Türkçe
Español
English
Français
Italiano
Deutsch
Русский
Português
Polski
Română
Svenska
Norsk bokmål
Suomi
العربية
简体中文
한국어
हिन्दी
ΕλληνικάMAGDALENİYEN · IŞIK, YAĞ VE KAZIMALI TAŞ
La Mouthe kandili
Mağarayı aydınlatmak için bir kandil
Bu taş kandilin sapında kazınmış bir dağ keçisi başı vardır.
Müze belgeleri · herkese açık, ücretsiz okuma; hesap gerekmez.
Yeniden canlandırma · Belirtilen görsel hipotez
Marie-Lan Taÿ Pamart fotoğrafından yapay zekâ destekli yorumlayıcı rekonstrüksiyon, CC BY 4.0. Değişiklikler: siyah arka plan, aydınlatma, yüzey temizliği ve modern envanter işaretinin kaldırılması. Fotoğrafçının veya müzenin onayını ima etmez. Arkeolojik bir fotoğraf veya doğrulanmış bir rekonstrüksiyon değildir. Mikroayrıntılar, yüzey görünümü ve renk yorumlayıcı yaklaşıklıklardır.
Tracekeepers / OpenAI ImageGen; kaynak fotoğraf: Marie-Lan Taÿ Pamart · Ulusal Arkeoloji Müzesi, Saint-Germain-en-Laye · Envanter: MAN 50295 · CC BY 4.0
3D'de keşfedin
Model yalnızca açıldığında indirilir. Döndürmek için sürükleyin veya klavyedeki ok tuşlarını kullanın; yakınlaştırmak ve uzaklaştırmak için + ve − tuşlarına basın. Kapatıldığında kullandığı bellek serbest bırakılır.
Kullanıcının sağladığı dijital rekonstrüksiyon; dosya meta verilerinde Tripo belirtilmiştir. Arkeolojik bir tarama veya ölçüye sadık bir kopya değildir. Sergileme ölçeği yaklaşık olup özgün eserin ölçüsü değildir; sağlanan geometri bütünüyle korunmuştur. La Mouthe kandilinin yorumu. Kabın geometrisi ve görünümü yakıtı, kullanım süresini veya özgün eserin gerçek ölçeğini kanıtlamaz.
Tarih ve bağlam
Émile Rivière kandili 29 Ağustos 1899'da buldu. Kırmızı kumtaşı bir çanak ve üçgen sap oluşturur. Hafif dışbükey dış yüze bir dağ keçisi başı kazınmıştır; kalıntılar ve karşılaştırmalar yağ kandili olarak kullanımını destekler.
Taşınabilir ışık, yer altında ne kadar kalınabileceğini ve hangi yüzeylerin görülebileceğini değiştirdi. Bu eserin kesin yakıtını veya fitilini, La Mouthe görüntülerini belirli bir olayda aydınlatıp aydınlatmadığını bilmiyoruz.
Bildiklerimiz ve yorumladıklarımız
Çanak, sap, kazıma, bağlam ve genel kandil işlevi belgelenmiştir. Yakıt, fitil, süre ve kullanım sahnesi yeniden kurgulanmıştır.
Katalog verileri
- Tarih
- ≈20.500–13.000 yıl · Magdaleniyen çerçevesi
- Yer
- La Mouthe Mağarası · Dordogne, Fransa
- Envanter
- MAN 50295
- Malzeme
- Kazımalı kırmızı kumtaşı
- Ölçüler
- 17,1 × 12 × 4,5 cm
AYNI KONU, FARKLI ZAMANLAR
Zaman boyunca bağlantılı eserler
Koleksiyonlar arasında bir konuyu izleyin. Ortak etiket, eserleri karşılaştırmaya yarar; bir kültürün diğerini etkilediğini kanıtlamaz.
Sıralama her yaklaşık tarih aralığının orta noktasını kullanır; aralıklar örtüşebilir. Boşluklar geçen süreyi temsil etmez. Kaydırın veya okları kullanın. Dizi odaktayken ← / →, Home veya End tuşlarını kullanın.
Arenisca1 pieza fechada
Daha yakından bakış
Yaklaşık 3 dk okuma · Bölümler: 7. Ayrıntılı okuma ve kaynaklar · ücretsiz erişim. Kayıtlı editoryal inceleme: .
Paleolitik sanatı tanımaya yardımcı olan ışık
Kandil yalnızca onu kullanan insanları anlatmaz. Bulunuşu, Paleolitik görüntülerin yapımcılarının mağara içlerini aydınlatabildiğinin kabulüne yardımcı oldu. Kazının kendisi de bir yara bıraktı: bir kazma darbesi onu kırdı, ancak parçaların neredeyse tamamı toplandı. Kırığı gözlemlemek eski tarihi keşif tarihinden ayırmayı sağlar. Kazımanın bulunduğu arka yüze bakmaya da davet eder: nesne, çanağın üstten görünümünün göstermediği bilgiler taşır.
- Müze · Ulusal Arkeoloji Müzesi · La Mouthe kandilinin biçimi ve kazıması (2023)Erişim kaydedildi: .
Emek gerektiren küçük bir kap
Yakıtı alan kısım, olduğu gibi kullanılmış doğal bir boşluk değildi. Kumtaşı, yaklaşık on santimetre çapında ve iki buçuk santimetre derinliğinde bir çanak ile üçgen konturlu kısa bir sap oluşturacak şekilde işlendi. Bu oranlar sabit bir ocak değil, elde taşınabilir bir nesne düşünmeyi sağlar. Dağ keçisi başı dışbükey dış yüze kazınmıştır. Böylece aynı eser yakıt tutmak için hazırlanmış bir yüzeyle hayvan görüntüsüne ayrılmış diğer yüzeyi birleştirir; iki karar da üretimin parçasıdır.
- Müze · Ulusal Arkeoloji Müzesi · La Mouthe kandilinin biçimi ve kazıması (2023)Erişim kaydedildi: .
Neden kandil olarak tanımlandı?
Bir kâseye benzemesi, ne işe yaradığını bilmek için yeterli değildi. Fransa Kültür Bakanlığı belgeleri, dipte kömürleşmiş bir birikinti bulunduğunu ve analizinin hayvansal yağın yanma ürünlerini belirlediğini söyler. Dolayısıyla yorum kabın biçimiyle kullanım kalıntılarını birleştirir. Bu, müzeyi gezerken yararlı bir ayrımdır: bir nesne bir etkinliğe uygun görünebilir, ancak kalıntılar başka tür kanıt sağlar. Burada görsel benzerlikten buluntuyla desteklenen işleve geçmeyi mümkün kılarlar.
- Miras · Fransa Kültür Bakanlığı · yanma kalıntıları ve Paleolitik aydınlatmaErişim kaydedildi: .
Bir yeri aydınlatmak, içinde ilerlemekle aynı değildir
2021'de bir ekip mağara içinde meşaleleri, yağ kandillerini ve küçük bir ateşi deneysel olarak karşılaştırdı. Kandiller küçük alanlarda kalmaya uygunken meşaleler hareket etmek için avantajlıydı. Kandil taşıyanın gözünü kamaştırabiliyor ve zemini daha kötü aydınlatıyordu. Bu, neden çeşitli sistemlerin bir arada bulunduğunu anlamaya yardımcı olur. Yürümeyi, bir duvarı incelemeyi ve aynı noktada çalışmayı eşit derecede iyi çözen tek bir nesne olması gerekmiyordu.
Süre de seçimin bir parçasıydı
Denenen kandiller, bir metreden ölçüldüğünde muma yakın yoğunlukta, meşalelerden daha düzenli ve uzun süreli aydınlatma sağladı. Meşaleler daha çok ilgi gerektiriyor ve yol boyunca artık üretiyordu. Bunlar La Mouthe üzerinde ölçülmüş özellikler değildir; kopyalara ve deney koşullarına bağlıdır. İçeri girmeden önce neyin düzenlenmesi gerektiğini gösterirler: ne kadar kalınacağı, hangi bölgenin aydınlatılacağı ve uzun bir etkinlik boyunca ışığın nasıl sürdürüleceği.
Lascaux kandiliyle karşılaştırma
Ulusal Prehistorya Müzesi'nde korunan Lascaux kandili özellikle açık bir karşılaştırma sunar. Uzun bir sapı ve mağaradaki ve bir boynuz uçtaki başka işaretlerle ilişkilendirilen kazıma işaretleri vardır. La Mouthe ise bir hayvan figürü taşır. Bu tür nesneler için tek bir bezeme yoktu. Fransız müzesi ayrıca kandillerin yapımının, aynı buluntu yeri içinde bile çok değiştiğini vurgular. Özenle yapılmış ve süslenmiş bir eser, o topluluğun kullandığı tüm ışık kaynaklarının görünümünü temsil etmeyebilir.
Aydınlatmayı kandillerin ötesinde aramak
Bezemeli mağaraların araştırılması tam kaplar bulmakla sınırlı değildir. Font-de-Gaume'da zemin veya çıkıntılardaki ateş kalıntıları incelenir; başka mağaralarda duvarlardaki bazı siyah izler meşalelerin bakımıyla ilişkilendirilir. Bu ipuçları ışık noktalarının nereye yerleştirildiğini ve aralarında nasıl dolaşıldığını düşünmeyi sağlar. Kandili müzenin resimleriyle karşılaştırırken bu maddi düzeni hatırlamak yararlıdır: bir figürü görmek için ışığın konumu, duvarın kabartısı ve bakılan yer de önemliydi.
- Miras · Fransa Kültür Bakanlığı · Font-de-Gaume'da aydınlatma izleri ve düzeniErişim kaydedildi: .
Referans görseller ve kaynakları
Fotoğrafı tam boyutta görüntüle ⛶Anlamı değiştiren rötuş içermeyen belge fotoğrafı. Referans eserin durumunu ve görünen ayrıntılarını korur.
Özgün belge kaynağı · tam eşleşme
Marie-Lan Taÿ Pamart · Ulusal Arkeoloji Müzesi, Saint-Germain-en-Laye · Envanter: MAN 50295
Konum ve bölge
KONUMU BELİRLENMİŞ ARKEOLOJİK ALAN
La Mouthe Mağarası · FransaLes Eyzies'deki mağaranın konum işareti.Nerede korunuyor
Eseri koruyan kurum belgelenmiştir; halka açık sergileme durumu değişebilir. Ziyaretten önce resmî kaydını kontrol edin.
Kaynaklar ve referanslar
- Ulusal Arkeoloji Müzesi · La Mouthe kandilinin biçimi ve kazıması (2023)
- Fransa Kültür Bakanlığı · yanma kalıntıları ve Paleolitik aydınlatma
- Medina-Alcaide ve çalışma arkadaşları · aydınlatma sistemlerinin deneysel karşılaştırması (PLOS ONE, 2021)
- Ulusal Prehistorya Müzesi · Lascaux kandili ve Paleolitik kandillerin çeşitliliği
- Fransa Kültür Bakanlığı · Font-de-Gaume'da aydınlatma izleri ve düzeni
Bu eser bilgi kartını beğendiniz mi?
Fikriniz müzeyi geliştirmemize yardımcı oluyor. İstediğiniz zaman değiştirebilirsiniz.
Değerlendirmeniz yükleniyor…