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ΕλληνικάHISTORIOGRAFISCHES ARCHIV · VON HEKATAIOS BIS AVIENUS
49 klassische Stimmen
Neunundvierzig Blicke, keiner neutral
Vieles, was über Iberien geschrieben wurde, entstand außerhalb Iberiens und lange nach den Ereignissen.
Museumsdokumentation · öffentlich und kostenlos lesbar, ohne Registrierung.
Generierte Rekonstruktion · Als solche gekennzeichnete visuelle Hypothese
Ausdrücklich gekennzeichnete visuelle Rekonstruktion; weder eine Fotografie des Originals noch ein dokumentarischer Beleg.
Geschichte und Kontext
Das Archiv versammelt neunundvierzig Zeugnisse: griechische geografische Nachrichten, Berichte über punische und römische Kriege, Ethnografien, Beschreibungen von Waffen, Bergbau und Söldnern sowie archaisierende Erinnerungen an die Küste. Hekataios, Herodot, Polybios, Diodor, Strabon, Livius, Plinius, Appian und Avienus bilden keine einheitliche Tradition und schrieben nicht zur selben Zeit.
Es sind keine neunundvierzig iberischen Stimmen. Es sind Außenstehende, die für ihre eigenen Leser das Fremdartige, Nützliche oder Beispielhafte auswählten. Manche kannten zeitnahe Ereignisse; andere kompilierten verlorene Texte oder projizierten römische Kategorien auf frühere Gesellschaften.
Die überraschendste Wirkung des Korpus ist zeitlicher Art: Ein später Satz kann das einzige erhaltene Fenster zu einer viel älteren Nachricht sein. Das verleiht ihm großen Wert und verpflichtet zugleich dazu, die Überlieferungskette zu rekonstruieren, bevor man ihn zur Tatsache erklärt.
Der Saal bewahrt das vollständige Verzeichnis in seinem Hauptdokument. Jedes Zeugnis wird anhand von vier Fragen verwendet: Wann wurde es geschrieben, woher stammt die Nachricht, was behauptet es tatsächlich und was kann es ohne Archäologie nicht beweisen?
Was wir wissen und was wir interpretieren
Dokumentierte Tatsache: Das bereitgestellte Korpus identifiziert 49 antike Passagen oder Fragmente und bewahrt ihre Textstellenangabe sowie ihren historiografischen Wert. Deutung und Vorbehalt: Literarische Wiederholung ist keine unabhängige Bestätigung, und keine Verallgemeinerung eines außenstehenden Autors darf automatisch allen iberischen Gemeinschaften zugeschrieben werden.
Katalogdaten
- Erzählzeit
- Autoren und Traditionen vom 6. Jahrhundert v. Chr. bis zum 4. Jahrhundert n. Chr.
- Ort
- Griechischer und römischer Mittelmeerraum · Berichte über Iberien/Hispanien
- Material
- Durch Handschriften, Fragmente und kritische Ausgaben überlieferte Texte
- Kontext
- Historiografisches Archiv mit 49 Zeugnissen · archäologischer Abgleich erforderlich
- Klassifikation
- Iberische Sammlung oder ausdrücklich gekennzeichnetes Interpretationsmittel
- Bildreferenz
- Handschrift, kritische Ausgabe und Karte der Herkunft der Autoren; nicht vortäuschen, es handle sich um Porträts iberischer Zeugen
EIN GEMEINSAMES THEMA, VERSCHIEDENE ZEITEN
Objekte, die über die Zeit hinweg verbunden sind
Folge einem Thema durch die Sammlungen. Ein gemeinsames Schlagwort ermöglicht den Vergleich von Objekten; es beweist nicht, dass eine Kultur eine andere beeinflusst hat.
Die Reihenfolge richtet sich nach der Mitte jedes ungefähren Datierungsintervalls; die Intervalle können sich überschneiden. Die Abstände entsprechen nicht der verstrichenen Zeit. Wische, scrolle oder nutze die Pfeile. Wenn die Folge fokussiert ist, verwende ← / →, Pos1 oder Ende.
DAS AKTUELLE OBJEKT
Seine Datierung ist nicht ausreichend gesichert, um es in die zeitliche Folge einzuordnen. Deshalb bleibt es hier, getrennt von den datierten Objekten.
Du siehst geradeAutoren und Traditionen vom 6. Jahrhundert v. Chr. bis zum 4. Jahrhundert n. Chr.
49 klassische Stimmen
Iberer
Archiv von Autoren und Traditionen, kein datiertes Objekt.
Aktuelle KarteSchrift35 piezas fechadas
ca. 3300–3100 v. Chr.
Naqada-Etiketten
Ägypten
Rahmen für die Gesamtheit der Etiketten und Träger, nicht für ein einzelnes Stück.
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ca. 3100–2900 v. Chr.
Elfenbeintäfelchen
Ägypten
Rahmen für die Gesamtheit der Täfelchen und Etiketten.
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ca. 3100–2900 v. Chr.
Dschemdet Nasr
Sumer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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ca. 3100–2900 v. Chr.
Abrechnung von Malz und Gerste
Sumer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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ca. 19. Jahrhundert v. Chr.
Vor den Hethitern
Hethiter
Datierung des repräsentativen Dokuments, nicht des gesamten vorausgehenden Zeitraums.
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Altbabylonische Zeit · um 1800 v. Chr.
Plimpton 322
Sumer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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Um 1800 v. Chr.
Sumerische Königsliste
Sumer
Datum der erhaltenen Kopie, nicht der aufgezählten Regierungszeiten.
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Um 1750 v. Chr.
Stele Hammurabis
Sumer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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Altbabylonische Abschrift, laut CDLI um 1900–1600 v. Chr.
Liebeslied an Schu-Sin
Sumer
Datierung der erhaltenen altbabylonischen Abschrift, nicht des Ursprungs des Liedes.
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Um 1900–1600 v. Chr. · altbabylonisch; zeitliche Zuordnung bei CDLI unsicher
Tafel Si.427
Sumer
Zeitliche Zuordnung bei CDLI unsicher.
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≈1700–1650 v. Chr.
Diskos von Phaistos
Griechen
Für die Zeichen gibt es keine anerkannte Lesung.
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Um 1650 v. Chr.
Sumerische Fluterzählung aus Nippur
Sumer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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ca. 1700–1500 v. Chr.
Linear A
Griechen
Rahmen des beschrifteten Objekts; Sprache ohne gesicherte Entzifferung.
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Vor allem 17.–13. Jahrhundert v. Chr.
Archiv von Boğazköy
Hethiter
Hauptzeitraum des Archivs, keine einheitliche Datierung aller Tafeln.
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ca. 1375 v. Chr.
Linear B
Griechen
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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ca. 1300 v. Chr.
Alaksandu von Wilusa
Hethiter
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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ca. 1259 v. Chr., 21. Regierungsjahr Ramses’ II.
Vertrag mit Ägypten
Hethiter
Datierung des Vertrags und seiner Abschrift, nicht des Beginns der Beziehungen zwischen den beiden Königreichen.
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ca. 11.–10. Jahrhundert v. Chr.
Ahirams Stimme
Phönizien
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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7. Jahrhundert v. Chr.
Fluttafel
Sumer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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Um 700–500 v. Chr.
Babylonische Weltkarte
Sumer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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Um 510 v. Chr.
Uni war auch Astarte
Etrusker und Rom
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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Um 509–493 v. Chr.
Rationen für Frauen und Kinder
Persien
Zeitraum des Archivs und seiner Dokumente.
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5. Jahrhundert v. Chr. · Datierung in der Fachliteratur umstritten
Ring von Ezerovo
Thraker
Die Zuschreibung zum 5. Jahrhundert v. Chr. ist umstritten.
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Seit dem späten 6. Jahrhundert eingeführter Typ; Exemplar aus dem 4. Jahrhundert v. Chr.
Der Bogenschütze in Gold
Persien
Jahrhundert des Exemplars; nicht der frühere Zeitpunkt der Einführung des Typs.
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4. Jahrhundert v. Chr.
Die Inschrift von Pistiros
Thraker
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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Erhaltene Abschrift um 340–320 v. Chr.; kommentiert einen älteren Text.
Papyrus von Derveni
Thraker
Datierung der erhaltenen Abschrift; der kommentierte Text ist älter.
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4.–3. Jahrhundert v. Chr.
Brief auf Blei
Iberer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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Erstes Drittel des 1. Jahrhunderts v. Chr.
Hand von Irulegui
Iberer
Erstes Drittel des 1. Jahrhunderts v. Chr.; Datierung des zerstörten Hauses, neben dessen Eingang sie gefunden wurde.
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≈25–23 v. Chr.
Denar des Carisius
Iberer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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1. Jahrhundert v. Chr.–1. Jahrhundert n. Chr.
Altar des Betatun
Iberer
Zeitraum über die Zeitenwende hinweg; es gibt kein Jahr null.
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292 n. Chr.
Das Datum von 292
Maya
In der Langen Zählung eingeschriebenes Datum, in die gemeinsame Zeitrechnung übertragen.
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Erhaltenes Manuskript: Postklassik, wahrscheinlich 13.–14. Jahrhundert; älteres Wissen
Venus im Kodex
Maya
Wahrscheinliche Datierung des erhaltenen Manuskripts, nicht des Ursprungs seines Wissens.
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nach 1375 und vor November 1380
Katalanischer Atlas
Mandé-Welten
Dokumentarische Grenzen zwischen nach 1375 und vor November 1380; kein genaues Herstellungsjahr.
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28. April 1922
Bamum-Dokument
Bantusprachige Welten
Jahr des auf den 28. April datierten Dokuments.
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angenommen April–Mai 2022; öffentliches Portal 2025
Elf Artikel
Batwa / Twa
Jahr der Annahme der Entscheidung; die Portalveröffentlichung im Jahr 2025 erfolgte später.
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Ebenfalls verbunden, ohne vergleichbare Datierung (8)
Diese Objekte werden nicht hinter den übrigen eingeordnet: Eine unbekannte Datierung bedeutet nicht, dass sie jünger sind.
- Den Glauben übersetzenBantusprachige Welten · 16.–18. Jahrhundert
- Der Preis der VerschriftlichungSan · 19. Jahrhundert–heutige digitale Ausgabe
- Kiswahili des Indischen OzeansBantusprachige Welten · seit dem ersten Jahrtausend n. Chr.; starke Entwicklung im Mittelalter und in der Neuzeit
- Kyros spricht als König von BabylonPersien · Nach der Eroberung Babylons 539 v. Chr.
- OrakelknochenAltes China · ab ca. 1200 v. Chr.
- Schrift mit LückenGaramanten · Unterschiedliche Chronologien
- Stimmen von außenGaramanten · 5. Jahrhundert v. Chr.–Spätantike
- ZalmoxisThraker · Zeugnis Herodots, 5. Jahrhundert v. Chr.; keine biografische Datierung der Gottheit.
Ein genauerer Blick
Lesezeit etwa 1 Min. · Abschnitte: 1. Vertiefender Lesetext und Quellen · kostenlos zugänglich. Dokumentierte redaktionelle Überprüfung: .
Sechstausend Jahre Gesetze: was ein Autor über die Behauptungen anderer sagt
Strabon schreibt den Turdetanern Geschichtswerke, Gedichte und Gesetze in Versen zu, deren Alter sie auf sechstausend Jahre zurückführten. Die Passage selbst stellt diese Zahl als fremde Behauptung dar; die Loeb-Ausgabe merkt an, dass einige Forschende vorgeschlagen haben, darin einen Umfang von sechstausend Versen zu lesen. Es ist kein ohne Erörterung verwendbares archäologisches Datum. Im selben Kapitel unterscheidet er Sprachen und Schriften der Halbinsel. Die kritische Lektüre trennt somit drei Ebenen: was der Text bewahrt, wie er überliefert wurde und was sich mit Inschriften und ausgegrabenen Kontexten abgleichen lässt.
Quellen und Referenzen
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