Norsk bokmål
Español
English
Français
Italiano
Deutsch
Русский
Português
Polski
Română
Svenska
Suomi
Türkçe
العربية
简体中文
한국어
हिन्दी
Ελληνικά09 · Tapphoder · Omdiskutert forvandling
Hoder i muren
Steinansikter som trådte fram over pilegrimene
Hodene innfelt i murene blander menneskelige trekk med hoggtenner, slanger og andre detaljer.
Museets dokumentasjon · offentlig og gratis tilgjengelig, uten registrering.
Generert rekonstruksjon · Tydelig angitt visuell hypotese
Oppgitt visuell rekonstruksjon for museal kontekstualisering; den er verken et fotografi av originalen eller dokumentarisk belegg.
Historie og kontekst
Steinhoder med tapper var satt inn i tempelets yttervegger og dannet en hevet rekke. Noen virker menneskelige; andre tilføyer hoggtenner, utstående øyne, slangehår eller neseflod, trekk som gjør ansiktet til en prosess.
En innflytelsesrik tolkning ordner dem som stadier i en sjamanistisk forvandling framkalt av stoffer. Den kan forklare forskjeller og symptomer, men den opprinnelige rekkefølgen til mange gjenstander gikk tapt, og bare én ble stående på plass: De kan også ha markert beskyttelse, forfedre eller kategorier av vesener.
Tappene festet steinansikter i en hevet rekke på fasadene, der noen menneskelige trekk ble blandet med hoggtenner og slanger. De fleste mistet plasseringen sin, og bare ett er fortsatt montert.
Å ordne dem som stadier i en psykoaktiv forvandling er en innflytelsesrik tolkning, ikke en klinisk diagnose. Beskyttelse, forfedre og kategorier av vesener forblir alternativer når den opprinnelige rekkefølgen mangler.
Hva vi vet og hva vi tolker
Dokumentert faktum: Tapphodene dekorerte fasader og ble festet med tapper; de fleste ble flyttet, og museet bevarer mange eksemplarer. Tolkning og forbehold: En forvandlingssekvens gjennom psykoaktive stoffer er en hypotese, ikke en klinisk sikkerhet eller den eneste ikonografiske forklaringen.
Katalogdata
- Fortellingens datering
- ca. 800–300 f.Kr.
- Sted
- Fasadene på tempelet i Chavín de Huántar, Peru
- Materiale
- Utskåret stein med forankringstapp
- Kontekst
- Arkitektur, forvandlet kropp og ufullstendig rekonstruksjon
- Kuratorisk lesning
- Det dokumenterte faktumet og tolkningen vises hver for seg i delen om belegg.
- Dato
- ca. 800–300 f.Kr.
- Sted
- Fasadene på tempelet i Chavín de Huántar, Peru
- Underlag
- Utskåret stein med forankringstapp
- Kildedekning
- 4 kilder fra museer, kulturarv, primærkildesamlinger eller forskning for dette stoppet.
ET FELLES TEMA, FORSKJELLIGE TIDSPUNKTER
Gjenstander forbundet gjennom tiden
Følg et tema på tvers av samlingene. En felles merkelapp gjør det mulig å sammenligne gjenstander; den beviser ikke at én kultur påvirket en annen.
Rekkefølgen bruker midtpunktet i hvert omtrentlig dateringsintervall; intervallene kan overlappe. Avstanden viser ikke forløpt tid. Sveip, rull eller bruk pilene. Når sekvensen har fokus, bruker du ← / →, Home eller End.
Stein18 piezas fechadas
≈77.000–75.000 år
Gravert oker fra Blombos
Forhistorie
Omtrentlig alder fra katalogen; redaksjonelt referanseår 2026 bare for ordning, ikke kalibrert datering.
Se kortet
≈25.500–23.500 f.Kr.
Før San
San
Datering av det representative elementet, ikke etnisk tilordning av skaperne.
Se kortet
≈25.500–23.500 f.Kr.
Før navnet San
San
Datering av steinhellenes kontekst; anonyme skapere.
Se kortet
PPNA · foreslått datering av stedet: ≈9600–8800 f.Kr., foreløpig
Gravert stein fra Çakmaktepe
Forhistorie
Foreløpig tidsramme for stedet; ikke direkte datering av denne steinen.
Se kortet
PPNA · ≈9600–8800 f.Kr., foreløpig forslag for stedet
Steinkvern fra Çakmaktepe
Forhistorie
Foreløpig ramme for stedet og de publiserte redskapene; identifikasjonen av bildet er ikke bekreftet.
Se kortet
Slutten av det 4. årtusen f.Kr.
Warka-masken
Sumer
Hele det IV årtusen f.Kr. brukes som ytre ramme for ordningen; oppføringen presiserer slutten.
Se kortet
ca. 3500–3100 f.Kr.
Sylindersegl
Sumer
Omtrentlig datering ifølge oppføringen.
Se kortet
ca. 3300–3000 f.Kr.
Uruk-vasen
Sumer
Omtrentlig datering ifølge oppføringen.
Se kortet
ca. 3100 f.Kr.
Narmerpaletten
Egypt
Omtrentlig datering ifølge oppføringen.
Se kortet
Omkring 2900–2600 f.Kr.
Tilbeder fra Tell Asmar
Sumer
Omtrentlig datering ifølge oppføringen.
Se kortet
Omkring 2400 f.Kr.
Statue av Ebih-Il
Sumer
Omtrentlig datering ifølge oppføringen.
Se kortet
ca. 2600–1900 f.Kr.
Lodd
Indus
Tidsramme for loddsystemet, ikke årsdatering av hvert eksemplar.
Se kortet
Sargon IIs regjeringstid · 721–705 f.Kr.
Overlappende dateringerLamassu fra Khorsabad
Sumer
Regjeringsintervallet knyttet til gjenstanden.
Se kortet
645–635 f.Kr.
Overlappende dateringerAssurbanipals jakt
Sumer
Omtrentlig datering ifølge oppføringen.
Se kortet
Du ser påca. 800–300 f.Kr.
Hoder i muren
Kulturer før inkaene
Tidsramme for samlingen av arkitektoniske hoder.
Gjeldende kort
første fjerdedel av 400-tallet f.Kr.
Overlappende dateringerEshmunazars sarkofag
Fønikia
Første fjerdedel av 400-tallet f.Kr.
Se kortet
Første halvdel av 4. århundre f.Kr.
Overlappende dateringerStatuen var urnen
Iberere
Første halvdel av 4. århundre f.Kr.; datering av gravkonteksten.
Se kortet
300-tallet f.Kr.
Overlappende dateringerInnskriften fra Pistiros
Trakere
Omtrentlig datering ifølge oppføringen.
Se kortet
Også forbundet, uten sammenlignbar datering (10)
Disse gjenstandene plasseres ikke etter de andre: en ukjent datering betyr ikke at de er nyere.
- Den trakiske rytterenTrakere · Romertiden · særlig utbredt på 100–200-tallet e.Kr.
- En hvit mur ved DonauKelterne · 500-tallet f.Kr.
- Fire hager og vannPersia · 500-tallet f.Kr.
- Gravert steinForhistorie · Eldre enn ≈39.000 kalibrerte år BP
- GravplassIndus · ca. 2600–1900 f.Kr.
- Kumbi SalehMandéverdener · middelalderbosetninger; fremtredende faser mellom 1000- og 1200-tallet
- Murene i TichittMandéverdener · 2.–1. årtusen f.Kr.
- Skrift med hullGaramantere · Ulike kronologier
- SomasteinerVedisk India · Rigvediske tekstlag; senere ritualtradisjon
- Steinbruddet forble synligGojoseon · Hovedsakelig 500–400-tallet f.Kr.
En nærmere titt
Omtrent 1 min lesetid · Seksjoner: 1. Videre lesning og kilder · gratis tilgang. Redaksjonell gjennomgang registrert: .
Hvordan etterprøve en tolkning av forvandling
Tolkningen av forvandlede ansikter kan etterprøves mot funn som ikke er bilder. Beinrørene utgravd i et Chavín-galleri i 2017 og 2018 ga rester analysert med kjemiske og mikrobotaniske metoder; studien offentliggjort i 2025 identifiserte rituelle praksiser med psykoaktive planter. Disse beleggene setter hodene i sammenheng, men identifiserer ikke automatisk stoffet, den fysiske tilstanden eller opplevelsen som framstilles i hvert av dem. Det konkrete bidraget er to uavhengige materialtyper – analyserte redskaper og ikonografi – der forholdet må begrunnes, ikke tas som bevist.
- Forskning · High Point University · Forskning og innovasjon: juni 2025Tilgang registrert: .
Plassering og territorium
LOKALISERT FUNNSTED
Chavín de Huántar · PeruMarkør for det seremonielle senteret.Hvor den oppbevares
Nasjonalmuseet Chavín
Del av samlingen · Dokumentert samling
Samling av tapphoder; andre er fortsatt på stedet eller dokumenteres der.
Institusjonen som oppbevarer gjenstanden, er dokumentert; om den er utstilt for publikum, kan endre seg. Se institusjonens offisielle kort før et besøk.
Kilder og referanser
Likte du denne gjenstandssiden?
Meningen din hjelper oss å forbedre museet. Du kan endre den når du vil.
Laster inn anmeldelsen din …