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Ελληνικά25 · 珍宝 · 叙事上联系13世纪的传统；现存乐器与守护有各自年代
索索巴拉
索索巴拉文化空间
巴拉丰与其守护者属于音乐、记忆和教学的活态传统。
博物馆文献 · 免费公开阅读，无需注册。
编辑展示 · 背景关联
已声明的编辑可视化，依据条目的地图资料与来源；并非精确历史边界。
历史与背景
巴拉丰及其守护空间是曼丁记忆与凝聚力的活态象征。
延续性也存在于规约、传承与关系中，而不只在于乐器的实物年代。界限：联合国教科文组织记录现有遗产，并不认证可见木材是完整保存的13世纪物件。
我们所知道的和我们解释的
ORAL+VIVA. 巴拉丰及其守护空间是曼丁记忆与凝聚力的活态象征。不能证明：联合国教科文组织记录现有遗产，并不认证可见木材是完整保存的13世纪物件。
目录数据
- 叙事年代
- 叙事上联系13世纪的传统；现存乐器与守护有各自年代
- 地点
- 尼亚加索拉，几内亚
- 材质
- 活态遗产与社群保管物件
- 背景
- 尼亚加索拉的社群圣所；不建议搬移。保管：依当地规则，由Dökala／Kouyaté家族及尼亚加索拉社群负责；获联合国教科文组织认可。
- 策展解读
- 证据部分将有据事实与解释分开呈现。
- 专题资料主轴
- 艺术与音乐
- 研究记录
- MANDE · EVI-11
- 文献覆盖
- 本站有1项博物馆、遗产、原始资料或研究来源。
同一主题，不同时刻
跨越时间的关联展品
沿着一个主题跨藏品系列探索。共同标签可帮助比较文物，但不能证明一种文化影响了另一种文化。
排序采用各近似年代区间的中点；区间可能重叠。间距不代表经过的时间。可滑动、滚动或使用箭头。时间序列获得焦点后，可使用 ← / →、Home 或 End 键。
当前展品
其年代尚不够明确，无法可靠地放入时间线。我们将它保留在此处，与已确定年代的藏品分开。
你正在查看叙事上联系13世纪的传统；现存乐器与守护有各自年代
索索巴拉
曼德世界
叙事上与13世纪相连，并不能为现存乐器定年。
当前资料页Instrumentos musicales6 piezas fechadas
其他关联藏品，年代无法比较（4）
这些藏品并不排在其他藏品之后：年代未知不代表它们更晚。
- 乐弓桑人 · 20世纪民族音乐学记录
- 努曼西亚号角伊比利亚人 · 本资料页未公布单件年代
- 大谷里随葬品古朝鲜 · 自约公元前5世纪起
- 活态的m’bolon曼德世界 · 带有历史记忆的当下
仔细看看
阅读约需 1 分钟 · 部分: 1。延伸阅读与来源 · 免费访问。已记录的编辑审核： .
守护也意味着传授
在尼亚加索拉，守护职责由Dökala家族的家长Balatigui承担。联合国教科文组织档案说明，在穆斯林新年和葬礼等特定场合，只有他可以演奏索索巴拉，并从儿童七岁起教授巴拉丰。保护因此依赖权威、历法与学习之间的关系。乡村人口外流减少了学生，地方物质困难也使传承更艰难：保护乐器还必须维持培养新音乐家的条件。
来源与参考文献
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