前陶新石器B期 · 公元前第八千纪 · 石灰岩
纳哈尔赫马尔面具
用途未知的石面孔
孔洞可用于固定面具。我们不知道它是被佩戴还是放置在支架上。
博物馆文献 · 免费公开阅读,无需注册。
重建 · 陈述的视觉假设
提供给本项目的复原图。它不是考古记录照片,也不是精确尺寸的摹本。材料、表面处理、比例和可见细节可能与原物不同。图像用于视觉辅助;卡片及其来源区分有据可查的内容与诠释。
探索3D

仅在打开时才下载模型。拖动或使用键盘上的方向键进行旋转; + 和 − 放大和缩小。关闭它会释放其内存。
用户提供的数字复原,文件元数据注明Tripo。并非考古扫描或精确量度复制品。展示比例仅供参考,不是原物尺寸;完整保留提供的几何结构。此形象为纳哈尔赫马尔面具提供。表面处理与凹孔不被视为保存状态记录,也不是佩戴或使用方式的证据。
历史与背景
1983年纳哈尔赫马尔发掘找回两件石面具的碎片,其中一件得以较完整重组。石灰岩面孔保留开口、刻出的牙齿和边缘穿孔。
同洞出土纤维、木与骨制品,以及经过处理的人类颅骨。有人提出面具参与了与祖先有关的行为,但不知是佩戴、绑在支架上,还是伴随其他物件。
我们所知道的和我们解释的
发掘出处和保留碎片让人研究真实面具,而不只是相似形象。身份与确切功能仍开放。提供的图像和模型为复原,其细节不能替代原物研究。
目录数据
- 年代
- 公元前第八千纪 · 背景测年,非石材直接测年
- 地点
- 纳哈尔赫马尔洞穴 · 以色列犹地亚沙漠
- 材质
- 雕刻并穿孔的石灰岩
- 保存
- 由碎片重组的面具
同一主题,不同时刻
跨越时间的关联展品
沿着一个主题跨藏品系列探索。共同标签可帮助比较文物,但不能证明一种文化影响了另一种文化。
排序采用各近似年代区间的中点;区间可能重叠。间距不代表经过的时间。可滑动、滚动或使用箭头。时间序列获得焦点后,可使用 ← / →、Home 或 End 键。
石灰岩11 piezas fechadas

约29,500年
维伦多夫
史前时代
目录中的约略年代;编辑参照年2026仅用于排序,不是校正年代。
查看资料页
约23,000—21,000年
科斯坚基I
史前时代
目录中的约略年代;编辑参照年2026仅用于排序,不是校正年代。
查看资料页
你正在查看公元前第八千纪 · 背景测年,非石材直接测年
纳哈尔赫马尔面具
史前时代
背景测年,非石材直接测年。
当前资料页
公元前3千纪中叶 · 乌尔南舍统治时期
乌尔南舍浮雕
苏美尔
排序的外部框架采用整个公元前3千纪;条目进一步明确为其中叶、乌尔南舍统治时期。
查看资料页
约公元前2450–2425年
秃鹫碑
苏美尔
据条目的大致年代。
查看资料页
纳拉姆辛统治时期,公元前2254–2218年
纳拉姆辛石碑
苏美尔
与器物相关的统治期范围;埃兰再利用在后。
查看资料页
约公元前11—10世纪
阿希拉姆的声音
腓尼基
据条目的大致年代。
查看资料页
公元前825年
黑色方尖碑
苏美尔
据条目的大致年代。
查看资料页
公元前6至5世纪,主要在大流士与薛西斯统治下
二十三个使团
波斯
跨越多位君主统治的纪念性工程时段。
查看资料页
公元前I世纪至公元I世纪
贝塔通祭坛
伊比利亚人
区间跨越公元前后;不存在零年。
查看资料页
公元292年
292年的日期
玛雅人
将长纪历铭刻日期换算为公元纪年。
查看资料页
仔细看看
阅读约需 1 分钟 · 部分: 9。延伸阅读与来源 · 免费访问。已记录的编辑审核: .
重组的面孔
碎片与今天看到的面孔同样重要:现代拼接使形态可辨,却未将器物恢复至使用时刻。穿孔允许多种固定方式。提出祖先崇拜,不等于了解某场具体仪式或识别所表现的人。
沙漠保存了什么
干燥促进通常易消失材料的保存。2016年分析在篮筐和颅骨涂层中识别出动物与植物成分,但未分析面具石材以测年;约公元前8200–7300年对应洞穴背景。也不能仅凭外观把所有深色涂层都称为沥青。
将复原与证据比较
本档案版本是提供给项目的复原,用于接近一种形态,而非测量原物或验证每处细节。应在博物馆文献中核查面孔、穿孔、断裂与修复。视觉相似不能证明面具曾被佩戴。
盗掘之后的发掘
考古学家到来之前,洞穴已遭非法挖掘。据策展人Debby Hershman所述,部分盗掘者寻找古代手稿,把土抛到洞外。1983年仍有可研究的沉积。洞腔很小,并非宏大的纪念性厅堂。
找回面具不只是发现一张石脸:记录碎片和周边物件同样重要。发现地点提供的某些信息,是脱离背景购买的器物无论多壮观,日后也无法补回的。
面孔不只有石头的颜色
Israel Museum描述重组面具相关的颜料和人发残留,将其解释为髭与胡须。还发现带颜料和毛发的小型人像。石材可以结合质地与颜色迥异的材料。许多照片中的裸露表面未必概括古代外观。这些信息来自考古研究,而非数字复原添加的颜色。
组合中的其他面孔也有气味
发现物中包括以深色物质网状装饰的人类颅骨。2016年研究在其中一件残留中检出与芳香苏合香树脂相符的成分,作者提出可能用于赋香。这扩展了与面具的比较:人物形象可能结合外观、材质和气味。分析对象是那些颅骨残留,而非面具;不能证明所有物件接受相同处理。
同一洞穴保存材料知识
篮筐碎片分析识别出牛源蛋白,并在一个样本中发现海葱植物蛋白。涂层可能用于衬覆或防水。这种组合解释了面具的手工艺背景:人们为实用品及可能的仪式物件选择性能不同的材料。保存异常完好的篮筐,让通常消失于考古记录的技能可被辨识。
雕刻面孔,或在颅骨上塑形
加利利Yiftahel研究了三具添加材料以重塑部分面部的颅骨。部分眼部用了贝壳,其中一例还用小燧石片。它们不是纳哈尔赫马尔式石面具,而是对人体遗存的处理。比较可区分共同的面孔关注与不同材料方案,而不把所有发现化为同一种仪式。
观察内部能学到什么
Yiftahel使用断层扫描,不拆解面孔便观察骨、填料和塑形。其中一件附加面孔并不完全遵循眼鼻的解剖位置。回到纳哈尔赫马尔面具,可以问:他们想精确复制某个人,还是创造可辨认的人像?比例差异可能属于古代选择,而不只是工匠失误。比较提供问题,不会自动给出答案。
位置和领土
大概位置
纳哈尔赫马尔 · 以色列犹地亚沙漠出土地洞穴周边;不代表当前保管地或到达路线。现藏地点
收藏机构已有据可查,但公开展出情况可能变化。参观前请查阅官方藏品资料。
来源与参考文献
您喜欢这个展品条目吗?
您的意见有助于我们改进博物馆。您可以随时更改它。
正在加载您的评分…