27 · İNANÇ · Daha sonraki dönemde kaydedilmiş sözlü bellek
Bida'nın anlaşması
Bida ve Wagadu'nun refahı
Soninke gelenekleri, bir yılanla yapılan anlaşmanın bozulmasının Wagadu'nun refahını kaybetmesine yol açtığını anlatır.
Müze belgeleri · herkese açık, ücretsiz okuma; hesap gerekmez.
Editoryal görselleştirme · Bağlamsal eşleşme
Kaydın haritalarına ve kaynaklarına dayanan, açıkça belirtilmiş editoryal görselleştirme; kesin bir tarihsel sınır değildir.
Tarih ve bağlam
Soninke gelenekleri, yılan Bida ile anlaşmayı, bozulmasını ve dağılmayı veya refah kaybını anlatır.
Karşılıklılık, kurban, zenginlik ve göç üzerine ahlaki ve siyasi bellektir. Anlatıyı kuraklığı, Gana'nın çöküşünü veya kanıtlanmış tarihsel kurbanları kelimesi kelimesine açıklamak için kullanmayın.
Bildiklerimiz ve yorumladıklarımız
ORAL. Gelenek veya iddia: Soninke gelenekleri, yılan Bida ile anlaşmayı, bozulmasını ve dağılmayı veya refah kaybını anlatır. Düzeltme: anlatıyı kuraklığı, Gana'nın çöküşünü veya kanıtlanmış tarihsel kurbanları kelimesi kelimesine açıklamak için kullanmayın. Genişletilmiş yorum ve dikkat: tek bir etnik grubu, tek bir devleti veya değişmeyen bir kültürü tanımlamaz. Mande'nin Nijer-Kongo'ya dâhil edilmesi karşılaştırmalı dilbilimde tartışılmaktadır. Her etiket; kanıt türünü, yalnızca anlatılan olayın değil kaynağın tarihini, kesinlik düzeyini, koruyucuyu ve sınırı belirten bir cümleyi göstermelidir.
Katalog verileri
- Anlatı tarihi
- Daha sonraki dönemde kaydedilmiş sözlü bellek
- Yer
- Soninke geleneğinde Wagadu
- Malzeme
- Sözlü anlatı
- Bağlam
- İnanç, bellek ve mit eleştirisi
- Küratöryel okuma
- Belgelenmiş olgu ve yorumu, kanıt bölümünde ayrı sunulur.
- Dosyanın ana ekseni
- religion
- Araştırma kaydı
- MANDE · BEL-01
- Belge kapsamı
- Bu durak için müze, miras, birincil metin derlemesi veya araştırmadan 2 kaynak.
Daha yakından bakış
Yaklaşık 1 dk okuma · Bölümler: 1. Ayrıntılı okuma ve kaynaklar · ücretsiz erişim. Kayıtlı editoryal inceleme: .
Kahramanın adı belleği değiştirir
Andreas Walter Massing'in topladığı sürümler, Bida'nın ölümünü her zaman aynı kişiye atfetmez. Yéréré geleneği, galibi Moudou Touré olarak tanımlar; Pollet ve Winter'dan aktarılan başka bir anlatı, nişanlısı Asya Yatabare'yi kurtarıp annesinin köyüne kaçan Mamadi Sefandan Kotte Sako'yu adlandırır. Bu farklılıklar önemlidir, çünkü bölümü farklı soy anlatılarına ve akrabalık ilişkilerine bağlar. Karşılaştırma, sürümleri tek biyografide birleştirmeden veya yılanı tarihsel kanıt saymadan ortak geçmişin nasıl sahiplenildiğini incelemeyi sağlar.
Konum ve bölge
BÖLGESEL KAPSAM
Soninke geleneğinde WagaduBatı Afrika'nın dilsel, ticari ve siyasi alanları; kesintisiz bir imparatorluk sınırı değildir. İşaret, alanın yaklaşık merkezini gösterir; bir sınır veya kesin nokta değildir.Kaynaklar ve referanslar
Bu eser bilgi kartını beğendiniz mi?
Fikriniz müzeyi geliştirmemize yardımcı oluyor. İstediğiniz zaman değiştirebilirsiniz.
Değerlendirmeniz yükleniyor…