Hoppa till innehållet
TRACEKEEPERS
Meny
Svenska

Välj språk

Ditt Tracekeepers-konto

← Återgå till samlingen

KOPPLING, INTE IBERISKT FÖREMÅL · RELIGION I FÖRÄNDRING · FUERTE DEL REY

Betatunaltaret

En iberisk gudom skriven på latin

En latinsk inskrift bevarar en offergåva till Betatun, en gudom med ett inhemskt namn.

Museidokumentation · fritt tillgänglig läsning utan konto.

Bild 1 av 2 · Principal
REKONSTRUKTION UTIFRÅN ORIGINALET · AI · CC BY-SA 4.0

Rekonstruktion · Uttryckligen angiven visuell hypotes

Tolkande rekonstruktion med AI utifrån ett fotografi av Tyk, CC BY-SA4.0. Bearbetning under CC BY-SA4.0. Bakgrund, ljus och borttagning av modernt bläck; den epigrafiska läsningen måste jämföras med originalet. Detta är inte ett arkeologiskt fotografi eller en certifierad rekonstruktion. Mikrodetaljer, ytfinish och färg är tolkande approximationer.

Tracekeepers / OpenAI ImageGen; källfotografi: Tyk · Jaénmuseet; fotografi i Iberiska museet · Inventarienummer: DJ/DA07677 · CC BY-SA 4.0

Källa och härkomst ↗Användarvillkor ↗
Bild 1 av 2 · Principal
Betatuns inskrivna cippus DJ/DA07677: tolkande rekonstruktion mot svart bakgrund baserad på fotografiet av originalet DJ/DA07677.
REKONSTRUKTION UTIFRÅN ORIGINALET · AI · CC BY-SA 4.0

Rekonstruktion · Uttryckligen angiven visuell hypotes

Tolkande rekonstruktion med AI utifrån ett fotografi av Tyk, CC BY-SA4.0. Bearbetning under CC BY-SA4.0. Bakgrund, ljus och borttagning av modernt bläck; den epigrafiska läsningen måste jämföras med originalet. Detta är inte ett arkeologiskt fotografi eller en certifierad rekonstruktion. Mikrodetaljer, ytfinish och färg är tolkande approximationer.

Tracekeepers / OpenAI ImageGen; källfotografi: Tyk · Jaénmuseet; fotografi i Iberiska museet · Inventarienummer: DJ/DA07677 · CC BY-SA 4.0

Källa och härkomst ↗Användarvillkor ↗

Historia och sammanhang

Ett litet kalkstensaltare bevarar en latinsk dedikation till Betatun och namnet på kvinnan som gav offergåvan. Inskriften följer romerska epigrafiska konventioner, medan gudanamnet har identifierats som inhemskt iberiskt.

Det är ett enastående fall av kontinuitet i förändrad form: Det offentliga språket, monumentets form och den medborgerliga ramen är romerska, men en lokal religiös relation finner fortfarande en väg att bli synlig.

Den epigrafiska läsningen har reviderats, och vi känner inte säkert till gudomens kön, ansvarsområden eller grekisk-romerska motsvarighet. Betydelsen ligger i namnet och votivhandlingen, inte i att fylla ut ett tänkt panteon.

Vad vi vet och vad vi tolkar

Dokumenterat faktum: altare, latinsk text, regionalt ursprung och epigrafisk publikation. Tolkning och förbehåll: Segmenteringen av gudanamnet, gudomens identitet och konkreta funktioner är fortsatt föremål för fackdebatt.

Katalogdata

Berättelsens datering
1:a århundradet f.Kr.–1:a århundradet e.Kr.
Plats
Området kring Fuerte del Rey (Jaén)
Material
Kalkstensaltare med latinsk inskrift
Sammanhang
Inhemskt votiv inom romerska religionsformer
Klassificering
Jämförande förbindelse · får inte presenteras som ett iberiskt föremål
Visuell referens
Avbildning av altaret i Palaeohispanica 7, s. 251–262

SAMMA TEMA, OLIKA TIDER

Föremål förenade genom tiden

Följ ett tema genom samlingarna. En gemensam etikett gör det möjligt att jämföra föremål, men bevisar inte att en kultur påverkade en annan.

Ordningen utgår från mittpunkten i varje ungefärligt datumintervall; intervallen kan överlappa. Avståndet visar inte förfluten tid. Svep, rulla eller använd pilarna. När sekvensen har fokus kan du använda ← / →, Home eller End.

Kalksten11 piezas fechadas

10 / 11I mitten: Betatunaltaret

Också kopplade, utan jämförbar datering (1)

Dessa föremål placeras inte efter de andra: en okänd datering betyder inte att de är nyare.

  • Före PersienPersien · Central kärna ca 1600-talet f.Kr.; nyelamitiska tillägg mellan 800- och 500-talet f.Kr.

En närmare titt

Cirka 1 min läsning · Avsnitt: 1. Fördjupad läsning och källor · gratis tillgång. Registrerad redaktionell granskning: .

Var ett namn slutar förändrar läsningen

Den epigrafiska diskussionen gäller också namnet på kvinnan som gav offergåvan. Eduardo Orduña föreslog läsningen Aelia Belesiar, som förenar en följd som den första utgåvan hade delat mellan namnet och en förkortning för ”altare”. Enligt hans granskning av fotografierna finns inte den skiljepunkt som skulle motivera denna uppdelning. Dessutom kan Belesiar analyseras genom de iberiska elementen beles och iar. Förslaget undviker att införa en förkortning och ett underförstått verb. Det är en underbyggd revidering av segmenteringen, inte en ny biografi över Aelia eller en slutgiltig översättning av hela inskriften.

Referensbilder och ursprung

Fotografi av originalet: Betatuns inskrivna cippus DJ/DA07677, DJ/DA07677.Visa fotografiet i full storlek ⛶
ORIGINALFOTOGRAFI · Tyk · CC BY-SA 4.0

Dokumentärt fotografi utan innehållsförändrande retuschering. Det bevarar referensföremålets skick och synliga detaljer.

Dokumentärt original · Exakt överensstämmelse

Tyk · Jaénmuseet; fotografi i Iberiska museet · Inventarienummer: DJ/DA07677

Bildens ursprungCC BY-SA 4.0

Var det förvaras

Museet i Jaén

Föremål eller samling i posten · Dokumenterad samling

CER.ES · inventarienummer DJ/DA07677; den planerade placeringen vid Iberiska museet belägger inte att föremålet visas där nu.

Den förvarande institutionen är dokumenterad; den offentliga visningen kan ändras. Kontrollera dess officiella post före ett besök.

Källor och referenser

Läs mer och undersök informationens ursprung

Tyckte du om den här föremålssidan?

Din åsikt hjälper oss att förbättra museet. Du kan ändra den när du vill.

Laddar din recension...