旅行的器物 · 跨文化生平
所谓“加的斯祭司”
此像发现于加的斯,可能制作于腓尼基;与卜塔相似并不能确认它表现的就是该神。
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重建 · 陈述的视觉假设
依据Dorieo(Jerónimo Roure Pérez)的照片,以AI制作的解释性复原。CC BY-SA 4.0。改动包括:黑色背景、照明与表面清理。它不是考古照片,也不是经认证的复原。微小细节、表面效果与颜色均为解释性近似。
Tracekeepers / OpenAI ImageGen;源照片:Dorieo(Jerónimo Roure Pérez) · 西班牙国家考古博物馆 · 藏品编号: MAN 31920 · CC BY-SA 4.0
历史与背景
半岛上的腓尼基加迪尔:加的斯的发现记录了腓尼基殖民网络中的流通,并不使此像成为伊比利亚器物。
同一器物也出现在“可能的腓尼基制作”中。重复卡片并不意味着增加制作归属,而是让两条路线都能考察制作、使用、埋藏和发现。
我们所知道的和我们解释的
可能为腓尼基制作[推测]:青铜与黄金作品很可能出自腓尼基工坊,但其神祇或祭司身份并不确定。 伊比利亚半岛上的腓尼基加迪尔[有据可查]:加的斯的发现证明腓尼基殖民网络中的流通,并不因此将此像变为伊比利亚文化器物。
目录数据
- 在本馆中的角色
- 发现地点
- 地点
- 加的斯
- 年代
- 公元前7世纪
- 确定性
- 有据可查
同一主题,不同时刻
跨越时间的关联展品
沿着一个主题跨藏品系列探索。共同标签可帮助比较文物,但不能证明一种文化影响了另一种文化。
排序采用各近似年代区间的中点;区间可能重叠。间距不代表经过的时间。可滑动、滚动或使用箭头。时间序列获得焦点后,可使用 ← / →、Home 或 End 键。
Escultura51 piezas fechadas

约40,000年 · 奥瑞纳文化
狮人
史前时代
目录中的约略年代;编辑参照年2026仅用于排序,不是校正年代。
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约28,000年
莱斯皮格
史前时代
目录中的约略年代;编辑参照年2026仅用于排序,不是校正年代。
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约23,000—21,000年
扎赖斯克野牛
史前时代
目录中的约略年代;编辑参照年2026仅用于排序,不是校正年代。
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约公元前10,000年 · 近似;测年有争议
希吉尔偶像
史前时代
档案所列近似值;测年有争议。
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公元前第四千纪末
瓦尔卡面具
苏美尔
排序的外部框架采用整个公元前4千纪;条目进一步明确为其末期。
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公元前3600–3200年 · 纳卡达II C–D期
杰贝尔阿拉克刀
埃及
据条目的大致年代。
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约公元前3300–3000年
乌鲁克花瓶
苏美尔
据条目的大致年代。
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约公元前3100年
纳尔迈调色板
埃及
据条目的大致年代。
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绳文中期,约公元前3000年
弥生之前
弥生
这是绳文器物的年代,并非整个前期的年代。
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公元前3千纪中叶 · 乌尔南舍统治时期
乌尔南舍浮雕
苏美尔
排序的外部框架采用整个公元前3千纪;条目进一步明确为其中叶、乌尔南舍统治时期。
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约公元前2600–2400年
PG 1237的山羊
苏美尔
作为支架的功能尚无定论。
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约公元前2450–2425年
秃鹫碑
苏美尔
据条目的大致年代。
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阿卡德时期 · 公元前23世纪
阿卡德统治者头像
苏美尔
据条目的大致年代。
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阿卡德时期 · 公元前23世纪
巴塞特基雕像
苏美尔
据条目的大致年代。
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纳拉姆辛统治时期,公元前2254–2218年
纳拉姆辛石碑
苏美尔
与器物相关的统治期范围;埃兰再利用在后。
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科托什—米托传统,约公元前2200—1500年;该围室通常定于约公元前1800年。
前印加文化之前
前印加文化
该要素所属传统的年代范围;“约1800年”提示围室的大致年代。
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公元前19–18世纪
夜之女王
苏美尔
据条目的大致年代。
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约公元前1600—1450年
跃牛
希腊人
图像本身无法确定某种具体仪式。
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约公元前1600–1000年,分多个阶段
木制面容
玛雅人
藏品群分多个阶段埋置,并非同时制作。
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约公元前1200–900年
2号头像
玛雅人
据条目的大致年代。
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约公元前11—10世纪
阿希拉姆的声音
腓尼基
据条目的大致年代。
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青铜时代晚期—铁器时代初期,约公元前1200—600年
年代重叠斯基泰与塞人之前
斯基泰人与塞种人
代表性纪念物的年代范围,而非整个前期。
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公元前825年
黑色方尖碑
苏美尔
据条目的大致年代。
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公元前9—8世纪
尼姆鲁德的象牙
腓尼基
象牙组合的年代框架,而非单件雕刻。
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约公元前1000–600年
年代重叠拉斯利马斯
玛雅人
据条目的大致年代。
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公元前8世纪
埃尔卡兰博洛的阿斯塔尔特
腓尼基
据条目的大致年代。
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公元前8世纪
埃尔卡兰博洛的阿斯塔尔特
伊比利亚人
据条目的大致年代。
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萨尔贡II世统治时期 · 公元前721–705年
豪尔萨巴德的拉玛苏
苏美尔
与文物相关的统治时期范围。
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约公元前900—500年
年代重叠兰松
前印加文化
据条目的大致年代。
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公元前7世纪 · 公元前671年远征
年代重叠阿萨尔哈东石碑
苏美尔
资料明确标注了远征年代;纪念活动的年代为参考值。
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公元前7世纪
年代重叠所谓“加的斯祭司”
腓尼基
据条目的大致年代。
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你正在查看公元前7世纪
所谓“加的斯祭司”
伊比利亚人
据条目的大致年代。
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约公元前800—500年
年代重叠特略方尖碑
前印加文化
据条目的大致年代。
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公元前645–635年
年代重叠亚述巴尼拔狩猎
苏美尔
据条目的大致年代。
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约公元前800—300年
年代重叠墙上的头像
前印加文化
建筑头像组合的年代框架。
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公元前530—520年
一瓮中的两个声音
伊特鲁里亚人与罗马
据条目的大致年代。
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约公元前510—500年
屋顶上的神
伊特鲁里亚人与罗马
据条目的大致年代。
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公元前522—486年
釉砖卫士
波斯
与装饰相关的统治时段。
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公元前6至5世纪,主要在大流士与薛西斯统治下
二十三个使团
波斯
跨越多位君主统治的纪念性工程时段。
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公元前5世纪前四分之一时期
埃什穆纳扎尔石棺
腓尼基
公元前5世纪的前四分之一时期
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公元前IV世纪上半叶
雕像就是骨灰瓮
伊比利亚人
公元前IV世纪上半叶;丧葬情境的年代。
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据MNAAHP,约公元前400—200年
雷蒙迪石碑
前印加文化
据条目的大致年代。
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公元101—125年
托雷阿吉拉喷泉出水口
伊特鲁里亚人与罗马
据条目的大致年代。
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公元292年
292年的日期
玛雅人
将长纪历铭刻日期换算为公元纪年。
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公元3世纪末—4世纪
塔拉戈纳的关节人偶
伊特鲁里亚人与罗马
排序外框采用完整的公元3—4世纪;条目细化为3世纪末与4世纪。
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约公元500至700年
七颗头像
班图语族世界
七颗头像组合的定年;功能存在争议。
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13世纪,博物馆所定年代
坐像
曼德世界
博物馆归属认定;没有已证实的发掘背景。
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约1220至1290年;1933年发现
金犀牛
班图语族世界
器物/背景年代;1933年为发现年份。
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大津巴布韦主要时期,约12至15世纪
津巴布韦鸟
班图语族世界
建筑群的主要时期,并非所有鸟雕像同时制作的年代。
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16至17世纪
刚果苦像
班图语族世界
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约1760年
库巴ndop
班图语族世界
据条目的大致年代。
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仔细看看
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改变加迪尔地图认知的发现
这尊小像于1928年加的斯电话局施工时,在约五米深处与陶器残片一同发现。José Luis Escacena指出,将其归为墓葬出土物曾影响寻找腓尼基城市的方向:若该区被理解为墓地,居住区就必须另寻别处。他的分析质疑了这一前提。器物的意义因此超越图像本身:对已失情境的某种解释,可能改变古代聚落在现代地图上的重建位置。
- 研究 · José Luis Escacena · Gadir查阅已记录: .
参考图片与来源
查看全尺寸照片 ⛶未作内容性修饰的纪实照片,保留参考器物的状态与可见细节。
纪实原图 · 精确匹配
Dorieo (Jerónimo Roure Pérez) · 西班牙国家考古博物馆 · 藏品编号: MAN 31920
位置和领土
区域范围
加的斯/加迪尔区域城市标记;若个别背景已知,条目会予以保留。现藏地点
收藏机构已有据可查,但公开展出情况可能变化。参观前请查阅官方藏品资料。
文化联系
来源与参考文献
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