árboles estilizados para separar grupos y acciones; en otros puntos formaron bandas ornamentales independientes. Esa vegetación funciona como puntuación visual dentro de una superficie densamente ocupada. El archivo fotográfico de Chicago permite seguir detalles de cipreses, asas con animales y adornos del carro regio, ampliando la mirada más allá de identificar delegaciones. La repetición no elimina la variedad: construye unidades legibles. Este recurso compositivo puede observarse sin resolver primero el debate sobre la ocasión exacta de la ceremonia representada.
Investigación · University of Chicago, ISAC · The ApadanaReferencia conservada. El enlace original ya no está disponible. Consulta registrada: 05/09/2026 . Ubicación y territorio Mapa físico real del mundo con rutas de la evolución humana Costa mundial contemporánea procedente de Natural Earth en proyección equirectangular. Las huellas superpuestas permiten navegar por cada hito. Base cartográfica: Natural Earth 1:110m · dominio público · costa contemporánea de referencia YACIMIENTO LOCALIZADO
Persépolis · Irán Marcador de la terraza palacial. Ver Veintitrés delegaciones en el museo Encuentra esta ficha en su sala y guarda tu recorrido, tus favoritos y lo que quieres ver más adelante.
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