20 · Trésor · patrimoine juridique
Onze articles
Décision africaine sur Kahuzi-Biega
La Commission africaine a ordonné de réparer les violations des droits de communautés batwa ; vérifier leur mise en œuvre est une tâche distincte.
Documentation du musée · lecture publique et gratuite, sans inscription.
Reconstruction générée · Hypothèse visuelle formulée
DOCUMENT RECRÉÉ PAR IA · réparations ordonnées, mise en œuvre non prouvée
Histoire et contexte
La Commission africaine a déclaré que la RDC avait violé onze articles de la Charte africaine à l'égard des communautés batwa de Kahuzi-Biega.
Elle a ordonné restitution, titre coutumier, réparation, bénéfices, excuses, emploi et participation. Chaque mesure doit être signalée comme ordonnée ou vérifiée.
Ce que nous savons et ce que nous interprétons
Communication 588/15, décision primaire de l'ACHPR.
Données du catalogue
- Date du récit
- adoptée en avril–mai 2022 ; portail public 2025
- Lieu
- Kahuzi-Biega, Sud-Kivu, RDC ; Commission africaine
- Matériau
- décision juridique numérique
- Contexte
- Ne pas confondre adoption, publication et mise en œuvre.
- Lecture curatoriale
- Le fait documenté et son interprétation sont présentés séparément dans le bloc de preuves.
- Axe du dossier
- treasures
- Notice de recherche
- BATWA · treasure-kahuzi-biega-decision
- Couverture documentaire
- 1 source de musée, de patrimoine, de corpus primaire ou de recherche pour cette étape.
UN MÊME THÈME, DIFFÉRENTS MOMENTS
Des pièces reliées à travers le temps
Suivez un thème à travers les collections. Une étiquette commune permet de comparer des pièces ; elle ne prouve pas qu’une culture en a influencé une autre.
L’ordre utilise le milieu de chaque intervalle de dates approximatives ; les intervalles peuvent se chevaucher. L’espacement ne représente pas le temps écoulé. Faites glisser, faites défiler ou utilisez les flèches. Lorsque la séquence est sélectionnée, utilisez ← / →, Début ou Fin.
Archivos y documentos8 piezas fechadas

Surtout XVIIe–XIIIe siècles av. J.-C.
Archives de Boğazköy
Hittites
Cadre principal des archives, et non date unique de toutes les tablettes.
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copie conservée vers 340–320 av. J.-C. ; elle commente un texte antérieur.
Papyrus de Derveni
Thraces
Datation de la copie conservée ; le texte commenté est antérieur.
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Manuscrit conservé : Postclassique, probablement XIIIe–XIVe siècles ; savoir antérieur
Vénus dans le codex
Mayas
Date probable du manuscrit conservé, non de l’origine de ses connaissances.
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28 avril 1922
Document bamum
Mondes bantous
Année du document daté du 28 avril.
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15 juillet 1952
Deux chants, des noms absents
Batwa / Twa
Date de l'enregistrement précis, pas ancienneté des chants.
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1954
Les Batwa sur un disque colonial
Batwa / Twa
Date du disque et de sa notice, pas de l'origine de la tradition musicale.
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2012–2013
Une carte qui a le droit de se fermer
Batwa / Twa
Date du processus et du document cartographique participatif, pas de l'occupation du territoire.
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Vous consultezadoptée en avril–mai 2022 ; portail public 2025
Onze articles
Batwa / Twa
Année d'adoption de la décision ; la publication sur le portail en 2025 est ultérieure.
Fiche actuelle
Également reliées, sans date comparable (10)
Ces pièces ne sont pas placées après les autres : une date inconnue ne signifie pas qu’une pièce est plus récente.
- 49 voix classiquesIbères · Auteurs et traditions entre le VIe siècle av. J.-C. et le IVe siècle apr. J.-C.
- Avant les mondes bantousMondes bantous · Reconstruction linguistique moderne à partir de langues historiques et vivantes
- Danse en armesThraces · Vers 400 av. J.-C. · récit de Xénophon
- Kumbi SalehMondes mandé · occupations médiévales ; phases majeures entre les XIe et XIIIe siècles
- Le banquet de Seuthès IIThraces · Vers 400 av. J.-C. · épisode de l’Anabase
- Le coût de la transcriptionSan · XIXe siècle–édition numérique actuelle
- Shum LakaMondes bantous · vers 8 000 et 3 000 ans avant le présent
- Traduire la foiMondes bantous · XVIe–XVIIIe siècles
- Voix de l’extérieurGaramantes · Du Ve siècle av. J.-C. à l’Antiquité tardive
- ZalmoxisThraces · témoignage d’Hérodote, Ve siècle av. J.-C. ; il ne s’agit pas d’une date biographique de la divinité.
Un regard de plus près
Lecture d’environ 1 min · Sections: 1. Lecture approfondie et sources · accès gratuit. Révision éditoriale enregistrée : .
Pourquoi la culture ne se réduit pas aux cérémonies
Dans les paragraphes 180–184, la Commission africaine développe une conception large de la culture : elle comprend la langue, l'habitat, les modes de subsistance, les pratiques économiques, les valeurs partagées et les façons de résoudre les conflits, outre les rituels. Ce raisonnement est décisif pour comprendre une revendication liée à la forêt. La perte territoriale peut modifier une manière de vivre et de transmettre les connaissances, même en l'absence d'un édifice monumental à protéger. La décision relie ainsi la protection culturelle à l'identité collective et aux conditions matérielles de sa continuité ; elle ne traite pas le patrimoine uniquement comme une collection d'objets ou de spectacles.
Sources et références
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