Ena, Daro och Luma

Ena

Ena är 29 år. Hon är Talas dotter, Daros partner och Lumas mamma. Hon gör ett halsband åt flickan av några stenar som Daro har tagit med sig. Lorn hjälper till att förbereda pärlorna; Ena väljer ordning och trär dem. Hon har sina egna önskemål men lyssnar på Luma när hon vill sätta dit en annan pärla.

Hon har svårt att dela vissa uppgifter med andra eftersom hon vill slutföra dem väl. När hennes dotter blir sjuk tar hon emot hjälp så att hon kan vara med henne utan att allt arbete blir liggande. Hennes liv rymmer också humor, samtal och aktiviteter som inte kretsar kring sjukdomen.

Se Enas presentation och relationer

Daro

Daro är 32 år. Han är Kaels yngre bror, Enas partner och Lumas pappa. På sina färder lär han känna andra människor. Under en utflykt hjälper han en grupp med en last och får några stenar. Senare lovar han att återvända med hjälp innan han har frågat vem som kan följa med.

När han kommer tillbaka behöver han förklara vad han sa och komma överens med de andra. Han är ingen yrkeshandlare och uppfinner inte byteshandeln. Han kan berätta vem som gav honom en sten men vet inte alltid var den hittades. När Luma är sjuk stannar han kvar och söker någon som kan föra fram ett meddelande.

Se Daros presentation och relationer

Luma

Luma är sju år. Hon är Enas och Daros dotter, Talas barnbarn och Kaels brorsdotter. Hon leker med andra barn, blir trött, protesterar och frågar om det hon ser. Hon vill välja en pärla till sitt halsband för att hon tycker om formen, utan att behöva en vuxens förklaring.

En sjukdom avbryter hennes lekar, men hon återhämtar sig gradvis. Berättelsen föreskriver ingen behandling och tillskriver inte halsbandet eller någon ceremoni hennes tillfrisknande. Luma är inte personen som begravdes i Ba’ja, och hennes berättelse återskapar inte det livet.

Se Lumas presentation och relationer

En berättelse vid elden

Efter kvällsmaten stannar några hos Oru. Först berättar han om vad hans farfar eller morfar råkade ut för med en räv och ett vildsvin; sedan om när han själv föll medan han flyttade ett skinn. Barnen avbryter, och även de vuxna frågar och skämtar. Oru skiljer mellan det han själv upplevt och det han fått berättat för sig. Samtalet är fiktion i en historisk miljö, inte en muntlig tradition som har återfunnits på fyndplatsen.

Lär känna Oru · Läs hans profil och gränserna för hans berättelser

Halsbandet och det historiska sammanhanget

Lumas halsband är enkelt, med små stenpärlor. Det kopierar inte den sammansättning av fler än 2.500 pärlor som hittades i Ba’ja i Jordanien och hör till en senare tid. Fyndplatsens belägg gör det möjligt att tala om stenpärlor men identifierar inte personerna som står i centrum för vår berättelse.

Şahin och Miyake 2025 · Çakmaktepe · Alarashi med flera 2023 · halsbandet från Ba’ja

Porträtten är AI-genererade gestaltningar av fiktiva karaktärer. Förteckning över deras bilder.