28 · معلومة طريفة · الدين والسلطة
ترجمة الإيمان
الأشكال المختلفة للمسيحية في الكونغو
يُظهر أفونسو I وفنانو الصلبان وكيمبا فيتا طرقًا مختلفة لتبنّي المسيحية وتفسيرها.
وثائق المتحف · قراءة عامة مجانية دون تسجيل.
تصوير أعدّه فريق التحرير · توافق سياقي
تصوّر تحريري معلن يستند إلى خرائط البطاقة ومصادرها؛ وليس حدًا تاريخيًا دقيقًا.
التاريخ والسياق
استخدم أفونسو الكتابة والمسيحية للحكم؛ وحوّل الفنانون الصلبان؛ وأعادت كيمبا فيتا رسم جغرافيا مقدسة.
تعايشت هذه التملكات الإبداعية مع الإكراه والمؤسسات التبشيرية والصراعات السياسية.
ما نعرفه وما نفسره
رسائل وأشياء وأرشيفات موثّقة. ولا ينبغي أن يوحي مصطلح التوفيق الديني بمزيج متناغم.
بيانات الكتالوج
- التاريخ السردي
- القرون XVI–XVIII
- المكان
- مملكة الكونغو
- المادة
- نحاس أصفر ورسائل وأسماء وطقوس وروايات كبوشية
- السياق
- ترجمة دينية وسيادة وصراع
- قراءة قيّمية
- تظهر الحقيقة الموثقة وتفسيرها منفصلين في قسم الأدلة.
- محور الملف
- beliefs
- سجل البحث
- BANTU · bantu-belief-kongo-christianities
- التغطية الوثائقية
- 4 مصادر متحفية أو تراثية أو من مجموعات أولية أو أبحاث لهذه المحطة.
موضوع واحد، أزمنة مختلفة
قطع تربطها صلات عبر الزمن
تتبّع موضوعًا عبر المجموعات. تتيح الوسوم المشتركة مقارنة القطع، لكنها لا تثبت تأثير ثقافة في أخرى.
يعتمد الترتيب على منتصف كل نطاق زمني تقريبي؛ وقد تتداخل النطاقات. لا تمثّل المسافات مقدار الزمن المنقضي. اسحب أو مرّر أو استخدم الأسهم. عندما يكون التركيز على التسلسل، استخدم ← / → أو Home أو End.
القطعة الحالية
لا يتيح تأريخها وضعها بثقة كافية على التسلسل الزمني. نبقيها هنا، منفصلة عن القطع المؤرخة.
القرون XVI–XVIII
ترجمة الإيمان
العوالم الناطقة بلغات البانتو
توليف ديني ووثائقي لعدة قرون، لا قطعة وحيدة مؤرخة.
البطاقة الحاليةCobre y sus aleaciones8 piezas fechadas

نحو 4600–4200 ق.م.
ذهب فارنا
التراقيون
تاريخ المجموعة الجنائزية في فارنا، لا قطعة منفردة.
عرض البطاقة
الألف III ق.م. · عادة نحو 2650 ق.م.؛ تقريبي
ذراع نيبور
سومر
تاريخ استرشادي صريح في الألف III ق.م.
عرض البطاقة
العصر الأكّدي · القرن XXIII ق.م.
رأس حاكم أكّدي
سومر
تأريخ تقريبي بحسب البطاقة.
عرض البطاقة
العصر الأكّدي · القرن XXIII ق.م.
تمثال باستكي
سومر
تأريخ تقريبي بحسب البطاقة.
عرض البطاقة
نحو 1000–400 قبل الميلاد
الخنجر على هيئة عود
غوجوسون
إطار نمطي للخناجر؛ لا تاريخ تصنيع واحد.
عرض البطاقة
النصف الثاني من القرن IV–القرن V م
مشبكة سيمانكاس
الإيبيريون
يُستخدم القرنان IV–V م كاملين إطارًا خارجيًا للترتيب الزمني؛ وتحدّد البطاقة النصف الثاني من القرن IV والقرن V.
عرض البطاقة
1482–1493
عملة كيلوا
العوالم الناطقة بلغات البانتو
عرض البطاقة
القرنان XVI–XVII
صليب الكونغو
العوالم الناطقة بلغات البانتو
عرض البطاقة
مرتبطة أيضًا، دون تاريخ قابل للمقارنة (2)
لا توضع هذه القطع بعد غيرها: فجهل تاريخها لا يعني أنها أحدث.
- صناعة المعادن المبكرةالصين القديمة · نحو 1900–1500 قبل الميلاد
- نحاس وحجرمصر · نحو 3100–2700 ق.م.
نظرة عن قرب
نحو 1 دقيقة للقراءة · الأقسام: 1. قراءة موسّعة ومصادر · وصول مجاني. المراجعة التحريرية المسجّلة: .
مناقشة الآخرة عبر الترجمة
في تعليق المتروبوليتان، تذكّر سيسيل فرومون بنقاشات تبشيرية حول كيفية ترجمة السماء والجحيم. فلم يقبل المحاورون الكونغوليون تلك المفاهيم بصورة سلبية، وشككوا في الوصف المسيحي للحياة الآخرة. وتفسر المؤرخة أيضًا الأشكال الصغيرة للصليب بوصفها كائنات محتملة تعبر الفصل بين الأحياء والأموات. إنها قراءة منسوبة، لا معنى مثبت لكل شكل. ويتيح صراع الترجمة فهم مسيحية صيغت بأسئلة محلية؛ فلم يكن تبنّي صورة يعني قبول جميع التفسيرات الوافدة معها دون نقاش.
- المتحف · متحف المتروبوليتان · الصليب 1999.295.7، البطاقة وتعليق سيسيل فرومونتم تسجيل الاطلاع: .
مكان الحفظ
متحف المتروبوليتان للفنون
قطعة البطاقة أو مجموعتها · مجموعة موثّقة
المؤسسة الحافظة موثّقة؛ وقد يتغيّر عرض القطعة للجمهور. راجع بطاقتها الرسمية قبل الزيارة.
المصادر والمراجع
هل أعجبتك بطاقة القطعة هذه؟
رأيك يساعدنا على تحسين المتحف. يمكنك تغييره وقتما تشاء.
جارٍ تحميل تقييمك…