Polski
Español
English
Français
Italiano
Deutsch
Русский
Português
Română
Svenska
Norsk bokmål
Suomi
Türkçe
العربية
简体中文
한국어
हिन्दी
Ελληνικά07 · Shimane · brąz do oglądania, a potem ukrycia
Trzydzieści dziewięć zakopanych dzwonów
Depozyt dōtaku z Kamo Iwakura
Największy znany zespół dzwonów Yayoi ułożono na boku na zboczu i nie odzyskano go ponownie.
Dokumentacja muzeum · bezpłatna publiczna lektura bez rejestracji.
Wygenerowana rekonstrukcja · Podana hipoteza wizualna
Jawnie oznaczona rekonstrukcja wizualna; nie jest fotografią oryginału ani dowodem dokumentalnym.
Historia i kontekst
W 1996 roku prace budowlane odkryły trzydzieści dziewięć dōtaku zakopanych razem. Cienkościenne dzwony wykonano do ceremonii i pokazu; niektóre dzielą znaki i motywy z przedmiotami z innych stanowisk, co wskazuje sieci między społecznościami.
Nie wiemy, dlaczego je ukryto: ochrona w kryzysie, rytualne zamknięcie lub przekazanie władzy to możliwości. Depozyt zachowuje zbiorową decyzję, której moment był jasny dla jej autorów, a nieprzejrzysty dla nas.
Dwadzieścia dōtaku ma około 45 cm, dziewiętnaście około 30 cm; wiele włożono jedno w drugie i złożono na boku. Zwarte ułożenie dowodzi planowania, nie przypadkowej utraty.
Piętnaście zespołów dzieli formę odlewniczą, a niektóre analogie występują w Kinki i Shikoku. Sieć matryc łączy warsztaty i społeczności, a końcowe skupienie w Izumo przekształciło wędrujące przedmioty w niezwykły lokalny akt.
Co wiemy i co interpretujemy
Udokumentowany fakt: oficjalny przewodnik Shimane dokumentuje 39 dzwonów, największy zespół z jednego stanowiska w Japonii, znalezionych w pozycji złożenia. Interpretacja i zastrzeżenie: przyczyna, uczestnicy i zamiar odzyskania pozostają nierozstrzygnięte. Udokumentowane uzupełnienie: Źródła oficjalne rejestrują 39 przedmiotów, rozmiary, złożenie na boku, wkładanie jeden w drugi i powiązania tej samej formy. Rozszerzona interpretacja i zastrzeżenie: Nie wiadomo, dlaczego je zakopano ani czy zamierzano je odzyskać; wiele późnych dōtaku nie było przeznaczonych do wydawania dźwięku.
Dane katalogowe
- Data narracji
- Zakopane około I w. p.n.e.–I w. n.e.
- Miejsce
- Kamo Iwakura, Unnan, Shimane
- Materiał
- Odlewany brąz
- Kontekst
- Skupiony depozyt na zboczu
- Odczytanie kuratorskie
- Udokumentowany fakt i jego interpretację przedstawiono osobno w bloku dowodów.
- Liczba
- Trzydzieści dziewięć dōtaku tworzy największy znany zespół z jednego depozytu w Japonii.
- Rozmiary
- Dwadzieścia mierzy około 45 cm, a dziewiętnaście około 30 cm.
- Sieci form odlewniczych
- Przedmioty z tej samej formy występują w Kamo Iwakura i innych regionach zachodniej Japonii.
- Zakres dokumentacji
- 4 źródła muzealne, dotyczące dziedzictwa, z korpusu pierwotnego lub badań dla tego przystanku.
WSPÓLNY TEMAT, RÓŻNE MOMENTY
Eksponaty połączone w czasie
Śledź temat w różnych kolekcjach. Wspólna etykieta umożliwia porównanie obiektów, ale nie dowodzi wpływu jednej kultury na drugą.
Kolejność opiera się na środku każdego przybliżonego przedziału dat; przedziały mogą się nakładać. Odstępy nie odzwierciedlają upływu czasu. Przesuwaj, przewijaj lub używaj strzałek. Gdy sekwencja ma fokus, użyj ← / →, Home lub End.
Brąz23 piezas fechadas
ok. XVI wieku p.n.e.
Jue
Starożytne Chiny
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
ok. 1600–1450 p.n.e.
Skok przez byka
Grecy
Ikonografia sama w sobie nie określa konkretnego rytuału.
Zobacz kartę
ok. 1200 p.n.e.
Wyposażenie grobowe Fu Hao
Starożytne Chiny
Przybliżona data wyposażenia grobowego; jego przedmioty mają różne historie.
Zobacz kartę
XII–XI wiek p.n.e.
Liding
Starożytne Chiny
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
≈1200–1000 p.n.e. · zniszczenie talajotu około 790 p.n.e.
Miecz talajocki
Iberowie
Proponowana data miecza, a nie późniejszego zniszczenia talajotu.
Zobacz kartę
Ok. 848 r. p.n.e.
Trybut dla Asyrii
Fenicja
Przybliżona data przedstawionej sceny historycznej.
Zobacz kartę
ok. 850–800 p.n.e.
Przed Etruskami i Rzymem
Etruskowie i Rzym
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
Około 1000–400 p.n.e.
Sztylet w kształcie lutni
Gojoseon
Ramy typologiczne sztyletów; nie jedna data produkcji.
Zobacz kartę
ok. 721–664 p.n.e.
Król kuszycki
Nubia
Przedział przypisany egzemplarzowi w katalogu.
Zobacz kartę
≈530–500 p.n.e.
Wielki grecki krater z Vix
Grecy
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
VI–V wiek p.n.e.
Kocioł ze Scorțaru
Trakowie
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
ok. 500 p.n.e.
Grób z Vix
Celtowie
Przybliżona data zespołu grobowego.
Zobacz kartę
IV–III wiek p.n.e.
Moneta nożowa Yan w kręgu Gojoseon
Starożytne Chiny
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
323–222 p.n.e.
Moneta z ostrzem wspomnienia
Gojoseon
Kształt noża nie oznacza, że moneta jest bronią.
Zobacz kartę
V–I wiek p.n.e.
Nakładające się datyOstrze stało się proste
Gojoseon
Ramy typologiczne produkcji i depozytów.
Zobacz kartę
III–II wiek p.n.e.
Geometria najcieńszych linii
Gojoseon
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
III–II wiek p.n.e.
Osiem głosów w jednej dłoni
Gojoseon
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
Około 350–50 p.n.e.
Nakładające się datyTarcza, która nie walczyła
Celtowie
Przedmiot prestiżowy; nie zakłada się rzeczywistego użycia w walce.
Zobacz kartę
≈300–100 p.n.e.
Nakładające się datyZapinka z Lancii
Iberowie
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
Koniec II–początek I wieku p.n.e.
Nakładające się datyNiebo na wątrobie
Etruskowie i Rzym
Całe II–I wiek p.n.e. służą jako zewnętrzne ramy porządkowania; karta precyzuje koniec II i początek I wieku.
Zobacz kartę
Pierwsza tercja I wieku p.n.e.
Nakładające się datyDłoń z Irulegi
Iberowie
Pierwsza tercja I wieku p.n.e.; data zniszczonego domu, przy którego wejściu ją odkryto.
Zobacz kartę
OglądaszZakopane około I w. p.n.e.–I w. n.e.
Trzydzieści dziewięć zakopanych dzwonów
Yayoi
Data zakopania zespołu, nie wykonania każdego dzwonu.
Bieżąca karta
101–125 n.e.
Wylew fontanny z Torreáguila
Etruskowie i Rzym
Przybliżone datowanie według karty.
Zobacz kartę
Również powiązane, bez porównywalnej daty (6)
Te obiekty nie są umieszczane po pozostałych: nieznana data nie oznacza, że są nowsze.
- Broń pod jezioremCeltowie · Głównie III–I wiek p.n.e.
- Cztery ofiarodawczynieIberowie · Epoka iberyjska · Indywidualne datowanie według katalogu
- Warsztat wewnątrz fosyYayoi · IV w. p.n.e.–III w. n.e., rozkwit w środkowym i późnym Yayoi
- Wczesna metalurgiaStarożytne Chiny · Około 1900–1500 p.n.e.
- Wyposażenie grobowe Daegok-riGojoseon · Od około V wieku p.n.e.
- Żelazo zmienia pograniczeGojoseon · III–II wiek p.n.e.
Bliższe spojrzenie
Około 1 min czytania · Sekcje: 1. Dalsza lektura i źródła · bezpłatny dostęp. Odnotowana weryfikacja redakcyjna: .
Małe znaki, rozległe relacje
Niektóre dzwony Kamo Iwakura mają znak ukośnego krzyża, pojawiający się także na brązowych mieczach z pobliskiego depozytu Kōjindani. Jego obecność łączy dwa różne zespoły przedmiotów i otwiera pytania o tych, którzy je znakowali i gromadzili. Inną wyjątkową dekoracją jest ludzka twarz na uchu, z liniami pod oczami. Interpretacja jej jako specjalisty rytualnego jest intrygującą propozycją, nie pewną identyfikacją. Szczegóły pokazują, dlaczego warto badać powierzchnie i ucha: relacje między depozytami mogą zachować się w znakach znacznie mniejszych niż same dzwony.
- Muzeum · Muzeum Starożytnego Izumo w Shimane · Dzwony Kamo IwakuraOdnotowano dostęp: .
Miejsce przechowywania
Muzeum Starożytnego Izumo w Shimane
Element zespołu · Udokumentowana kolekcja
Instytucjonalna karta brązowych dzwonów Kamo-Iwakura.
Instytucja przechowująca obiekt jest udokumentowana; dostępność na wystawie może się zmieniać. Przed wizytą sprawdź oficjalny opis.
Źródła i odniesienia
Czy podobała Ci się ta karta eksponatu?
Twoja opinia pomoże nam ulepszyć muzeum. Możesz to zmienić kiedy tylko chcesz.
Ładowanie Twojej oceny…