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Ελληνικά旅行的器物 · 跨文化生平
埃尔卡兰博洛的阿斯塔尔特
此像带腓尼基文题献，发现于埃尔卡兰博洛圣所。
博物馆文献 · 免费公开阅读，无需注册。
生成的重建图像 · 陈述的视觉假设
明确标注的视觉复原；不是原物照片，也不是文献证据。
历史与背景
埃尔卡兰博洛 · 塔尔特索斯范围：发现于塔尔特索斯圣所；塔尔特索斯不等于伊比利亚文化，本卡片明确作为半岛内部关联呈现。
同一器物也出现在“腓尼基语言与传统”中。重复卡片并不意味着增加制作归属，而是让两条路线都能考察制作、使用、埋藏和发现。
我们所知道的和我们解释的
腓尼基语言与传统［有据可查］：铭文以腓尼基语言和文字将此像献给阿斯塔尔特。 El Carambolo · 塔尔特索斯地区［有据可查］：它出土于一处塔尔特索斯圣所；塔尔特索斯不等同于伊比利亚文化，本条目明确作为与伊比利亚半岛的联系收录。
目录数据
- 在本馆中的角色
- deposit
- 地点
- 卡马斯，塞维利亚
- 年代
- 公元前8世纪
- 确定性
- 有据可查
同一主题，不同时刻
跨越时间的关联展品
沿着一个主题跨藏品系列探索。共同标签可帮助比较文物，但不能证明一种文化影响了另一种文化。
排序采用各近似年代区间的中点；区间可能重叠。间距不代表经过的时间。可滑动、滚动或使用箭头。时间序列获得焦点后，可使用 ← / →、Home 或 End 键。
Escultura51 piezas fechadas
约40,000年 · 奥瑞纳文化
狮人
史前时代
目录中的约略年代；编辑参照年2026仅用于排序，不是校正年代。
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约28,000年
莱斯皮格
史前时代
目录中的约略年代；编辑参照年2026仅用于排序，不是校正年代。
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约23,000—21,000年
扎赖斯克野牛
史前时代
目录中的约略年代；编辑参照年2026仅用于排序，不是校正年代。
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约公元前10,000年 · 近似；测年有争议
希吉尔偶像
史前时代
档案所列近似值；测年有争议。
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公元前第四千纪末
瓦尔卡面具
苏美尔
排序的外部框架采用整个公元前4千纪；条目进一步明确为其末期。
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公元前3600–3200年 · 纳卡达II C–D期
杰贝尔阿拉克刀
埃及
据条目的大致年代。
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约公元前3300–3000年
乌鲁克花瓶
苏美尔
据条目的大致年代。
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约公元前3100年
纳尔迈调色板
埃及
据条目的大致年代。
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绳文中期，约公元前3000年
弥生之前
弥生
这是绳文器物的年代，并非整个前期的年代。
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公元前3千纪中叶 · 乌尔南舍统治时期
乌尔南舍浮雕
苏美尔
排序的外部框架采用整个公元前3千纪；条目进一步明确为其中叶、乌尔南舍统治时期。
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约公元前2600–2400年
PG 1237的山羊
苏美尔
作为支架的功能尚无定论。
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约公元前2450–2425年
秃鹫碑
苏美尔
据条目的大致年代。
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阿卡德时期 · 公元前23世纪
阿卡德统治者头像
苏美尔
据条目的大致年代。
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阿卡德时期 · 公元前23世纪
巴塞特基雕像
苏美尔
据条目的大致年代。
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纳拉姆辛统治时期，公元前2254–2218年
纳拉姆辛石碑
苏美尔
与器物相关的统治期范围；埃兰再利用在后。
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科托什—米托传统，约公元前2200—1500年；该围室通常定于约公元前1800年。
前印加文化之前
前印加文化
该要素所属传统的年代范围；“约1800年”提示围室的大致年代。
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公元前19–18世纪
夜之女王
苏美尔
据条目的大致年代。
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约公元前1600—1450年
跃牛
希腊人
图像本身无法确定某种具体仪式。
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约公元前1600–1000年，分多个阶段
木制面容
玛雅人
藏品群分多个阶段埋置，并非同时制作。
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约公元前1200–900年
2号头像
玛雅人
据条目的大致年代。
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约公元前11—10世纪
阿希拉姆的声音
腓尼基
据条目的大致年代。
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青铜时代晚期—铁器时代初期，约公元前1200—600年
年代重叠斯基泰与塞人之前
斯基泰人与塞种人
代表性纪念物的年代范围，而非整个前期。
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公元前825年
黑色方尖碑
苏美尔
据条目的大致年代。
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公元前9—8世纪
年代重叠尼姆鲁德的象牙
腓尼基
象牙组合的年代框架，而非单件雕刻。
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约公元前1000–600年
年代重叠拉斯利马斯
玛雅人
据条目的大致年代。
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公元前8世纪
年代重叠埃尔卡兰博洛的阿斯塔尔特
腓尼基
据条目的大致年代。
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你正在查看公元前8世纪
埃尔卡兰博洛的阿斯塔尔特
伊比利亚人
据条目的大致年代。
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萨尔贡II世统治时期 · 公元前721–705年
年代重叠豪尔萨巴德的拉玛苏
苏美尔
与文物相关的统治时期范围。
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约公元前900—500年
年代重叠兰松
前印加文化
据条目的大致年代。
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公元前7世纪 · 公元前671年远征
阿萨尔哈东石碑
苏美尔
资料明确标注了远征年代；纪念活动的年代为参考值。
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公元前7世纪
所谓“加的斯祭司”
腓尼基
据条目的大致年代。
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公元前7世纪
所谓“加的斯祭司”
伊比利亚人
据条目的大致年代。
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约公元前800—500年
年代重叠特略方尖碑
前印加文化
据条目的大致年代。
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公元前645–635年
亚述巴尼拔狩猎
苏美尔
据条目的大致年代。
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约公元前800—300年
年代重叠墙上的头像
前印加文化
建筑头像组合的年代框架。
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公元前530—520年
一瓮中的两个声音
伊特鲁里亚人与罗马
据条目的大致年代。
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约公元前510—500年
屋顶上的神
伊特鲁里亚人与罗马
据条目的大致年代。
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公元前522—486年
釉砖卫士
波斯
与装饰相关的统治时段。
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公元前6至5世纪，主要在大流士与薛西斯统治下
二十三个使团
波斯
跨越多位君主统治的纪念性工程时段。
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公元前5世纪前四分之一时期
埃什穆纳扎尔石棺
腓尼基
公元前5世纪的前四分之一时期
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公元前IV世纪上半叶
雕像就是骨灰瓮
伊比利亚人
公元前IV世纪上半叶；丧葬情境的年代。
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据MNAAHP，约公元前400—200年
雷蒙迪石碑
前印加文化
据条目的大致年代。
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公元101—125年
托雷阿吉拉喷泉出水口
伊特鲁里亚人与罗马
据条目的大致年代。
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公元292年
292年的日期
玛雅人
将长纪历铭刻日期换算为公元纪年。
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公元3世纪末—4世纪
塔拉戈纳的关节人偶
伊特鲁里亚人与罗马
排序外框采用完整的公元3—4世纪；条目细化为3世纪末与4世纪。
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约公元500至700年
七颗头像
班图语族世界
七颗头像组合的定年；功能存在争议。
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13世纪，博物馆所定年代
坐像
曼德世界
博物馆归属认定；没有已证实的发掘背景。
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约1220至1290年；1933年发现
金犀牛
班图语族世界
器物／背景年代；1933年为发现年份。
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大津巴布韦主要时期，约12至15世纪
津巴布韦鸟
班图语族世界
建筑群的主要时期，并非所有鸟雕像同时制作的年代。
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16至17世纪
刚果苦像
班图语族世界
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约1760年
库巴ndop
班图语族世界
据条目的大致年代。
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仔细看看
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消失附件的痕迹
Ana Navarro观察到头部的痕迹，可能与附加头饰有关。卷发造型与面部处理可以同东方象牙作品比较，却不足以确证复原那顶冠。左肩的孔也暗示失去的手臂曾可活动。作者提出它可能在礼仪活动中移动；这是假说，并非有记录的仪式。观察这些接合点会改变对青铜像的理解：现存形象可能属于一件复合神像，曾有今天已消失的附件和功能。
位置和领土
位置已确定的遗址
埃尔卡兰博洛 · 卡马斯圣所与考古情境标记。现藏地点
收藏机构已有据可查，但公开展出情况可能变化。参观前请查阅官方藏品资料。
文化联系
来源与参考文献
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