04 · MÖ 521 · Altmış metre yüksekte zafer
Kral üç dilde yazdı
Darius, tahta çıkışını Bisotun'da anlatıyor
Darius, tahta çıkışının kendi anlatımını Eski Farsça, Elamca ve Babilce olarak kazıttı.
Müze belgeleri · herkese açık, ücretsiz okuma; hesap gerekmez.
Yeniden canlandırma · Belirtilen görsel hipotez
I. Darius'un yapay zekâyla canlandırılmış portresi. Giysi, kartın tarihsel bağlamına dayanır; yüz, gösterilen yaş, renklendirme ve korunmamış ayrıntılar yoruma dayanır. Gerçek bir fotoğraf veya bilimsel yüz rekonstrüksiyonu değildir.
Tracekeepers
Tarih ve bağlam
İran Platosu ile Mezopotamya arasındaki yolun üzerinde kabartma; yaylı Darius'u, ayaklarının altında bir düşmanı ve bağlı taht iddiacılarını gösterir. Yaklaşık 1.200 satır, imparatorluğu tartışmaya açanlara karşı seferleri anlatır.
Yazıt hem kanıt hem savdır: adları, yerleri ve dilleri kaydeder, ancak krizi Ahuramazda'nın verdiği haklı zafer olarak düzenler. XIX. yüzyılda sürümleri çivi yazısının çözülmesine yardımcı oldu.
Kabartma ve metin, tarihsel bir yolun yaklaşık altmış metre üzerinde, yaklaşık on beşe yirmi beş metrelik bir yüzeyi kaplar. Yükseklik mesajı korurken sıradan bir yolcunun onu yakından okumasını da engelliyordu.
Darius, kriz ilerledikçe sürümler ve olaylar ekletti. Sonuç, tek seferde yazılmış bir rapor değil, farklı rakipleri tek bir ahlaki kategoriye, Yalan'a dönüştüren anıtsal bir zafer düzenlemesidir.
Bildiklerimiz ve yorumladıklarımız
Belgelenmiş olgu: UNESCO anıtı MÖ 521'e tarihler, üç dili ve çivi yazısının çözülmesindeki kilit rolünü belgeler. Yorum ve ihtiyat: isyancı, gaspçı ve yalan, tarafsız tanımlar değil, Darius'un söyleminin kategorileridir. Belgeli ek bilgi: UNESCO siparişi MÖ 521'e tarihler, üç dili belgeler ve modern çözümlemedeki rolünü kabul eder. Genişletilmiş yorum ve ihtiyat: «Mecusi», «isyancı» ve «gaspçı» terimleri Darius'un meşrulaştırma programından gelir ve başka kanıtlarla karşılaştırılmalıdır.
I. Darius'un yapay zekâyla canlandırılmış portresi. Giysi, kartın tarihsel bağlamına dayanır; yüz, gösterilen yaş, renklendirme ve korunmamış ayrıntılar yoruma dayanır. Gerçek bir fotoğraf veya bilimsel yüz rekonstrüksiyonu değildir.
Katalog verileri
- Anlatı tarihi
- MÖ 521–520
- Yer
- Bisotun, Kirmanşah, İran
- Malzeme
- Oyulmuş kireç taşı ve çivi yazılı yazıtlar
- Bağlam
- Büyük bir yolun üzerinde anıtsal kabartma
- Küratöryel okuma
- Belgelenmiş olgu ve yorumu, kanıt bölümünde ayrı sunulur.
- Konum
- Bütün, ovanın yaklaşık 60 m üzerinde oyulmuştur.
- Boyutlar
- Kabartma ve yazıtlar yaklaşık 15 m yüksekliğinde, 25 m genişliğinde alan kaplar.
- Modern alımlama
- Sürümlerin karşılaştırılması, XIX. yüzyılda çivi yazısının çözülmesinde belirleyici oldu.
- Belge kapsamı
- Bu durak için müze, miras, birincil metin derlemesi veya araştırmadan 2 kaynak.
- Kanonik kimlik
- dario-i
- Kitaplardaki durumu
- VOL_14_El_imperio_de_los_caminos_novela.md içinde yer alır
Daha yakından bakış
Yaklaşık 1 dk okuma · Bölümler: 1. Ayrıntılı okuma ve kaynaklar · ücretsiz erişim. Kayıtlı editoryal inceleme: .
Mesaj kayalığın çok ötesine yayıldı
Bisotun'un metin tarihi üç anıtsal sürümüyle bitmez. Schmitt, papirüste korunmuş ve Aramice belge derlemelerinde yayımlanmış bir Aramice çeviriyi incelemesine dahil eder. Kraliyet metninin kendisi, pasajdaki bazı sözcükler tartışmalı olsa da yazının başka bölgelere gönderildiğini belirtir. Kopya, anlatının dolaşmak için taşıyıcı ve dil değiştirebildiğini kanıtlar. Bu nedenle yüksekteki kabartmanın erişilemezliği, propagandanın yalnızca onu yoldan okuyabilen yolculara bağlı olduğu anlamına gelmez.
Bir hikaye, iki bakış açısı
I. Darius ile diğer kişiler arasındaki bağlar ve karşı taraftan bakıldığında değişenler. Bunlar kaynaklara dayalı yorumlardır; alıntılar veya özel düşüncelerin yeniden kurgulanması değildir.
HALEFİYET · BELGELENMİŞ İLİŞKİ
I. Darius ↔ I. Kserkses
Babası ve selefi
Darius, Atossa'dan olan oğlu Kserkses'i varis ilan etti; ona tamamlanmamış seferler ve imparatorluk sorunları bıraktı.
I. Darius itibarıyla
Darius'un hükümdarlığından itibaren Kserkses, hâlâ tamamlanmamış görevleri olan bir imparatorluk için aile sürekliliğini sağlar. Veraset yalnızca hanedanın adını değil, iktidar konumunu ve yönetim sorunlarını devreder.
I. Kserkses açısından I. Darius → konusunu okuÇATIŞMA · BELGELENMİŞ İLİŞKİ
I. Darius ↔ Skunkha
Kendi yazıtına göre galip
Darius, Skunkha'nın yakalandığını, huzuruna getirildiğini ve yerine başka bir lider konduğunu söyler. Olay, Behistun'un Eski Farsça beşinci sütununun ekine aittir; üç sürümün hepsinde aynı şekilde yer almaz.
I. Darius itibarıyla
Darius'un anıtında Skunkha, zaferi ve kralın bir lideri değiştirme yetkisini sunmaya hizmet eder. Anlatı başarıyı tanrısal lütfa bağlar ve askerî olayı kamusal bir egemenlik ilanına dönüştürür.
Skunkha açısından I. Darius → konusunu okuReferans görseller ve kaynakları
Bu tasvir için doğrulanabilir bir girdi fotoğrafı korunmamıştır. Belgelerini inceleyebilirsiniz, ancak yüzünü kesin bir rekonstrüksiyon olarak sunmuyoruz.
Ek görsel belgeler
Atıf yapılan bir yayın, karakterin oluşturulmasında hangi görselin kullanıldığını kanıtlamaz.
Konum ve bölge
KONUMU BELİRLENMİŞ ARKEOLOJİK ALAN
Bisotun · İranKabartmanın ve anıtsal yazıtın işaretçisi.Kaynaklar ve referanslar
- UNESCO Dünya Mirası Merkezi · Bisotun
- The Metropolitan Museum of Art · Ahameniş Pers İmparatorluğu (MÖ 550–330)
- Encyclopaedia Iranica · Giyim II
- Encyclopaedia Iranica · Rüdiger Schmitt, Bisotun iii: Darius'un Yazıtları
- Encyclopaedia Iranica · I. Darius ve I. Kserkses kronolojisi
- Behistun Yazıtı · V. sütun, §§74–76; King ve Thompson'a dayalı çeviri
Bu eser bilgi kartını beğendiniz mi?
Fikriniz müzeyi geliştirmemize yardımcı oluyor. İstediğiniz zaman değiştirebilirsiniz.
Değerlendirmeniz yükleniyor…