EUROOPPA · IBEERIKANSAT
Iberit
Monet Iberiat Välimeren äärellä
Ibeerikansoilla oli yhteisiä kulttuuripiirteitä, mutta ne eivät muodostaneet yhtä valtakuntaa.
Museon dokumentaatio · julkista, maksutonta luettavaa ilman rekisteröitymistä.
Generoitu rekonstruktio · Ilmoitettu kuvallinen oletus
Ilmoitettu visuaalinen rekonstruktio, joka on luotu museon asiayhteyden havainnollistamiseen; se ei ole alkuperäisen valokuva eikä dokumentaarinen todiste.
Miksi tämä portti johtaa toiseen museoon
6.–1. vuosisadalla eaa. niemimaan Välimeren rannikon ja eteläosan yhteisöt kehittivät omia kaupunkeja, pyhäkköjä, aristokratioita, kirjoitusjärjestelmiä ja taidemuotoja. «Ibeerit» on hyödyllinen nimi monimuotoiselle todellisuudelle: contestanit, edetanit, ilergetit, turdetanit ja muut kansat eivät totelleet yhteistä valtaa.
Foinikialaiset, kreikkalaiset, karthagolaiset, keltit ja roomalaiset kulkivat niiden verkostoissa. Oma museo seuraa näitä yhteyksiä konkreettisten esineiden, pohdintatehtävien ja neljänkymmenenkahdeksan pysähdyksen kautta tekemättä koko niemimaasta yhtä ibeerikulttuuria.
Kohdemuseon kattama ajanjakso: ≈6.–1. vuosisata eaa.
ENNEN SISÄÄNASTUMISTA
Ensikatsaus: Iberit
Paikanna itsesi ajassa, tutustu muutoksiin ja valitse, minne jatkat.
- Milloin
- VUOSISADAT VI–I EAA. · AIEMMAT YHTEYDET JA ROOMALAINEN JÄLKINÄYTÖS
- Missä
- Iberian niemimaan Välimeren rannikko ja eteläosa
- Mitä tämä kokoelma sisältää
- Monimuotoisia kansoja ja yhteisöjä ilman yhtä ibeerivaltiota
Ibeerit olivat Iberian niemimaan itä- ja eteläosien eri kansoja. Niillä oli yhteisiä piirteitä, kuten tietyt kirjoitusjärjestelmät, keramiikan valmistustavat ja eliittien esittämisen tavat, mutta ne eivät kuuluneet yhteen valtakuntaan. Asutukset, pyhäköt ja nekropolit kertovat yhteiskunnista, joissa oli varallisuuseroja, erikoistuneita ammatteja ja suhteita Välimereen.
Museo kokoaa esineitä, joiden avulla näitä historioita voi seurata läheltä: kangaspuupaino kertoo kotityöstä, veistos arvoasemasta ja muistista, tuontiastia matkasta ja uudesta käytöstä. Kontaktit foinikialaisiin, kreikkalaisiin, karthagolaisiin ja roomalaisiin muuttivat yhteisöjä eri tavoin. Ibeerikansat on aina syytä erottaa keltibeereistä ja niemimaan muista yhteiskunnista.
PAIKALLA ON MERKITYSTÄ
Alue ja sen yhteydet
Kierros keskittyy ibeerien alueisiin ja sisältää vertailuja niemimaan muihin alueisiin. Yhteinen niemimaa ei tee kaikista sen muinaisista asukkaista ibeerejä.
MUUTTUVA HISTORIA
Keskeiset ajanjaksot
Ajoitukset ovat likimääräisiä. Ajanjaksot auttavat hahmottamaan menneisyyttä, mutta niiden rajat eivät aina olleet samat kaikilla alueilla.
Noin 1200–600 eaa.
Myöhäinen pronssikausi ja orientalisoiva vaihe
Niemimaan yhteisöt ovat yhteydessä foinikialaisiin ja kreikkalaisiin ennen iberikulttuurin vakiintumista; Tartessos ja siirtokunnat eivät ole ”varhaisia ibereitä”.
Noin 600–500 eaa.
Iberiyhteiskuntien muodostuminen
Oppidumit, nekropolit ja kirjoitusjärjestelmät kehittyvät Välimeren puoleisella rannikolla ja etelässä epätasaisesti; yhteistä kansakuntaa ei synny.
Noin 500–400 eaa.
Alueellinen vakiintuminen
Indikeettien, edetaanien, kontestaanien, bastetaanien ja oretaanien kaltaiset kansat jäsentävät omia alueitaan; nimitykset ja rajat ovat likimääräisiä.
Noin 400–237 eaa.
Kaupunkien laajeneminen ja verkostot
Kaupungit, raha, kirjoitus ja työpajat yhdistävät pellot ja satamat; yhteiset ilmaisutavat eivät poista kielellisiä ja poliittisia eroja.
Jatka tarinaa: 3 etapas más
237–206 eaa.
Karthagolainen läsnäolo ja toinen puunilaissota
Karthagon ja Rooman armeijat ja liittoutumat muuttavat etelää ja itää; kaikki iberiyhteisöt eivät joudu saman vallan alle eivätkä valitse samaa puolta.
206–133 eaa.
Rooman epätasainen valloitus
Rooma liittää alueita sotien, sopimusten ja verotuksen kautta; ajoitukset eroavat rannikon, sisämaan ja etelän välillä.
2.–1. vuosisata eaa.
Liittyminen provinssijärjestelmään
Kaupungit, työpajat, kielet ja kultit muuttuvat Hispaniassa; ”roomalaistuminen” ei tarkoita asukkaiden tai ammattien äkillistä katoamista.
VUOSILUKUJEN TAKANA
Miten ihmiset elivät ja näkivät maailman
Monia yhteisöjä, erilaisia valtoja
Asutukset ja niiden alueet eivät olleet yhteisen pääkaupungin alaisia. Muurit, veistokset ja hauta-antimien erot osoittavat paikallisten eliittien merkityksen. Useiden kohteiden tarkastelu auttaa vertaamaan järjestäytymistä ja hallittuja resursseja ottamatta poikkeuksellista hautaa kaikkien perheiden kuvaksi.
Koti oli myös työpaikka
Asunnossa valmistettiin ruokaa ja voitiin tehdä käsityötä. Museo Íberossa säilytettävä kangaspuupaino on peräisin tilasta, jossa myös käsiteltiin viljaa. Löydöt auttavat kuvittelemaan konkreettisia töitä — jauhamista, ruoanlaittoa ja kutomista — ja ymmärtämään, ettei asutuksen elämä rajoittunut sotureihin ja hallitsijoihin.
Savenvalajat, sepät ja uudet kirjaamisen tavat
Raudan työstö, dreijakeramiikka ja kultasepäntyö kuuluivat työpajojen ja oppimisen maailmaan. Kirjoitus ja raha lisäsivät tunnistamisen, kirjaamisen ja maksamisen tapoja. Ne eivät saapuneet kaikille alueille yhtä aikaa eivätkä korvanneet aiempia tekniikoita heti: jokainen yhteisö omaksui muutoksia omaan tahtiinsa.
Uhreja pyyntöön ja kiitokseen
Pyhäkköihin jätetyt votiiviesineet esittävät ihmisiä, vaatetusta ja hartauden eleitä. Nekropolit tarjoavat toisen näkökulman: hautaan valitut astiat, aseet ja korut kertovat rituaaleista ja yhteiskunnallisesta asemasta. Nämä valinnat vaihtelivat; emme tunne yhtä pyhää kirjaa, joka selittäisi kaikkien ibeerien uskomukset.
Kaukaa saapuneet esineet
Kontaktit foinikialaisiin ja kreikkalaisiin toivat tuotteita ja tekniikoita, jotka yhdistyivät paikallisiin perinteisiin. Muualla valmistettu astia saattoi saada uuden käyttötarkoituksen ibeeriyhteisöön saapuessaan. Esimerkiksi Perotiton patera auttaa tutkimaan, kuinka eräät kreikkalaista alkuperää olevat aiheet liittyivät paikallisiin kuviin ja uskomuksiin.
Veistokset, seremoniat ja musiikki
Kivihahmot, astioiden maalaukset ja pienet pronssiesineet välittivät arvoasemaa, hartautta tai muistoa. Osunan aulossoittajan reliefissä säilyy kaksoisauloksen soittajan kuva. Se tarjoaa tavan lähestyä musiikkia soittimen ja soittajan asennon kautta, vaikka ohjelmisto ei olisi säilynyt meille.
IHMISET JA TODISTUKSET
Tutustu ihmisiin
Esittelykortit erottavat historialliset henkilöt, kuvaukset ja rekonstruktiot toisistaan. Ne selittävät taustan, käytettävissä olevat lähteet ja yhteydet muihin henkilöihin.
Arvovallan kutominen
Kuitujen valmistelu, kehrääminen, kutominen ja värjääminen vaativat monta tuntia erikoistunutta työtä.
Lue esittelykorttiElchen nainen
Päähine, korut ja takapuolen ontelo auttavat selvittämään, mihin veistos tehtiin.
Lue esittelykorttiEdetan soturi
Tämä tulkintakuva kokoaa Soturien astiassa esiintyvät aseet ja suojavarusteet.
Lue esittelykorttiTurma Salluitana
Piirtokirjoitus yksilöi hispanialaiset ratsumiehet, jotka saivat Rooman kansalaisuuden sotapalveluksestaan.
Lue esittelykorttiKATSO LÄHEMPÄÄ
Esineitä ja paikkoja alkuun
Valikoima kohdemuseosta. Avaa kukin esittelykortti tutustuaksesi sen dokumentaatioon ja kuviin.
49 antiikin ääntä
Suuri osa Iberiaa koskevasta kirjoituksesta syntyi Iberian ulkopuolella ja kauan tapahtumien jälkeen.
Lue esittelykorttiAlmedinillan falcata
Miekka yhdistää useita rautalevyjä, hopeakoristelun ja hevosenpääkahvan.
Lue esittelykorttiSE, MIKÄ SÄILYY
Perintö ja jatkuva tutkimus
Veistokset, piirtokirjoitukset, kolikot ja arkiesineet säilyttävät paikallisia historioita, joita valloituskertomukset eivät yksin kerro. Roomaan liittyminen oli epätasaista ja muutti aiempia käytäntöjä; ei ollut yhteistä päivää, jolloin kaikki yhteisöt olisivat luopuneet kulttuuristaan.
VALITSE SEURAAVA PYSÄHDYSPAIKKA
Tässä museossa
Tämän esittelyn lähteet
Jokaisesta aiheesta on linkki sen dokumentaatioon. Koko lähdeluettelo sisältää myös aikajanan, henkilöiden ja museoiden välisten yhteyksien lähteet.
Katso kaikki lähteet ja viitteet →Mitä tiedämme ja mitä tulkitsemme
Arkeologia, epigrafiikka ja klassiset lähteet mahdollistavat alueiden ja kontaktien rekonstruoinnin, mutta ibeerin kieltä ei vielä ymmärretä täysin ja rajat muuttuivat ajan myötä.
Luettelotiedot
- Kerronnallinen ajoitus
- ≈6.–1. vuosisata eaa.
- Paikka
- Iberian niemimaan Välimeren rannikko ja eteläosa
- Yhteisötyyppi
- Monenlaisia kansoja, kaupunkeja ja alueita
- Kirjoitusjärjestelmät
- Paleohispaaniset järjestelmät; osittain luettavissa, kieli ei täysin ratkaistu
- Oma museo
- 48 dokumentoitua pysähdystä ja neljä kontaktien porttia
- Varaus
- Maantieteellinen Iberia ei tarkoita ibeerikulttuuria
Lähempi tarkastelu
Lukuaika noin 1 min · Osiot: 1. Laajennettu teksti ja lähteet · maksuton käyttö. Toimituksellinen tarkistus kirjattu: .
Kaupungin tunnistaa myös sen tavasta suojata vettä
Ullastretissa on tunnistettu kolme kallioon kaivettua vesisäiliötä. MAC:n esittely kuvaa hiekkakivellä verhoiltuja seiniä ja murskattua keramiikkaa sisältävän laastin muodostamaa vesieristystä. Suuret laatat suojasivat vettä epäpuhtauksilta ja valolta, ja aukosta voitiin nostaa vettä. Museo vertaa ratkaisuja Castell de Palamósin ja Empúriesin ratkaisuihin. Näin Välimeren yhteys konkretisoituu: liikkeellä ei ollut vain koruja tai arvostettuja kuvia, vaan tapoja ratkaista kaupunkien tarpeita. Tekninen samankaltaisuus kutsuu tutkimaan vuorovaikutusta nimeämättä automaattisesti koko rakennelmaa ulkomaisten vierailijoiden työksi.
- Museo · Museu d’Arqueologia de Catalunya · Ullastret, vesisäiliöTiedonhaku kirjattu: .
Sijainti ja alue
ALUEELLINEN LAAJUUS
Iberian niemimaan Välimeren rannikko ja eteläosaVälimeren rannikko ja niemimaan eteläosa; koko Iberia ei ollut iberien aluetta. Jälki osoittaa alueen suuntaa antavan keskuksen, ei rajaa tai tarkkaa pistettä.Kulttuuriset yhteydet
Lähteet ja viitteet
- Museo Arqueológico Nacional · varhaishistoria
- Ibeerien täydellinen museo
- Museu d’Arqueologia de Catalunya · Ullastret, vesisäiliö
- Valèncian esihistorian museo · Iberikulttuuri
- Museo Arqueológico Nacional · varhaishistorian opas
- Museo Íbero · kangaspuupaino ja kotitalouskonteksti
- Museo Arqueológico Nacional · varhaishistoria ja kolonisaatiot
- Museo Arqueológico Nacional · votiiviesineet ja ibeerinaiset
- Museo Arqueológico Nacional · Perotiton patera
- Museo Arqueológico Nacional · Osunan aulossoittaja
- Museu de Prehistòria de València · Kokoelmaopas
- Museo Arqueológico Nacional · Elchen nainen
- Museu de Prehistòria de València · L’enigma del vas, ikonografinen analyysi
- Museu de Prehistòria de València · Edeta ja sen alue
- Hispania Antiqua 45 · Turma Salluitana
SEURAAVA VIERAILUSI
Tutustu: Iberit
Sama kokoelma, kaksi tapaa tutustua. Valitse, miten haluat jatkaa.
Piditkö tästä esittelykortista?
Mielipiteesi auttaa parantamaan museota. Voit muuttaa sitä milloin tahansa.
Ladataan arviotasi…