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CULTURE · NOURRITURE, CADEAUX ET HIÉRARCHIE

Le banquet de Seuthès II

Le banquet de Seuthès II selon Xénophon

Xénophon décrit un banquet avec des cadeaux, de la nourriture et du vin où l’on négociait aussi des faveurs.

Documentation du musée · lecture publique et gratuite, sans inscription.

IMAGE DOCUMENTAIRE CONTEXTUELLE · CC BY 3.0 · RÉSOLUTION NATIVE 800 × 1086 PX

Image contextuelle · Correspondance contextuelle

Amphore-rhyton de Panagyurishte, vers 300 av. J.-C. Comparaison matérielle postérieure, et non vaisselle identifiée du banquet de Seuthès II relaté vers 400 av. J.-C. L’iconographie grecque du vase n’identifie pas ses utilisateurs et ne transforme pas l’ensemble en portrait royal. Photographie conservée à sa résolution native de 800 × 1086 px ; détails limités lors de l’agrandissement, sans invention ni augmentation artificielle de la résolution.

Nikolay Genov / Николай Генов · CC BY 3.0

Amphore-rhyton de Panagyurishte, vers 300 av. J.-C. Comparaison matérielle postérieure, et non vaisselle identifiée du banquet de Seuthès II relaté vers 400 av. J.-C.
IMAGE DOCUMENTAIRE CONTEXTUELLE · CC BY 3.0 · RÉSOLUTION NATIVE 800 × 1086 PX

Image contextuelle · Correspondance contextuelle

Amphore-rhyton de Panagyurishte, vers 300 av. J.-C. Comparaison matérielle postérieure, et non vaisselle identifiée du banquet de Seuthès II relaté vers 400 av. J.-C. L’iconographie grecque du vase n’identifie pas ses utilisateurs et ne transforme pas l’ensemble en portrait royal. Photographie conservée à sa résolution native de 800 × 1086 px ; détails limités lors de l’agrandissement, sans invention ni augmentation artificielle de la résolution.

Nikolay Genov / Николай Генов · CC BY 3.0

Histoire et contexte

Xénophon décrit des tables à trois pieds, du pain, de la viande et des cornes à vin lors d’un banquet de Seuthès II. Les invités apportent des cadeaux : l’échange montre qui attend une faveur et qui peut l’accorder. Il ne s’agit pas d’un repas domestique ordinaire, mais d’une scène de cour racontée par un participant grec.

L’hospitalité côtoie un problème très matériel : la solde des soldats. Le luxe d’une table n’efface pas la tension entre un souverain et ceux qui ont combattu pour lui. Seuthès II est distinct de Seuthès III, associé à la tête de bronze et à Seuthopolis.

Ce que nous savons et ce que nous interprétons

Récit antique de Xénophon, et non transcription neutre ni modèle du régime alimentaire de toute la Thrace. L’image de vaisselle contextualise le geste ; elle n’est pas attribuée au banquet décrit.

Données du catalogue

Date
Vers 400 av. J.-C. · épisode de l’Anabase
Lieu
Cour de Seuthès II · Thrace orientale ; lieu exact non établi

UN MÊME THÈME, DIFFÉRENTS MOMENTS

Des pièces reliées à travers le temps

Suivez un thème à travers les collections. Une étiquette commune permet de comparer des pièces ; elle ne prouve pas qu’une culture en a influencé une autre.

L’ordre utilise le milieu de chaque intervalle de dates approximatives ; les intervalles peuvent se chevaucher. L’espacement ne représente pas le temps écoulé. Faites glisser, faites défiler ou utilisez les flèches. Lorsque la séquence est sélectionnée, utilisez ← / →, Début ou Fin.

LA PIÈCE ACTUELLE

Sa date ne permet pas de la situer avec suffisamment de certitude dans la séquence. Nous la conservons ici, séparée des pièces datées.

Banquetes6 piezas fechadas

1 / 6Au centre : Le grand cratère grec de Vix

Un regard de plus près

Lecture d’environ 1 min · Sections: 2. Lecture approfondie et sources · accès gratuit. Révision éditoriale enregistrée : .

Un cadeau qui crée des obligations

Dans l’épisode VII, 3, la distribution et la présentation des cadeaux situent chaque invité face au roi et aux autres participants. Xénophon transforme aussi son propre manque de présent luxueux en intervention verbale. L’anecdote permet de se demander ce qui valait le plus dans cette situation : le métal offert, les hommes disponibles ou la parole capable de les présenter comme une alliance.

Lire celui qui raconte la scène

Le narrateur a des intérêts dans l’accord et doit expliquer ses décisions. Son attention aux cadeaux, à l’ordre des convives et aux récompenses n’est pas fortuite. La notice conserve ce point de vue situé : observer une cérémonie d’élite n’autorise pas à attribuer la même pratique à toutes les familles ni à tous les siècles de l’histoire thrace.

Sources et références

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