ADORNO FUNERARIO · NEOLÍTICO PRECERÁMICO B
Collar de «Jamila»
Un collar de más de 2.500 cuentas
El collar de una niña de Ba’ja reunía miles de cuentas distribuidas en diez hileras.
Documentación del museo · lectura pública y gratuita, sin registro.
Reconstrucción · Hipótesis visual declarada
A. Burkhardt / Ba'ja Neolithic Project, fig. 23 de Alarashi et al. (2023), PLOS ONE 18(8): e0288075, CC BY 4.0. Edición interpretativa con IA. La fotografía muestra un montaje científico moderno con componentes originales, cordaje moderno y sustitutos negros identificados; no un collar neolítico intacto. No certifica el conteo de más de 2500 cuentas ni la equivalencia microscópica de cada una; comparación editorial conserva esquema, secuencias principales y asimetrías. La forma del collar es una hipótesis museográfica científica moderna, no prueba de cordaje neolítico intacto. No restituye nácar perdido, cuentas descompuestas ni cordones antiguos desconocidos. No es una fotografía arqueológica ni una restitución certificada. Microdetalles, acabado y color son aproximaciones interpretativas.
Tracekeepers / OpenAI ImageGen; fotografía fuente: A. Burkhardt (foto); Alarashi et al. / Ba'ja Neolithic Project · Petra Museum; exposición del montaje reportada por el estudio de 2023 · Inventario: Ba'ja CG7 · identificador arqueológico, no inventario de museo · CC BY 4.0
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El modelo se descarga solo al abrirlo. Arrastra o usa las flechas del teclado para girarlo; + y − para acercar y alejar. Al cerrarlo se libera su memoria.
Reconstrucción digital aportada por el usuario; los metadatos del archivo declaran Tripo. No es un escaneo arqueológico ni una réplica métrica. La escala de exposición es orientativa, no una medida del original; se conserva íntegra la geometría aportada. Versión V2 de la niña con collar. Rostro, ropa y postura son hipotéticos; no es el collar aislado ni un retrato identificado. El modelo no certifica el número o disposición de las cuentas de Ba’ja. La versión anterior permanece archivada.
Historia y contexto
En 2018, bajo el suelo de una vivienda de Ba‘ja, apareció una tumba de cista. En ella habían depositado en posición fetal a una criatura de unos ocho años. Sobre el pecho y el cuello quedaron más de 2.500 cuentas, un cierre de hematita y un anillo de madreperla finamente grabado. El proyecto arqueológico la presenta hoy con el apodo «Jamila»: no es un nombre conservado del Neolítico.
Las fibras desaparecieron, pero la posición de las cuentas, sus desgastes y sus dimensiones permitieron proponer un collar de diez hileras, de hasta 30 × 30 centímetros y unos seis metros de cordaje. Calcita roja, hematita, turquesa, conchas del mar Rojo y dos cuentas de ámbar fósil conectaban aquel poblado oculto entre gargantas con un mundo mucho más amplio.
Qué sabemos y qué interpretamos
La tumba, la distribución de las cuentas y los materiales están documentados; el enfilado visible es una reconstrucción científica entre varias posibilidades. El sexo femenino se considera probable, pero no pudo confirmarse, y el collar no demuestra por sí solo rango, religión ni la identidad de la criatura.
Datos de catálogo
- Fecha
- ≈7250–7000 a. C.
- Lugar
- Tumba CG7 · Ba‘ja, sur de Jordania
- Persona
- Criatura de ≈8 años · sexo probable, no confirmado
- Composición
- >2.500 cuentas · diez hileras · anillo de madreperla
- Materiales
- Calcita, hematita, turquesa, conchas y ámbar fósil
- Exposición
- Reconstrucción en el Petra Museum desde 2021
UN MISMO TEMA, DISTINTOS MOMENTOS
Piezas conectadas en el tiempo
Sigue un tema entre las colecciones. Compartir una etiqueta permite comparar piezas; no demuestra que una cultura influyera en otra.
El orden usa el punto medio de cada fecha aproximada; los intervalos pueden solaparse. La separación no representa el tiempo transcurrido. Desliza, desplázate o usa las flechas. Con la secuencia enfocada, usa ← / →, Inicio o Fin.
Joyas y adornos35 piezas fechadas

≈40.000 años · Auriñaciense
Hohle Fels
Prehistoria
Edad aproximada del catálogo; referencia editorial 2026 solo para ordenar, no datación calibrada.
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Estás viendo≈7250–7000 a. C.
Collar de «Jamila»
Prehistoria
Datación aproximada según la ficha.
Ficha actual
Hacia 4600–4200 a. C.
El oro de Varna
Tracios
Fecha del conjunto funerario de Varna, no de una pieza individual.
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ca. 2600–2450 a. C.
Tocado de Puabi
Sumeria
Datación aproximada según la ficha.
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ca. 2550–2030 a. C.
Cementerio R-37
Indo
Intervalo del cementerio y su conjunto funerario.
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ca. 2600–1900 a. C.
Cuentas de cornalina
Indo
Marco arqueológico del conjunto de cuentas y su producción.
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siglos XVIII–XVI a. C.
Círculo A y Chrysolakkos
Griegos
Marco comparativo de conjuntos funerarios distintos.
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ca. 1750–1550 a. C.
Sepultura de K IV
Nubia
Cronología del conjunto funerario.
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muerte hacia 1323 a. C.
Ajuar de Tutankamón
Egipto
Fecha aproximada del enterramiento, no de fabricación de todo el ajuar.
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ca. 1200 a. C.
Ajuar de Fu Hao
China antigua
Fecha aproximada del ajuar; sus objetos tienen historias diferentes.
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Bronce Final, ca. 1000 a. C.
Antes de las Iberias
Íberos
Fecha del tesoro, no del periodo anterior general.
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ca. 800 a. C.
Tumba 1 de Kuntur Wasi
Culturas preincas
Fecha aproximada del contexto funerario.
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Siglos VIII–VII a. C. · orientalizante
Cuentas del Cerro de los Vientos
Íberos
Cronología del contexto funerario de la tumba 5, horizonte orientalizante.
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c. 800–550 a. C.
Oro en Kuntur Wasi
Culturas preincas
Datación aproximada según la ficha.
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ca. 675–650 a. C.
Tumba Regolini-Galassi
Etruscos y Roma
Fecha del conjunto funerario.
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Siglo VI a. C.
Arracada de la Condomina
Íberos
Datación aproximada según la ficha.
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siglos VII–IV a. C.
Kurganes de la estepa
Escitas y sakas
Marco comparativo de diversos kurganes y ajuares.
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ca. 500 a. C.
Tumba de Vix
Celtas
Fecha aproximada del conjunto funerario.
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ca. 600–400 a. C.
Ajuar de La Venta
Mayas
Fecha del conjunto funerario.
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Siglo V a. C. · cronología discutida en la bibliografía
Anillo de Ezerovo
Tracios
La atribución al siglo V a. C. es discutida.
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Primera mitad del siglo IV a. C.
Ajuares de Baza y Toya
Íberos
Primera mitad del siglo IV a. C.; fecha del conjunto funerario.
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Siglo IV a. C.
Tesoro de Jávea
Íberos
Datación aproximada según la ficha.
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ca. 350 a. C.
Ajuar de Susa
Persia
Fecha del conjunto funerario.
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Mediados siglo IV–III a. C.
Colgante púnico de cabeza
Fenicia
Se usa los siglos IV–III a. C. en su extensión completa como marco exterior de ordenación; la ficha precisa mediados; no se asignan años a esa subfase.
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Joyas de los siglos IV–III a. C.; ocultación a finales del III a. C.
Tesoro de Cheste
Íberos
Intervalo de las joyas, no de la ocultación posterior.
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Joyas: siglos V–II a. C.; ocultación probable hacia 80–73 a. C.
Tesoro de la Marina Alta
Íberos
Intervalo de las joyas, no de la ocultación sertoriana.
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Finales del siglo IV–principios del III a. C.; enterramiento ritual a comienzos del III según Iskra.
Golyamata Kosmatka
Tracios
Se usa los siglos IV–III a. C. en su extensión completa como marco exterior de ordenación; la ficha precisa finales del IV y principios del III; no fabricación simultánea de todo el ajuar.
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Siglo III a. C.
Tesoro de Mairena
Íberos
Datación aproximada según la ficha.
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Siglos III–II a. C. · ocultación a inicios del I a. C.
Pectoral de Chão de Lamas
Íberos
Siglos de fabricación de la pieza; no fecha posterior de ocultación.
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≈300–100 a. C.
Fíbula de Lancia
Íberos
Datación aproximada según la ficha.
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siglos II–I a. C.
Túmulo septentrional
Yayoi
Fecha del conjunto funerario.
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Siglo II a. C. · cronología discutida
Fíbula de caballo
Íberos
Atribución al siglo II a. C. discutida.
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Segunda mitad del siglo IV–siglo V d. C.
Broche de Simancas
Íberos
Se usa los siglos IV–V d. C. en su extensión completa como marco exterior de ordenación; la ficha precisa segunda mitad del IV y siglo V.
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sellada el 28 de agosto de 683 d. C.
Ajuar de Pakal
Mayas
Fecha de sellado de la tumba; no fabricación de todas las piezas del ajuar.
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siglos XIII–XV según síntesis patrimonial
Ajuar ausente
Mundos bantúes
Marco del conjunto funerario; inventarios individuales incompletos.
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También conectadas, sin una fecha comparable (1)
Estas piezas no se sitúan después de las demás: una fecha desconocida no significa que sean más recientes.
- Vestirse para ser vistoÍberos · Siglos VI–I a. C.
Una mirada más de cerca
Lectura de unos 4 min · 7 apartados. Lectura ampliada y fuentes · acceso gratuito. Revisión editorial registrada: .
El desgaste permite reconstruir una tensión desaparecida
Los bordes redondeados y las perforaciones ensanchadas del cierre ayudan a proponer por dónde tiraban los cordones. El estudio examinó microscópicamente 440 elementos para comparar fabricación y uso, además de las alineaciones registradas en la excavación. No se enfiló el collar solo por simetría o gusto moderno: las piezas conservan restricciones sobre cómo pudieron tocarse y colgar. Aun así, las fibras perdidas dejan alternativas. La reconstrucción es una explicación razonada de las relaciones entre cuentas, no el descubrimiento de un hilo neolítico intacto.
- Investigación · Alarashi y colaboradores · PLOS ONE, Threads of memory, 2023Consulta registrada: .
El nácar se aprovechaba hasta el último fragmento
El aro central permite acercarse a los talleres de Ba‘ja. En el poblado aparecieron conchas, fragmentos sin trabajar y restos de fabricación de objetos de nácar. Al recortar un aro grande quedaban trozos que podían convertirse en cuentas y pequeños colgantes. Incluso se guardaban aros rotos para volver a trabajarlos. Quien fabricaba estos adornos tenía que adaptar el diseño al tamaño y a la curvatura de una materia prima que no convenía desperdiciar.
Una cuenta irregular no era necesariamente un error
Las cuentas de turquesa contrastan con la regularidad de muchas cuentas de calcita. El estudio propone una explicación: conseguir una silueta circular habría obligado a eliminar parte de un material apreciado. Conservarlo podía importar más que igualar las formas. Además, su intenso desgaste muestra que aquellas cuentas habían tenido una vida anterior al enterramiento. No sabemos quién las llevó primero, pero el collar reunió elementos con historias diferentes. Su valor no dependía únicamente de que todo pareciera recién hecho.
El collar pertenecía a un pueblo de artesanos
La fabricación de adornos no era una actividad aislada en Ba‘ja. Las excavaciones localizaron pequeños espacios de trabajo y abundantes residuos de producción de aros de arenisca. Son objetos distintos del aro de nácar de este collar: no deben confundirse. Sus piezas inacabadas y sus roturas permiten seguir decisiones y dificultades del trabajo. Esta comparación sitúa el adorno infantil dentro de una comunidad acostumbrada a transformar materiales con paciencia. También recuerda que las piezas terminadas del museo representan solo una parte del proceso: en el taller quedaban recortes, intentos fallidos y objetos por acabar.
Antes de montar el collar hubo que salvar sus piezas
Las cuentas no habían envejecido todas igual; el estudio de Alice Costes y Andrea Fischer las separó en grupos según su estado de conservación. El nácar presentaba una estructura en láminas que exigía especial atención. Algunas cuentas seguían adheridas unas a otras, conservando parte de una alineación antigua. Por eso limpiar y separar no eran operaciones automáticas: además de proteger la materia, había que conservar la información que podía perderse al manipularla.
Por qué el montaje contiene sustitutos visibles
No todas las cuentas podían volver a ensartarse. El informe documenta pequeños sustitutos de espuma de polietileno en el montaje y un almacenamiento separado para otros grupos de cuentas. No se trataba de hacer pasar piezas modernas por antiguas, sino de mostrar la composición sin poner en peligro los restos más débiles. Una reconstrucción museística debe explicar cómo pudo organizarse el adorno y cuidar lo que sobrevive. A veces conservar bien significa dejar una pieza original fuera del montaje.
La tumba y el collar se volvieron a reunir en Jordania
La presentación en el Museo de Petra fue un trabajo compartido. Mientras se estudiaban y conservaban las cuentas, los especialistas jordanos Hussein al-Sababha y Musa Serbil reconstruyeron la estructura de la tumba con sus elementos recuperados. El proyecto CARE reunió investigación, conservación y divulgación, con colaboración entre instituciones jordanas y europeas. Exponer juntos el collar y su contexto permite entender que no apareció como una joya suelta. También mantiene el hallazgo cerca del lugar de origen y lo hace accesible a las comunidades de la región, además de a quienes visitan Petra.
Imágenes de referencia y procedencia
Ver fotografía en grande ⛶La fotografía muestra un montaje científico moderno con componentes originales, cordaje moderno y sustitutos negros identificados; no un collar neolítico intacto.
Imagen contextual · Correspondencia contextual
A. Burkhardt (foto); Alarashi et al. / Ba'ja Neolithic Project · Petra Museum; exposición del montaje reportada por el estudio de 2023 · Inventario: Ba'ja CG7 · identificador arqueológico, no inventario de museo
Ubicación y territorio
YACIMIENTO LOCALIZADO
Ba'ja · JordaniaMarcador aproximado del asentamiento neolítico.Dónde se conserva
Petra Museum
Componente del conjunto · En exposición
Reconstrucción museográfica del collar con las cuentas documentadas de CG7, inaugurada en 2021.
La institución conservadora está documentada; la exposición al público puede cambiar. Consulta su ficha oficial antes de una visita.
Fuentes y referencias
- PLOS ONE · estudio y reconstrucción (2023)
- Ba‘ja Neolithic Project · exposición en Petra Museum
- Alarashi y colaboradores · PLOS ONE, Threads of memory, 2023
- Alarashi y colaboradores · fabricación, materias primas y uso del collar de Ba‘ja (PLOS ONE, 2023)
- Hans Georg K. Gebel · producción artesanal y aros de arenisca de Ba‘ja (2010)
- Alice Costes y Andrea Fischer · conservación y montaje del collar de la tumba CG7 (2023)
- Freie Universität Berlin · entrega del collar y reconstrucción de la tumba en el Museo de Petra (2021)
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