NEOLÍTICO FINAL · ≈4000–3800 CAL A. C.

Ídolos-espátula de El Miradero

Treinta y dos huesos trabajados alrededor de una tumba colectiva

Estas piezas de hueso aparecieron en una tumba colectiva. Llamarlas «ídolos» no significa que sepamos a qué creencia pertenecían.

Documentación del museo · lectura pública y gratuita, sin registro.

Imagen de Ídolos-espátula de El Miradero — **RECONSTRUCCIÓN VISUAL DECLARADA · IMAGEN GENERADA POR IA · TRACEKEEPERS**
Reconstrucción generada · Hipótesis visual declarada
Reconstrucción visual declarada; no es una fotografía del original ni evidencia documental.

Historia y contexto

La tumba-calero de El Miradero conservó treinta y dos piezas, la mayoría realizadas sobre tibias de oveja o cabra. Once se asociaron al individuo adulto número 7; incisiones geométricas y a veces antropomorfas transformaron huesos animales en objetos cuidadosamente diferenciados.

Pudieron relacionarse con identidad, memoria, rango, ofrenda o acciones hoy perdidas. No sabemos que fueran diosas, espátulas de uso cotidiano, instrumentos psicoactivos o emblemas de prestigio.

Qué sabemos y qué interpretamos

Número, soporte, incisiones y asociaciones funerarias están documentados. Función, género representado y contenido religioso son interpretaciones.

Datos de catálogo

Fecha: ≈4000–3800 cal a. C.
Lugar: El Miradero · Villanueva de los Caballeros, Valladolid
Conjunto: 32 piezas · 11 asociadas al individuo 7
Soporte: Mayormente tibias de ovicaprinos · tipo ≈20 × 3 cm

UN MISMO TEMA, DISTINTOS MOMENTOS

Piezas conectadas en el tiempo

Sigue un tema entre las colecciones. Compartir una etiqueta permite comparar piezas; no demuestra que una cultura influyera en otra.

El orden usa el punto medio de cada fecha aproximada; los intervalos pueden solaparse. La separación no representa el tiempo transcurrido. Desliza, desplázate o usa las flechas. Con la secuencia enfocada, usa ← / →, Inicio o Fin.

Estás viendo

≈4000–3800 cal a. C.

Ídolos-espátula de El Miradero

Prehistoria

Fecha del conjunto funerario.

Ficha actual

Hueso6 piezas fechadas

3 / 6En el centro: Ídolos-espátula de El Miradero

También conectadas, sin una fecha comparable (3)

Estas piezas no se sitúan después de las demás: una fecha desconocida no significa que sean más recientes.

Aguja de huesoPrehistoria · Sin datación individual publicada en esta ficha
Huesos oracularesChina antigua · desde ca. 1200 a. C.
Ishango, sin atajo genealógicoBatwa / Twa · más de 20.000 años; contexto ca. 25.000–20.000 AP

Puedes desplazar el primer grupo sin JavaScript. Los demás temas también están disponibles a continuación.

Talla en hueso y asta

Flauta de Hohle Fels · ≈35.000–40.000 años · Prehistoria
Arpón bilateral · ≈15.000 años · Magdaleniense · Prehistoria
Ídolos-espátula de El Miradero · ≈4000–3800 cal a. C. · Prehistoria — Estás viendo

Sin fecha comparable (fuera del orden cronológico):

Propulsor del cervatillo · Magdaleniense medio · Prehistoria

Representaciones humanas

Hombre-león · ≈40.000 años · Auriñaciense · Prehistoria
Hohle Fels · ≈40.000 años · Auriñaciense · Prehistoria
Willendorf · ≈29.500 años · Prehistoria
Figura articulada de Brno II · ≈28.000 años cal BP · por asociación funeraria · Prehistoria
Dolní Věstonice I · ≈29.000–27.000 años · Prehistoria
Lespugue · ≈28.000 años · Prehistoria
Kostenki I · ≈23.000–21.000 años · Prehistoria
Ídolo de Shigir · Hacia 10.000 a. C. · aproximación; datación discutida · Prehistoria
Máscara de Nahal Hemar · VIII milenio a. C. · datación del contexto, no directa de la piedra · Prehistoria
Ídolos-espátula de El Miradero · ≈4000–3800 cal a. C. · Prehistoria — Estás viendo
Máscara de Warka · Final del IV milenio a. C. · Sumeria
Cueva de las Manos · Secuencia ≈9300–1300 BP · Prehistoria
Vaso de Uruk · ca. 3300–3000 a. C. · Sumeria
Adorante de Tell Asmar · Hacia 2900–2600 a. C. · Sumeria
Estandarte de Ur · ca. 2600–2400 a. C. · Sumeria
Estatua de Ebih-Il · Hacia 2400 a. C. · Sumeria
Cabeza de soberano acadio · Periodo acadio · siglo XXIII a. C. · Sumeria
Estatua de Bassetki · Periodo acadio · siglo XXIII a. C. · Sumeria
Antes de Culturas preincas · Tradición Kotosh-Mito, ca. 2200–1500 a. C.; el recinto suele situarse alrededor de 1800 a. C. · Culturas preincas
Reina de la Noche · Siglos XIX–XVIII a. C. · Sumeria
Salto de toro · ca. 1600–1450 a. C. · Griegos
Rostros de madera · c. 1600–1000 a. C., en varias fases · Mayas
Cabeza 2 · c. 1200–900 a. C. · Mayas
Marfil en Nimrud · Siglos IX–VIII a. C. · Fenicia
Las Limas · c. 1000–600 a. C. · Mayas
Astarté de El Carambolo · Siglo VIII a. C. · Fenicia
Astarté de El Carambolo · Siglo VIII a. C. · Íberos
Lamassu de Khorsabad · Reinado de Sargón II · 721–705 a. C. · Sumeria
El Lanzón · c. 900–500 a. C. · Culturas preincas
Ofrenda 4 · c. 800–600 a. C. · Mayas
Rey kushita · ca. 721–664 a. C. · Nubia
El llamado ‘Sacerdote de Cádiz’ · Siglo VII a. C. · Fenicia
El llamado ‘Sacerdote de Cádiz’ · Siglo VII a. C. · Íberos
Cabezas en el muro · c. 800–300 a. C. · Culturas preincas
Ushabti de Psamtek · 570–526 a. C. · Egipto
Dos voces en una urna · 530–520 a. C. · Etruscos y Roma
El dios sobre el tejado · Hacia 510–500 a. C. · Etruscos y Roma
Guardias de ladrillo vidriado · 522–486 a. C. · Persia
Veintitrés delegaciones · Siglos VI–V a. C., principalmente bajo Darío y Jerjes · Persia
Banquete bajo leopardos · Hacia 480–470 a. C. · Etruscos y Roma
La estatua era la urna · Primera mitad del siglo IV a. C. · Íberos
Una batalla en un peine · Inicios del siglo IV a. C. · Escitas y sakas
El vaso de Kul-Oba · Siglo IV a. C. · Griegos
El peine de oro de Solokha · Siglo IV a. C. · Griegos
Rostros de la estepa · Segunda mitad del siglo IV a. C. · Escitas y sakas
Dama de Ibiza · Siglos IV–III a. C. · Fenicia
Colgante púnico de cabeza · Mediados siglo IV–III a. C. · Fenicia
Dama de Ibiza · Siglos IV–III a. C. · Íberos
La Estela Raimondi · c. 400–200 a. C. según MNAAHP · Culturas preincas
Pectoral de Chão de Lamas · Siglos III–II a. C. · ocultación a inicios del I a. C. · Íberos
Vas dels Guerrers · Siglo III–inicios del II a. C. · Íberos
Vaso de los Guerreros · Siglos III–II a. C. · Íberos
El caldero desmontado · Siglos II–I a. C. · Celtas
Los muros de San Bartolo · c. 100 a. C. · Mayas
Vaso de gladiadores de Chavagnes · 25–75 d. C. · Etruscos y Roma
Gladiador tracio de Cádiz · 67–100 d. C. · Etruscos y Roma
Surtidor de Torreáguila · 101–125 d. C. · Etruscos y Roma
Muñeca articulada de Tarragona · Finales siglo III–IV d. C. · Etruscos y Roma
Siete cabezas · ca. 500–700 d. C. · Mundos bantúes
Figura sentada · siglo XIII, datación atribuida por el museo · Mundos mandé
Crucifijo Kongo · siglos XVI–XVII · Mundos bantúes
Ndop Kuba · ca. 1760 · Mundos bantúes

Sin fecha comparable (fuera del orden cronológico):

Antes de Persia · Núcleo central ca. siglo XVII a. C.; añadidos neoelamitas entre los siglos IX y VI a. C. · Persia
Bhimbetka · Mesolítico–época histórica y medieval · Prehistoria
Cuatro oferentes · Época ibérica · datación individual según catálogo · Íberos
El Jinete Tracio · Época romana · difusión especialmente en los siglos II–III d. C. · Tracios
Eland Cave · Tradición regional de ≈4.000 años · hasta época histórica · Prehistoria
Game Pass Shelter · Cronología rupestre regional · panel no fechado de forma única · San
Larario de Vilauba · Época romana · Etruscos y Roma
Leang Karampuang · Mínimo 51.200 años · datación publicada en 2024 · Prehistoria
Quinkan Country · Arte regional hasta ≈27.000 BP · continuidad moderna · Prehistoria
Sierra de San Francisco · Tradición amplia con fechas directas ≈5290–295 BP · Prehistoria
Tassili n’Ajjer · Corpus ≈6000 a. C.–primeros siglos d. C. · Prehistoria

Contextos funerarios

Figura articulada de Brno II · ≈28.000 años cal BP · por asociación funeraria · Prehistoria
Collar de «Jamila» · ≈7250–7000 a. C. · Prehistoria
El oro de Varna · Hacia 4600–4200 a. C. · Tracios
Ídolos-espátula de El Miradero · ≈4000–3800 cal a. C. · Prehistoria — Estás viendo
Ídolo-placa de Guadancil · 3750–2500 cal a. C. · Íberos
Báculo de Anta 4 · Final IV–primera mitad III milenio a. C. · Prehistoria
Barcas de Abydos · ca. 3000 a. C. · Egipto
Lira de la Reina · ca. 2600–2500 a. C. · Sumeria
Tocado de Puabi · ca. 2600–2450 a. C. · Sumeria
Estandarte de Ur · ca. 2600–2400 a. C. · Sumeria
Cementerio R-37 · ca. 2550–2030 a. C. · Indo
Vaso Kerma · ca. 1802–1640 a. C. · Nubia
Círculo A y Chrysolakkos · siglos XVIII–XVI a. C. · Griegos
Sepultura de K IV · ca. 1750–1550 a. C. · Nubia
Antes de India védica · ca. 1900–1300 a. C. · India védica
Osmankayası e Ilıca · ca. 1700/1650–1200 a. C. · Hititas
Ajuar de Tutankamón · muerte hacia 1323 a. C. · Egipto
Ajuar de Fu Hao · ca. 1200 a. C. · China antigua
La voz de Ahiram · c. siglo XI–X a. C. · Fenicia
Antes de Etruscos y Roma · ca. 850–800 a. C. · Etruscos y Roma
La urna bajo el casco · Siglos IX–VIII a. C. · Etruscos y Roma
Tumba 1 de Kuntur Wasi · ca. 800 a. C. · Culturas preincas
Cuentas del Cerro de los Vientos · Siglos VIII–VII a. C. · orientalizante · Íberos
Soporte cerámico 1010 · Siglos VIII–VII a. C. · orientalizante · Íberos
Tumba Regolini-Galassi · ca. 675–650 a. C. · Etruscos y Roma
Ushabti de Psamtek · 570–526 a. C. · Egipto
Dos voces en una urna · 530–520 a. C. · Etruscos y Roma
La gran crátera griega de Vix · ≈530–500 a. C. · Griegos
Kurganes de la estepa · siglos VII–IV a. C. · Escitas y sakas
Tumba de Vix · ca. 500 a. C. · Celtas
Ajuar de La Venta · ca. 600–400 a. C. · Mayas
Sarcófago de Eshmunazar · primer cuarto del siglo V a. C. · Fenicia
Banquete bajo leopardos · Hacia 480–470 a. C. · Etruscos y Roma
Veintiséis signos sin voz · Siglos V–IV a. C. · Escitas y sakas
La alfombra anudada más antigua · Siglos V–IV a. C. · Escitas y sakas
La estatua era la urna · Primera mitad del siglo IV a. C. · Íberos
Ajuares de Baza y Toya · Primera mitad del siglo IV a. C. · Íberos
La crátera ática que cambió de vida en Cástulo · Siglo IV a. C. · Griegos
El ánfora de plata de Chertomlyk · Siglo IV a. C. · Griegos
El vaso de Kul-Oba · Siglo IV a. C. · Griegos
Ajuar de Susa · ca. 350 a. C. · Persia
Rostros de la estepa · Segunda mitad del siglo IV a. C. · Escitas y sakas
Dama de Ibiza · Siglos IV–III a. C. · Fenicia
453 tabas de Alarcos · Siglos IV–III a. C. · cronología de la necrópolis · Íberos
Dama de Ibiza · Siglos IV–III a. C. · Íberos
Falcata de Almedinilla · Siglos IV–III a. C. · Íberos
Golyamata Kosmatka · Finales del siglo IV–principios del III a. C.; enterramiento ritual a comienzos del III según Iskra. · Tracios
La hoja se volvió recta · Siglos V–I a. C. · Gojoseon
Geometría de líneas finísimas · Siglos III–II a. C. · Gojoseon
Túmulo septentrional · siglos II–I a. C. · Yayoi
Dos filas de ataúdes · Principalmente Yayoi medio, siglos II a. C.–I d. C. · Yayoi
Kabusanza, ca. 400 · ca. 400 n. e. · Batwa / Twa
Ajuar de Pakal · sellada el 28 de agosto de 683 d. C. · Mayas
Ajuar ausente · siglos XIII–XV según síntesis patrimonial · Mundos bantúes

Sin fecha comparable (fuera del orden cronológico):

Ajuar de Daegok-ri · desde ca. siglo V a. C. · Gojoseon
Cementerio · ca. 2600–1900 a. C. · Indo
Cuatro panoplias · Sin datación individual publicada en esta ficha · Íberos
Ganado y túmulos · ca. 2050–1500 a. C. · Nubia
La cantera quedó a la vista · Principalmente siglos VI–V a. C. · Gojoseon
Shum Laka · ca. 8.000 y 3.000 años antes del presente · Mundos bantúes
Trescientas vidas en la arena · Principalmente siglos IV a. C.–III d. C. · Yayoi
Un vaso de Kerma depositado en Abydos · Segundo Periodo Intermedio · Egipto
Un vaso viaja; el rito cambia · Sin datación individual publicada en esta ficha · Íberos
Urnas de Adichanallur · Edad del Hierro · muestras hacia 665 y 467 a. C. · India védica

Una mirada más de cerca

Lectura de unos 1 min · 1 apartado. Lectura ampliada y fuentes · acceso gratuito. Revisión editorial registrada: 05/09/2026.

El ajuar no estaba repartido de forma uniforme

La revisión de El Miradero describe junto al individuo número siete, además de las espátulas, hojas y geométricos de sílex, hachas pulimentadas y un collar con más de cuatro mil cuentas de pizarra. La proximidad de otro enterramiento alterado obliga a discutir algunas asociaciones. Aun así, el conjunto invita a dejar de imaginar una tumba colectiva como prueba automática de igualdad: compartir un espacio funerario no implica recibir los mismos objetos. Registrar cada posición permite formular esa pregunta sin convertir una acumulación de piezas en un cargo político conocido.

Investigación · Antonio Bellido Blanco · Espacio, Tiempo y Forma I, Rituales y símbolos en El Miradero, volumen 8Consulta registrada: 05/09/2026.

Ubicación y territorio

LOCALIZACIÓN APROXIMADA

El Miradero · ValladolidMarcador aproximado de la tumba-calero.

Dónde se conserva

Museo de Valladolid

Pieza o conjunto de la ficha · Exposición permanente

La institución conservadora está documentada; la exposición al público puede cambiar. Consulta su ficha oficial antes de una visita.

Fuentes y referencias

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Treinta y dos huesos trabajados alrededor de una tumba colectiva

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Qué sabemos y qué interpretamos

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Piezas conectadas en el tiempo

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Tablillas de marfil

453 tabas de Alarcos

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El ajuar no estaba repartido de forma uniforme

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Dónde se conserva

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