العصر الحجري الحديث ما قبل الفخاري B · الألفية VIII ق.م. · حجر جيري
قناع ناحال حيمار
وجه حجري مجهول الاستخدام
أتاحت الثقوب تثبيت القناع. لا نعرف إن كان يُلبس أم يُوضع على حامل.
وثائق المتحف · قراءة عامة مجانية دون تسجيل.
إعادة بناء · الفرضية البصرية المذكورة
تصوّر قُدّم إلى المشروع. ليس صورة أثرية ولا نسخة مطابقة للأبعاد. قد تختلف المواد والتشطيب والنسب والتفاصيل المرئية عن الأصل. تؤدي الصورة دورًا بصريًا مساعدًا؛ وتميّز البطاقة ومصادرها بين الموثَّق والتفسير.
استكشف في 3D

يتم تنزيل النموذج فقط عند فتحه. اسحب أو استخدم مفاتيح الأسهم على لوحة المفاتيح لتدويرها؛ + و - للتكبير والتصغير. إغلاقه يحرر ذاكرته.
إعادة بناء رقمية قدّمها المستخدم؛ تشير بيانات الملف الوصفية إلى Tripo. ليست مسحًا أثريًا ولا نسخة مطابقة للقياسات. مقياس العرض إرشادي وليس قياسًا للأصل؛ حُفظت الهندسة المقدّمة كاملة. تمثيل مقدّم لقناع ناحال حيمار. لا يُعرض التشطيب والتجاويف بوصفها توثيقًا للحالة المحفوظة أو دليلًا على طريقة لبسه أو استخدامه.
التاريخ والسياق
استعادت حفريات ناحال حيمار عام 1983 شظايا قناعين حجريين. وأمكن إعادة تركيب أحدهما بصورة شبه مكتملة. يحتفظ الوجه الجيري بفتحات وأسنان محدّدة وثقوب عند الحافة.
ظهرت في الكهف نفسه أشياء من الألياف والخشب والعظم، إضافة إلى جماجم بشرية خضعت لمعالجة. واقتُرح أن الأقنعة شاركت في ممارسات مرتبطة بالأسلاف. لا نعرف إن كانت تُلبس أو تُربط بحامل أو ترافق أشياء أخرى.
ما نعرفه وما نفسره
يتيح منشؤها المنقّب عنه والشظايا المحفوظة دراسة قناع حقيقي، لا مجرد تشابه. وتبقى هويته ووظيفته الدقيقة مفتوحتين. الصورة والنموذج المقدّمان إعادة تصوّر؛ ولا تحل تفاصيلهما محل فحص الأصل.
بيانات الكتالوج
- التاريخ
- الألفية VIII ق.م. · تأريخ السياق، لا الحجر مباشرة
- المكان
- كهف ناحال حيمار · صحراء يهودا، إسرائيل
- المادة
- حجر جيري منحوت ومثقوب
- الحفظ
- قناع أُعيد تركيبه من شظايا
موضوع واحد، أزمنة مختلفة
قطع تربطها صلات عبر الزمن
تتبّع موضوعًا عبر المجموعات. تتيح الوسوم المشتركة مقارنة القطع، لكنها لا تثبت تأثير ثقافة في أخرى.
يعتمد الترتيب على منتصف كل نطاق زمني تقريبي؛ وقد تتداخل النطاقات. لا تمثّل المسافات مقدار الزمن المنقضي. اسحب أو مرّر أو استخدم الأسهم. عندما يكون التركيز على التسلسل، استخدم ← / → أو Home أو End.
حجر جيري11 piezas fechadas

≈29.500 سنة
فيلندورف
عصور ما قبل التاريخ
عمر تقريبي وفق الفهرس؛ المرجع التحريري 2026 للترتيب فقط، وليس تأريخًا مُعايرًا.
عرض البطاقة
≈23.000–21.000 سنة
كوستينكي I
عصور ما قبل التاريخ
عمر تقريبي وفق الفهرس؛ المرجع التحريري 2026 للترتيب فقط، وليس تأريخًا مُعايرًا.
عرض البطاقة
أنت تشاهدالألفية VIII ق.م. · تأريخ السياق، لا الحجر مباشرة
قناع ناحال حيمار
عصور ما قبل التاريخ
تأريخ السياق، لا الحجر مباشرة.
البطاقة الحالية
منتصف الألف III ق.م. · عهد أور نانشي
نحت أور نانشي البارز
سومر
يُستخدم الألف III ق.م. كاملًا إطارًا خارجيًا للترتيب؛ وتحدّد البطاقة منتصفه، في عهد أور نانشي.
عرض البطاقة
نحو 2450–2425 ق.م.
مسلّة النسور
سومر
تأريخ تقريبي بحسب البطاقة.
عرض البطاقة
عهد نرام سين، 2254–2218 ق.م.
مسلّة نرام سين
سومر
نطاق العهد المرتبط بالقطعة؛ وإعادة الاستخدام العيلامية لاحقة.
عرض البطاقة
نحو القرنين XI–X ق.م.
صوت أحيرام
فينيقيا
تأريخ تقريبي بحسب البطاقة.
عرض البطاقة
825 ق.م.
المسلة السوداء
سومر
تأريخ تقريبي بحسب البطاقة.
عرض البطاقة
القرنان VI–V ق.م.، أساساً في عهدي دارا وخشايارشا
ثلاثة وعشرون وفدا
فارس
الفترة التي شملها البرنامج المعماري الضخم في عهود عدة.
عرض البطاقة
القرن I ق.م–القرن I م
مذبح بيتاتون
الإيبيريون
فترة تعبر الانتقال بين ما قبل الميلاد والميلاد؛ ولا توجد سنة صفر.
عرض البطاقة
292 م.
تاريخ 292
المايا
تاريخ منقوش بالعد الطويل، محول إلى العصر الميلادي.
عرض البطاقة
مرتبطة أيضًا، دون تاريخ قابل للمقارنة (1)
لا توضع هذه القطع بعد غيرها: فجهل تاريخها لا يعني أنها أحدث.
- قبل فارسفارس · النواة المركزية نحو القرن XVII ق.م.؛ إضافات عيلامية حديثة بين القرنين IX وVI ق.م.
نظرة عن قرب
نحو 3 دقيقة للقراءة · الأقسام: 9. قراءة موسّعة ومصادر · وصول مجاني. المراجعة التحريرية المسجّلة: .
وجه أُعيد تركيبه
للشظايا أهمية الوجه الذي نراه اليوم: يتيح وصلها الحديث التعرّف على شكلها، لكنه لا يعيد الشيء إلى لحظة استعماله. تسمح الثقوب بطرق تثبيت متعددة. ولا تعادل فرضية عبادة الأسلاف معرفة شعيرة محددة أو تحديد هوية الشخص الممثّل.
- المتحف · متحف إسرائيل · ديبي هيرشمان عن تنقيب الأقنعة وطلائها وشعرها (2014)تم تسجيل الاطلاع: .
ما حفظته الصحراء
ساعد الجفاف على حفظ مواد تختفي عادة. وحدّد تحليل عام 2016 مكوّنات حيوانية ونباتية في طلاءات السلال والجماجم. لم يحلّل حجر القناع لتأريخه؛ فالفترة التقريبية 8200–7300 ق.م. تخص سياق الكهف. ولا يجوز تسمية كل طلاء داكن أسفلتًا لمجرد مظهره.
- بحث · سولازو وزملاؤه · مواد ناحال حيمار وسياقها (2016)تم تسجيل الاطلاع: .
مقارنة إعادة التصوّر بالأدلة
النسخة في هذه البطاقة إعادة تصوّر قُدّمت للمشروع. تساعد على التعرّف إلى شكل، لا على قياس الأصل أو التصديق على كل تفصيل. ينبغي مراجعة الوجه والثقوب والكسور والترميم في التوثيق المتحفي. ولا يثبت التشابه البصري أن القناع كان يُلبس.
- المتحف · متحف إسرائيل · ديبي هيرشمان عن تنقيب الأقنعة وطلائها وشعرها (2014)تم تسجيل الاطلاع: .
تنقيب بعد النهب
قبل وصول علماء الآثار، كان الكهف قد تعرّض لحفريات سرّية. وبحسب أمينة المتحف ديبي هيرشمان، كان بعض الناهبين يبحثون عن مخطوطات قديمة ويلقون التراب إلى الخارج. وفي عام 1983 بقيت رواسب قابلة للدراسة. كان التجويف صغيرًا، لا قاعة أثرية هائلة.
لم تقتصر استعادة قناع على العثور على وجه حجري؛ بل كان تسجيل شظاياه والأشياء التي ظهرت حوله مهمًا. يقدّم موضع الاكتشاف معلومات لا تستطيع قطعة اشتُريت بلا سياق، مهما كانت مبهرة، استعادتها لاحقًا.
- المتحف · متحف إسرائيل · ديبي هيرشمان عن تنقيب الأقنعة وطلائها وشعرها (2014)تم تسجيل الاطلاع: .
لم يكن للوجه لون الحجر وحده
يصف متحف إسرائيل بقايا طلاء وشعر بشري مرتبطة بالقناع المعاد تركيبه، فُسّرت على أنها شارب ولحية. وعُثر أيضًا على تماثيل صغيرة تحمل طلاءً وشعرًا. كان من الممكن الجمع بين الحجر ومواد مختلفة جدًا في الملمس واللون. ولا يلخّص السطح العاري الظاهر في صور كثيرة بالضرورة مظهره القديم. تأتي هذه المعلومات من الدراسة الأثرية، لا من الألوان التي تضيفها إعادة تصوّر رقمية.
- المتحف · متحف إسرائيل · ديبي هيرشمان عن تنقيب الأقنعة وطلائها وشعرها (2014)تم تسجيل الاطلاع: .
كانت لوجوه أخرى من المجموعة رائحة أيضًا
شملت المكتشفات جماجم بشرية زُيّنت بمادة داكنة على هيئة شبكة. وكشفت دراسة عام 2016 في بقايا إحداها مكوّنات تتوافق مع راتنج الإصطرك العطري. واقترح المؤلفون أنه ربما عطّرها. يوسّع هذا المقارنة بالقناع: فقد تجمع صور الأشخاص بين المظهر والمادة والرائحة. يخص التحليل تلك البقايا على الجمجمة، لا القناع؛ ولا يثبت أن الجميع تلقّى المعالجة نفسها.
يحفظ الكهف نفسه معرفة بالمواد
حدّدت تحليلات شظايا السلال بروتينات من أصل بقري، وفي عيّنة واحدة بروتينًا نباتيًا من بصل العنصل. وربما ساعدت طلاءاتها على تبطين الأوعية أو عزلها عن الماء. يوضح هذا المزيج السياق الحرفي للقناع: كانت تُنتقى مواد ذات خصائص مختلفة لأشياء عملية وأخرى ربما استُخدمت احتفاليًا. وتتيح سلة حُفظت استثنائيًا التعرّف على مهارات تختفي عادة من السجل الأثري.
نحت وجه أو تشكيله فوق جمجمة
في يفتاحئيل بالجليل دُرست ثلاث جماجم أُضيفت إليها مواد لإعادة تشكيل أجزاء من الوجه. استُخدمت أصداف في بعض العيون، وفي حالة واحدة قطعة صوان صغيرة أيضًا. ليست أقنعة حجرية كقناع ناحال حيمار، بل تدخلات على بقايا بشرية. تتيح المقارنة تمييز اهتمام مشترك بالوجه وحلول مادية مختلفة، دون تحويل كل المكتشفات إلى شعيرة واحدة.
ما نتعلّمه بالنظر إلى الداخل
استُخدم التصوير المقطعي في يفتاحئيل لمشاهدة العظم والحشوات والتشكيل دون تفكيك الوجوه. وفي أحدها لم يتبع الوجه المضاف مواضع العينين والأنف التشريحية بدقة. وبالعودة إلى قناع ناحال حيمار يمكننا التساؤل: هل أرادوا استنساخ شخص بدقة أم إنشاء صورة بشرية يسهل التعرّف عليها؟ قد تكون اختلافات النسب جزءًا من اختيارات قديمة، لا مجرد أخطاء ممن عمل المادة. تقدّم المقارنة أسئلة، لا جوابًا تلقائيًا.
الموقع والإقليم
الموقع التقريبي
ناحال حيمار · صحراء يهودا، إسرائيلمحيط كهف المنشأ؛ لا يمثّل موضع الحفظ الحالي ولا مسار الوصول.مكان الحفظ
سلطة الآثار الإسرائيلية · موثّق من متحف إسرائيل، القدس
قطعة البطاقة أو مجموعتها · مجموعة موثّقة
تنسب النشرة المتحفية القطعة إلى مجموعة سلطة الآثار الإسرائيلية. ولا تضمن عرضها حاليًا.
المؤسسة الحافظة موثّقة؛ وقد يتغيّر عرض القطعة للجمهور. راجع بطاقتها الرسمية قبل الزيارة.
المصادر والمراجع
هل أعجبتك بطاقة القطعة هذه؟
رأيك يساعدنا على تحسين المتحف. يمكنك تغييره وقتما تشاء.
جارٍ تحميل تقييمك…