04 · 521 eaa. · voitto kuudenkymmenen metrin korkeudessa
Kuningas kirjoitti kolmella kielellä
Dareios kertoo valtaistuimelle nousustaan Bisotunissa
Dareios kaiverrutti oman versionsa valtaannousustaan muinaispersiaksi, elamiksi ja babyloniaksi.
Museon dokumentaatio · julkista, maksutonta luettavaa ilman rekisteröitymistä.
Rekonstruktio · Ilmoitettu kuvallinen oletus
Tekoälyllä luotu Dareios I:n muotokuva. Vaatetus perustuu tietueen historialliseen taustaan; kasvot, esitetty ikä, väritys ja säilymättömät yksityiskohdat ovat tulkinnallisia. Kyseessä ei ole aito valokuva tai tieteellinen kasvojen rekonstruktio.
Tracekeepers
Historia ja tausta
Iranin ylängön ja Mesopotamian välisen reitin yläpuolella reliefi esittää Dareioksen jousen kanssa, vihollisen hänen jalkojensa alla ja sidottuja vallantavoittelijoita. Noin 1 200 riviä kertoo sotaretkistä imperiumin vallasta kilpailleita vastaan.
Piirtokirjoitus on sekä todistusaineistoa että perustelua: se kirjaa nimiä, paikkoja ja kieliä mutta jäsentää kriisin Ahuramazdan suomaksi oikeutetuksi voitoksi. Sen versiot auttoivat 1800-luvulla nuolenpääkirjoituksen tulkitsemisessa.
Reliefi ja teksti peittävät noin viisitoista kertaa kaksikymmentäviisi metriä laajan pinnan noin kuusikymmentä metriä historiallisen reitin yläpuolella. Korkeus suojasi viestiä ja esti samalla tavallista matkalaista lukemasta sitä läheltä.
Dareios lisäytti versioita ja tapahtumia kriisin edetessä. Lopputulos ei ole yhdellä kertaa kirjoitettu raportti vaan voiton monumentaalinen toimitettu versio, joka muutti erilaiset kilpailijat yhdeksi moraaliseksi kategoriaksi: Valheeksi.
Mitä tiedämme ja mitä tulkitsemme
Dokumentoitu tosiasia: UNESCO ajoittaa muistomerkin vuoteen 521 eaa., dokumentoi kolme kieltä ja sen keskeisen roolin nuolenpääkirjoituksen tulkinnassa. Tulkinta ja varaus: kapinallinen, vallananastaja ja valhe ovat Dareioksen puheen kategorioita, eivät neutraaleja kuvauksia. Dokumentoitu lisätieto: UNESCO ajoittaa toimeksiannon vuoteen 521 eaa., dokumentoi kolme kieltä ja tunnustaa sen roolin modernissa tulkinnassa. Täydentävä tulkinta ja varaus: Termit ”maagi”, ”kapinallinen” ja ”vallananastaja” kuuluvat Dareioksen valtaa oikeuttavaan ohjelmaan ja niitä on verrattava muihin lähteisiin.
Tekoälyllä luotu Dareios I:n muotokuva. Vaatetus perustuu tietueen historialliseen taustaan; kasvot, esitetty ikä, väritys ja säilymättömät yksityiskohdat ovat tulkinnallisia. Kyseessä ei ole aito valokuva tai tieteellinen kasvojen rekonstruktio.
Luettelotiedot
- Kerronnallinen ajoitus
- 521–520 eaa.
- Paikka
- Bisotun, Kermanshah, Iran
- Materiaali
- Veistetty kalkkikivi ja nuolenpääkirjoitukset
- Tausta
- Monumentaalinen reliefi suuren kulkureitin yläpuolella
- Kuraattorin tulkinta
- Dokumentoitu tosiasia ja sen tulkinta esitetään erillään näyttöosiossa.
- Sijainti
- Kokonaisuus on kaiverrettu noin 60 metriä tasangon yläpuolelle.
- Mitat
- Reliefin ja kirjoitusten pinta-ala on noin 15 metriä korkea ja 25 metriä leveä.
- Moderni vastaanotto
- Versioiden vertailu oli ratkaisevaa nuolenpääkirjoituksen tulkitsemisessa 1800-luvulla.
- Lähdekattavuus
- Tähän pysähdykseen liittyy 2 museo-, perintö-, alkuperäisaineisto- tai tutkimuslähdettä.
- Kanoninen tunniste
- dario-i
- Tila kirjoissa
- esiintyy tiedostossa VOL_14_El_imperio_de_los_caminos_novela.md
Lähempi tarkastelu
Lukuaika noin 1 min · Osiot: 1. Laajennettu teksti ja lähteet · maksuton käyttö. Toimituksellinen tarkistus kirjattu: .
Viesti levisi kauas kalliojyrkänteestä
Bisotunin tekstihistoria ei pääty sen kolmeen monumentaaliseen versioon. Schmitt sisällyttää tutkimukseensa papyruksella säilyneen arameankielisen käännöksen, joka on julkaistu aramealaisten asiakirjojen korpuksissa. Kuninkaallinen teksti itse väittää kirjoituksen lähetetyn muille alueille, vaikka kohdan joistakin sanoista kiistellään. Jäljennös osoittaa kertomuksen voineen vaihtaa materiaalia ja kieltä levitäkseen. Korkean reliefin saavuttamattomuus ei siis tarkoita propagandan riippuneen yksinomaan matkailijoista, jotka osasivat lukea sitä tieltä.
- Tutkimus · Encyclopaedia Iranica · Rüdiger Schmitt, Bisotun iii: Darius’s InscriptionsTiedonhaku kirjattu: .
Yksi tarina, kaksi näkökulmaa
Mikä yhdistää henkilön Dareios I muihin ja mikä muuttuu toiselta puolelta katsottaessa. Nämä ovat lähteisiin perustuvia tulkintoja, eivät lainauksia tai rekonstruoituja yksityisiä ajatuksia.
SEURAANTO · DOKUMENTOITU SUHDE
Dareios I ↔ Kserkses I
Isä ja edeltäjä
Dareios nimesi perillisekseen Kserkseen, poikansa Atossan kanssa, ja jätti hänelle keskeneräisiä sotaretkiä ja imperiumin ongelmia.
Henkilön Dareios I näkökulmasta
Dareioksen hallituskaudelta lähtien Kserkses takaa suvun jatkuvuuden imperiumille, jonka tehtävät ovat yhä kesken. Vallanperimys siirtää valta-aseman ja hallinnon ongelmat, ei vain dynastian nimeä.
Katso näkökulma: Kserkses I aiheesta Dareios I →KONFLIKTI · DOKUMENTOITU SUHDE
Dareios I ↔ Skunkha
Oman piirtokirjoituksensa mukaan voittaja
Dareios väittää Skunkhan joutuneen vangiksi, tuodun hänen eteensä ja korvatun toisella päälliköllä. Tapahtuma kuuluu Behistunin muinaispersialaisen tekstin viidennen palstan lisäykseen, ei yhtäläisesti kaikkiin kolmeen versioon.
Henkilön Dareios I näkökulmasta
Dareioksen muistomerkissä Skunkha esittää voittoa ja kuninkaan oikeutta korvata päällikkö toisella. Kertomus liittää menestyksen jumalalliseen suosioon ja muuttaa sotilaallisen tapahtuman julkiseksi suvereniteetin julistukseksi.
Katso näkökulma: Skunkha aiheesta Dareios I →Viitekuvat ja alkuperä
Tämän esityksen varmennettavaa lähtövalokuvaa ei ole säilynyt. Voit tutustua sen dokumentaatioon, mutta emme esitä kasvoja tarkkana rekonstruktiona.
Visuaalinen lisädokumentaatio
Viitattu julkaisu ei osoita, mitä kuvaa hahmon luomiseen käytettiin.
Sijainti ja alue
PAIKANNETTU LÖYTÖPAIKKA
Bisotun · IranMonumentaalisen reliefin ja piirtokirjoituksen merkki.Lähteet ja viitteet
- UNESCO World Heritage Centre · Bisotun
- The Metropolitan Museum of Art · The Achaemenid Persian Empire (550–330 B.C.)
- Encyclopaedia Iranica · Clothing II
- Encyclopaedia Iranica · Rüdiger Schmitt, Bisotun iii: Darius’s Inscriptions
- Encyclopaedia Iranica · Dareios I:n ja Kserkses I:n kronologia
- Behistunin piirtokirjoitus · palsta V, §§74–76; Kingiin ja Thompsoniin perustuva käännös
Piditkö tästä esittelykortista?
Mielipiteesi auttaa parantamaan museota. Voit muuttaa sitä milloin tahansa.
Ladataan arviotasi…