01 · BAŞLANGIÇ ATLASI · DÜĞÜMLER VE YOLLAR
Mande Dünyaları haritası
Farklı tarihlere sahip Mande toplumları ve dilleriyle Yukarı Nijer ve Sahel'in kentlerini ve yollarını keşfedin.
Kaydın tamamını oku →TARİH · AÇIK KOLEKSİYON
Müze girişi, Mande Dünyaları atlasını ve öncesini bir araya getirir. Ardından yedi alan; tarihsel bağlamı, kültürü, mimariyi, kişileri ve toplumu, hazineleri ve mezar eşyalarını, inançları ve merak konularını, başka müzelere açılan tarihsel bir kapıyı düzenler. Her kart, anlatı katmanlarını, uyarıları ve kaynakları ayrı tutar.
34 eksiksiz kayıtlar · ücretsiz okuma, hesap gerekmez
Burada kayıt olmadan okuyun. Ücretsiz bir hesap müzedeki ziyaretlerinizi kaydeder.
comenzar · Mandé dünyaları öncesi
Mande tarihleri, Mali İmparatorluğu'ndan önce uzun bir yenilik ve kent yaşamı deneyimi olan Batı Afrika'da gelişti.
MÖ 9400'den önce
Kaplar ve aletler, dilini bilmediğimiz Batı Afrika tarih öncesi topluluklarının yeniliklerini gösterir.
Yaklaşık MÖ 250'den itibaren
Nijer'in iç deltasındaki bir yerleşim, Mali İmparatorluğu'ndan yüzyıllar önce kendi kent tarihini geliştirir.
XIII. yüzyıl
Güneydeki bir krallık, önceki ağlar içinde genişler; yazılı kaynaklar ve sözlü gelenekler farklı bakış açılarını korur.
Günümüz Mali'sindeki Ounjougou kazılarında, taş aletlerle birlikte MÖ 9400'den daha eski çömlekler bulundu. Bu topluluklar, nem ve bitki örtüsündeki değişimlerle dönüşen peyzajlardan yararlandı. Bu kanıt, bölgesel geçmişin derinliğini anlamaya yardımcı olur; sakinlerinin hangi dilleri konuştuğunu bilmiyoruz ve onlara Mande kimliği atfedemeyiz.
Binlerce yıl sonra, yaklaşık MÖ 250'den itibaren Jenne-jeno, Nijer'in iç deltasında büyüdü. Toprak evleri, çömlekleri, metal işçiliği kalıntıları ve gömüleri, İslam'dan ve Mali'den önceki bir kent tarihini belgeler. Nehrin yaşamı ve yakındaki yerleşimler, kendi tarihi olan bir üretim ve alışveriş ortamı sundu.
Mali İmparatorluğu, XIII. yüzyılda bugünkü ülkenin güneyinde, daha eski siyasi ve ticari ağların içinde doğdu. Tarihi; arkeoloji, metinler ve Sunjata anlatıları da dâhil sözlü gelenekler karşılaştırılarak yeniden kurulur. Mande toplumları ve dilleri o imparatorluğun çok ötesine uzanır: anıları, farklı topluluklarda günümüze kadar aktarılıp dönüştürülmüştür.
Müzenin nesneleri, kentleri ve anlatıları, bölgesel geçmişin bu derinliğini ticaret, zanaatlar, iktidar ve bellekle ilişkilendirir.
Bu izleri yorumlamak. Ounjougou ve Jenne-jeno, Mande etnik sürekliliğini kanıtlamaz; Mande dillerini konuşan bütün halklar da Mali İmparatorluğu'na bağlı değildi.
MÖ I. binyıl–günümüz · kentler, imparatorluklar ve sözlü bellek · AFRİKA
Müze girişi, Mande Dünyaları atlasını ve öncesini bir araya getirir. Ardından yedi alan; tarihsel bağlamı, kültürü, mimariyi, kişileri ve toplumu, hazineleri ve mezar eşyalarını, inançları ve merak konularını, başka müzelere açılan tarihsel bir kapıyı düzenler. Her kart, anlatı katmanlarını, uyarıları ve kaynakları ayrı tutar.
Salon, özel bir görsel katalog ile denetlenmiş tematik dosyayı birleştirir. Olguları, yorumları ve ihtiyat notlarını ayırır; 3B kütleler, kökeni ve lisansı belli modeller eklenene kadar değiştirilebilir yer tutucular olarak kalır.
Mali, daha eski ağlar içinde Manden'in koalisyonlarından ve çatışmalarından doğar; Sunjata destanı, XIII. yüzyılın kelimesi kelimesine bir kroniğini değil, yaşayan anlatımlarda tarihsel belleği korur.
Ortaçağ Gana'sını modern Gana devletiyle, Jenne-jeno'yu bir Mande imparatorluk başkentiyle veya destanın bir anlatımını tek yetkili kaynakla karıştırmayın.
Arka planı ve kaynaklarını oku →KOLEKSİYONU KEŞFET
Müzenin sırasını izleyin veya doğrudan bir bölüme geçin. Her kayıt, kamuya açık belgelerin tamamını ve kaynaklarını içerir.
01 · KOLEKSİYON
Bu müzeyi zaman ve mekân içinde konumlandırmak için haritalara ve başlangıç bilgilerine bakın; ardından en çok ilginizi çeken alanları seçin.
01 · BAŞLANGIÇ ATLASI · DÜĞÜMLER VE YOLLAR
Farklı tarihlere sahip Mande toplumları ve dilleriyle Yukarı Nijer ve Sahel'in kentlerini ve yollarını keşfedin.
Kaydın tamamını oku →02 · MALİ'DEN ÖNCE · YUKARI NİJER, DEMİR VE SARAYSIZ KENTLER
Jenne-jeno, mahalleler, atölyeler ve yakın yerleşimlerle büyüdü; bütün kenti yöneten bir saray tespit edilmedi.
Kaydın tamamını oku →02 · KOLEKSİYON
İlk durak, Mande Dünyaları öncesindeki bölgeyi yeniden kurar; ardından yerler ve süreçler, tarihi bir başlangıç tarihine veya kaçınılmaz bir sona indirgemeden anlamayı sağlar.
01 · 01 · BAĞLAM · Uzun dönem; odak VIII–XIV. yüzyıllar
Nehirler ve yollar; balıkçılık, tarım, hayvancılık, tuz ve altın bölgelerini birbirine bağlıyordu.
Kaydın tamamını oku →02 · 02 · BAĞLAM · yaklaşık MÖ 250–MS 1400
Jenne-jeno'nun mahalleleri ve uzmanlaşmış yerleşimleri, mutlaka tek bir saraya bağlı olmayan bir kent örgütlenmesini gösterir.
Kaydın tamamını oku →03 · 03 · BAĞLAM · IX–XIII. yüzyıllar ve sonraki bellek
Kaynaklar bu krallığı belgeler; ancak başkentinin konumu, sınırları ve sonu hâlâ tartışmalıdır.
Kaydın tamamını oku →04 · 04 · BAĞLAM · XIII–XV. yüzyıllar
Hükümdarlar; ittifaklar, haraçlar, yöneticiler ve yerel güçlerle müzakereler aracılığıyla iktidarlarını sürdürüyordu.
Kaydın tamamını oku →05 · 05 · BAĞLAM · Ortaçağ dönemi
Altın ticaretinin yanı sıra çiftçiler, çobanlar, balıkçılar ve zanaatkârlar kentleri ve orduları ayakta tutuyordu.
Kaydın tamamını oku →06 · 06 · BAĞLAM · VIII. yüzyıl–günümüz
İslam farklı hızlarda yayıldı; yerel otoriteler, ritüeller ve bilgilerle birlikte var oldu.
Kaydın tamamını oku →03 · KOLEKSİYON
Bu duraklar çalgıları, ritüel eylemleri, sözlü aktarımı veya yazıyı ve görsel kültürü ayırt eder. Tiyatro, nota veya kesin anlamın bulunmadığı yerde müze bu sınırı korur.
01 · YAŞAYAN VE BELGELENMİŞ KÜLTÜR · 01
Jeli, soy anlatılarını aktarır, şarkı söyler, öğüt verir ve aracılık eder; her icra dinleyiciye ve vesileye göre değişir.
Kaydın tamamını oku →02 · YAŞAYAN VE BELGELENMİŞ KÜLTÜR · 02
Her çalgının kendi tarihi vardır; farklı repertuvarlarda ve vesilelerde kullanılır.
Kaydın tamamını oku →03 · YAŞAYAN VE BELGELENMİŞ KÜLTÜR · 03
Törenler müziği ve hareketi birleştirir; bazı bölümler herkese açık, bazıları ise topluluğa özeldir.
Kaydın tamamını oku →04 · YAŞAYAN VE BELGELENMİŞ KÜLTÜR · 04
Tunikler ve süsleri; mesleği, bazı nesnelere atfedilen korumayı ve onları giyen kişinin tarihini anlatmayı sağlar.
Kaydın tamamını oku →04 · KOLEKSİYON
Bu yapılar, üst yapının yeniden canlandırılmasını kesin bilgiye dönüştürmeden malzemelerin, suyun, emeğin ve hafızanın bölgeyi nasıl düzenlediğini açıklar.
01 · MİMARİ VE PEYZAJ · 01
Toprak yapıları, onarım ve taşkınlara uyarlanmış teknikler gerektiriyordu.
Kaydın tamamını oku →02 · MİMARİ VE PEYZAJ · 02
Evler ve cami, önemli bir kenti gösterir; Gana'nın başkenti olduğu doğrulanmış değildir.
Kaydın tamamını oku →03 · MİMARİ VE PEYZAJ · 03
Saray çevresi farklı yerler arasında taşınmış olabilir; bütün imparatorluk tarihi boyunca tek ve kalıcı bir başkent bilmiyoruz.
Kaydın tamamını oku →05 · KOLEKSİYON
Bilinen kişiler, yeniden oluşturulan sesler ve ortak izler. Yaşam, hükümdarlık veya sahne tarihine göre en eskiden en yeniye. Dönemler örtüşebilir; tarihi belirlenemeyen sesler rotayı kapatır.
01 · ARKEOLOJİK CANLANDIRMA · İSMİ BİLİNMEYEN KİŞİ
Mali İmparatorluğu'ndan yüzyıllar önce, Orta Nijer'de bir yaşam.
Kaydın tamamını oku →06 · KOLEKSİYON
Kanıt ve yorumun ayrıldığı, malzemeleri, kararları ve bilgi sistemlerini anlamaya yarayan somut parçalar.
01 · 15 · HAZİNE · yaklaşık kal. MÖ 9400'den önce
Bu parçalar, Afrika'da seramik üretiminin erken kanıtlarından biridir.
Kaydın tamamını oku →02 · 16 · HAZİNE · MÖ II–I. binyıllar
Bu taş köyler, ortaçağ Gana Krallığı'ndan önce tarım ve hayvancılıkla uğraşıyordu.
Kaydın tamamını oku →03 · 17 · HAZİNE · MÖ IX. yüzyıl–MS ikinci binyıl
Bu komşu yerler farklı zamanlarda başladı ve büyüdü; tarihleri tek bir kuruluşa indirgenemez.
Kaydın tamamını oku →04 · 18 · HAZİNE · yaklaşık MÖ 250–MS 1400
Çömlekler, demir ve ev kalıntıları, kentin zanaatlarını ve yaşamını tanımayı sağlar.
Kaydın tamamını oku →05 · 19 · HAZİNE · ortaçağ yerleşimleri; XI. ve XIII. yüzyıllar arasında öne çıkan aşamalar
Kent Batı Sahel'de önemliydi ve Gana'nın olası başkentlerinden biridir; ancak bu kimliklendirme hâlâ açık bir konudur.
Kaydın tamamını oku →06 · 20 · HAZİNE · MS IX–XI. yüzyıllar
Kalıplardaki altın kalıntıları, bu metalin Tadmekka'da nasıl işlendiğini yeniden kurmaya yardımcı olur.
Kaydın tamamını oku →07 · 21 · HAZİNE · 1375'ten sonra ve Kasım 1380'den önce
Bir Avrupa atlası, Mali hükümdarını altınla betimleyerek servetinin Akdeniz'den nasıl hayal edildiğini gösterir.
Kaydın tamamını oku →08 · 22 · HAZİNE · XIII. yüzyıl, müzenin atfettiği tarih
Figürün duruşu farklı yorumlara açıktır; kimi temsil ettiğini veya ne anlatmak istediğini kesin olarak bilmiyoruz.
Kaydın tamamını oku →09 · 23 · HAZİNE · XIX. yüzyıl
Su kabağı, deri, ahşap ve teller, Senegambiya'nın jali repertuvarlarıyla ilişkili bir çalgı oluşturur.
Kaydın tamamını oku →10 · 24 · HAZİNE · XX. yüzyıl başları
Giysi, avcılık mesleğiyle ilişkili kumaşları, deriyi ve koruyuculuk atfedilen unsurları birleştirir.
Kaydın tamamını oku →11 · 25 · HAZİNE · Anlatı yoluyla XIII. yüzyıla bağlanan gelenek; günümüzdeki çalgı ve koruyuculuğun kendi kronolojisi vardır
Balafon ve koruyucuları, yaşayan bir müzik, bellek ve öğretim geleneğinin parçasıdır.
Kaydın tamamını oku →12 · 26 · HAZİNE · Tarihsel bellek taşıyan günümüz
Bu çalgı övgülere, kahramanlık anlatılarına, tarımsal çalışmalara ve başka vesilelere eşlik eder; kullanımları yere göre değişir.
Kaydın tamamını oku →07 · KOLEKSİYON
Bu kartlar belgeleneni yorumlanandan ayırır; bu kültüre bakışımızı değiştirebilecek uygulamaları, soruları ve ayrıntıları yeniden ele alır.
01 · 27 · İNANÇ · Daha sonraki dönemde kaydedilmiş sözlü bellek
Soninke gelenekleri, bir yılanla yapılan anlaşmanın bozulmasının Wagadu'nun refahını kaybetmesine yol açtığını anlatır.
Kaydın tamamını oku →02 · 28 · İNANÇ · XIII. yüzyıl belleği; günümüzdeki ifadeler
UNESCO, korunmuş bir ortaçağ el yazmasının özgünlüğünü değil, yaşayan bir sözlü geleneği tanır.
Kaydın tamamını oku →03 · 29 · İNANÇ · VIII. yüzyıl–günümüz
Aynı toplumlarda Müslüman otoriteler, ritüeller ve yerel bilgiler birlikte var oldu.
Kaydın tamamını oku →04 · 30 · İNANÇ · 1324 haccı; sonraki şöhret
Haccındaki altın onu ünlü yaptı, ancak servetini bütün dönemlerin servetleriyle karşılaştıracak rakamlara sahip değiliz.
Kaydın tamamını oku →05 · 31 · İNANÇ · XIII–XIV. yüzyıllar ve günümüzdeki tartışmalar
Niani birkaç öneriden biridir; arkeoloji, İbn Battûta'nın ziyaret ettiği kent olduğunu doğrulamaz.
Kaydın tamamını oku →08 · KOLEKSİYON
Her kapı, bağlantının neden var olduğunu, ne zaman gerçekleştiğini ve hangi sınırların teması ortak kimliğe dönüştürmeyi engellediğini açıklar.
01 · KAPI 01 · ASYA · ALIŞVERİŞ
Vedik Hindistan müzesinde devam et
Kaydın tamamını oku →La voz que no firma
Bağlantılı kurgu projesini tanıyın. Tarih Öncesi'ni okuyabilirsiniz; diğer ciltler satışa hazır ürünler olarak sunulmaz.
Kitapları keşfet →Tarayıcıda mevcut Tarih Öncesi alfa sürümünü deneyin. Diğer kültürlerin senaryoları hâlâ geliştiriliyor.
Oyunu aç →Araştırmanıza devam etmek için her kayıttaki kurum ve kültürel miras bağlantılarını izleyin. Ülkelere göre tarihî gezi rehberleri planlanıyor, ancak henüz yayımlanmadı.
Tarihî geziler →Koleksiyonlardan esinlenen sanatsal tasarımları keşfedin ve her ürünün bulunabilirliğini kontrol edin. Müzeye erişim ücretsiz olmaya devam eder.
Koleksiyonu keşfet →